CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL Y FILOSÓFICO
Nos situamos en Atenas momento en el que las guerras médicas unieron a los griegos
contra los persas. Al terminar con victoria griega, la ciudad de Atenas obtiene la
hegemonía con la Liga de Delos, que supone el Imperialismo ateniense.
El desarrollo de Atenas provoca la enemistad con Esparta y se desencadena la guerra
de Peloponeso.
La guerra termina con la derrota de Atenas en Egospótamos.
Los aristócratas atenienses apoyados por Esparta, dan un golpe oligárquico e
instauran la“Tiranía de los 30”que revoca los derechos democráticos y desemboca en
una guerra civil. Con esto, un jurado popular condena a muerte a Sócrates en un
juicio político.
El marco político seguirá inestable hasta la muerte de Platón. La inestabilidad de los
conflictos y las crisis se suceden hasta que Filipo II de Macedonia acaba con la
autonomía política de los Estados griegos.
La crisis se extiende al ámbito cultural.
-Los proyectos arquitectónicos y urbanísticos desaparecen por la crisis económica
derivada de la guerra.
-La literatura trágica representan las inquietudes personales y políticas de los griegos,
afectados por la sociedad en crisis.
-Florece la plástica griega como expresión del sentimiento colectivo de permanencia
a la comunidad.
-Praxíteles, Escopas y Lisipo introducen en escultura el “estilo bello”- rompen los
cánones clásicos.
-La retórica: Lisias- fustiga el régimen de los treinta y la comedia ática. Aristófanes-
Cuestiona las instituciones familiares y cuidadanas.
-Género histórico- Funda el saber histórico como seña de identidad colectiva del
pueblo.
Platón nace en Atenas en el seno de una familia aristocrática. Influye en él Sócrates,
inclinandose hacia la filosofía más que hacia la política.
Pariticipó en la última etapa de la guerra del Peloponeso.
Instaurada la democracia ateniense, Platón huye hacia Italia.
De vuelta a Atenas abre una escuela llamada Academia donde se dedica a la
enseñanza.
Platón es invitado por Dión a regresar a Siracusa, pero Dioniso II se enemista con
Dión, desterrándolo y reteniendo a Platón, al que posteriormente se le permite salir de
Sicilia.
Dión con ayuda de los platónicos desembarca en Sicilia, haciéndose con el gobierno
de Siracusa. Tres años después este es asesinado y Platón llora la muerte de su amigo
y se desliga de la vida política. Sus últimos años los dedicó a escribir.
