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Resúmenes textos Ramonet - Teoría de la Comunicación.
Comunicación contra información.
La articulación del televisor, el ordenador y el teléfono., han creado una nueva máquina de comunicar, interactiva y basada en las posibilidades del tratamiento digital de información. El multimedia e Internet podrían transformar todo el campo de la comunicación, no sólo en los aspectos tecnológicos, sino también en la esfera económica. Como ejemplo del futuro comunicacional se cita con frecuencia el éxito de Internet, una red mundial de microordenadores que dialogan entre ellos gracias a la generalización de los módems (nacido en USA en 1969). Muchos de los grandes periódicos pertenecen ya a megagrupos de comunicación, y los periódicos independientes que aún quedan en Europa, siguen siendo objetivo de la codicia de estos nuevos amos del mundo. **La información se considera una mercancía. La misión fundamental de los medias es aclarar y enriquecer el debate democrático.
·El caso Lady Di:
Ni el asesinato de John Kennedy , ni el atentado contra Juan Pablo II tuvieron repercusión mediática comparable; tratándose de jefes del Estado y de la iglesia. Diana no era nada de todo esto; sino que se convirtió en la heroína de la “prensa del corazón”, que había construido ella. Diana abandona el marco limitado y folclórico de la “prensa del corazón”, de lo “popular”, para entrar de lleno en las secciones principales y en las columnas nobles de los espacios de la prensa política. Diana es la información principal del telediario.
- Al final de los años 80 sabíamos que estábamos entrando en la era de la información, tras el desarrollo de la cadena planetaria (CNN) Cable News Network. El asunto de Diana fue el primer episodio de esta nueva era de la información.
·El caso Bill Clinton: (1998)
Las pretendidas relaciones entre el presidente de USA y la becaria de la casa blanca Mónica Lewinsky. Matt Drudge envió a su servidor de Internet el contenido de las conversaciones telefónicas grabadas por la amiga (denunciadora) de Lewinsky, Linda Tripp. La irrupción de la historia en la esfera de Internet volvió completamente loca a la prensa escrita, que queriendo hacerse de nuevo con el asunto, decidió publicar cualquier cosa, lanzándose desesperadamente a la caza, con el objetivo de no dejarse ganar la mano por Internet. *** Lucha por el poder de la información entre la prensa escrita e Internet.
- El caso Clinton- Lewinsky ha significado para Internet, el acontecimiento fundador de un muevo media de información (y no únicamente de distracción).**
Por primera vez los periodistas de la tv iban retrasados respecto a los de la prensa escrita, especialmente el Washington Post y el Newsweek, que estaban preparando el informe sobre las aventuras sentimentales de Clinton desde hacía varios meses.
- La prensa escrita busca su revancha desde los tiempos de la guerra del Golfo, que significó el triunfo, el apogeo de una información televisada basada en la potencia de la imagen. Y la obtuvo mediante la incursión en la vida privada de las personalidades públicas y los escándalos ligados a la corrupción y a los negocios: periodismo de revelación.
En el encuentro que tuvieron Clinton y Arafat, las únicas preguntas que se plantearon fueron sobre el escándalo Lewinsky; esto constituye una de las pruebas de la actual deriva de los media. A causa de este embrollo empezó a disputarse una rivalidad entre la prensa escrita y la tv, los periódicos empezaron a publicar todo lo que se les ocurría (fuera verdadero o no). · Todo esto hizo sospechar que Clinton había montado todo este tinglado para desviar la atención sobre lo que estaba pasando en Irak y con Saddan Husein. Además de que este asunto le hizo ganar popularidad.
·El problema de los media:
El mimetismo es la fiebre que se apodera súbitamente de los media; esta imitación delirante provoca que cuanto más hablan los media de un tema, más se persuade colectivamente de que ese tema es indispensable y que hay que cubrirlo mejor todavía, implicando más tiempo, más medios y más periodistas. Los medios se autoestimulan de esta forma, se sobreexcitan unos a otros y se dejan arrastrar. La hiper-emoción ha existido siempre en los media, pero se reducía a una prensa popular que jugaba con lo sensacional, lo espectacular. Y por el contrario los medios de referencia apostaban por el rigor y la frialdad conceptual, para atenerse estrictamente a los hechos, a los datos y a las pruebas. ·Todo esto se ha ido modificando bajo la influencia del media de información dominante (la tv). El telediario es un “espectáculo del acontecimiento” que ha desconceptualizado la información y la ha ido sumergiendo progresivamente en lo patético. ***FALSO: Si la emoción que usted siente viendo el telediario es verdadera, la información es verdadera.
- FALSO: Basta ver para comprender –** idea extendida por la información televisada.
Esta concepción de la información rechaza cada vez más el análisis (factor de aburrimiento) y favorece la producción de sensaciones. Los periodistas, los media, y los ciudadanos se encuentran a la espera de una personalidad portadora de un discurso de alcance planetario, basado en la emoción y la compasión.
·La prensa escrita: (en crisis)
Información y comunicación tienden a confundirse. Los periodistas siguen creyendo que son los únicos que producen información, cuando toda la sociedad se ha puesto frenéticamente a hacer lo mismo. Todo el sistema social se ha vuelto astuto e inteligente, capaz de manipular sabiamente los medios y de resistirse a su curiosidad.
*ERROR : Muchos ciudadanos creen que mirando en la tv una sensacional cascada de acontecimientos a base de imágenes fuertes, violentas y espectaculares, pueden informarse con seriedad. Esto es un error por 3 razones:
- El periodismo televisivo, estructurado como una ficción, no está hecho para informar sino para distraer.
- La sucesión rápida de noticias breves y fragmentadas, produce un doble efecto negativo de sobreinformación y desinformación.
- Querer informarse sin esfuerzo es una ilusión más acorde con el mito publicitario que con la movilización cívica. Informarse cuesta y es a ese precio al que el ciudadano adquiere el derecho de participar inteligentemente en la vida democrática.
·¿Qué busca el lector?:
Cada vez con más los lectores que se interesan por una concepción exigente de la información y que son sensibles a una manera sobria, austera y rigurosa de observar el mundo. Muchos ven en la información detallada y complementaria a los artículos, un rasgo de honestidad intelectual y un medio para enriquecer su documentación sobre los temas. Estamos en un mundo más difícil de comprender que exige del periodista humildad, duda metódica y trabajo. Y que pide al lector más esfuerzo y más atención. *La prensa escrita podrá salir al encuentro de todos los lectores que deseen entender para poder actuar mejor como ciudadanos en nuestras democracias.
·Esta debe ser la paciente apuesta del verdadero periodismo: “Serán necesarios largos años antes de que los valores que se apoyan en la verdad y la autenticidad morales se impongan y se lleven por delante el cinismo político; pero al final, siempre acaban venciendo.”
Ser periodista hoy: (Ramonet)
Hasta ahora teníamos tres esferas: La de la cultura, la de la información y la de la comunicación. Estas tres esferas eran autónomas y tenían su propio sistema de desarrollo. A partir de la revolución económica y tecnológica, la esfera de la
comunicación tiene tendencia a absorber la información y la cultura. Ya no hay más cultura que la de masas., igual que no hay más información que la de masas, y la comunicación se dirige a las masas. *** La información es hoy superabundante y extremadamente rápida.**
·La información:
*No tiene valor en sí misma en relación con la verdad o en relación con su eficacia cívica. La información es mercancía y está esencialmente sometida a las leyes del mercado, de la oferta y la demanda.
Hoy informar es hacer asistir a un acontecimiento, mostrarlo y su objetivo consiste en decir que la mejor forma de informarse es hacerlo directamente. Se podría describir hasta ahora el periodismo con la forma de una organización triangular:
El acontecimiento
El mediador El ciudadano
El acontecimiento estaba relatado por el mediador, el periodista que lo analizaba; y lo hacía repercutir en el ciudadano. Pero ahora ese triángulo se ha transformado en un eje. Todos los media (prensa, radio y tv) intentan poner al ciudadano directamente en contacto con el acontecimiento; este sistema transforma a cualquier receptor en testigo.
·El nuevo sistema (VER ES COMPRENDER):
No se comprende con los ojos o con los sentidos, el cerebro es el razonamiento, es la inteligencia, lo que nos permite comprender. El sistema actual conduce o bien a la irracionalidad, o bien al error. *Actualmente si la prensa, la radio y la tv dicen que algo es verdad, eso es verdad incluso si es falso. El receptor no tiene criterios de apreciación, ya que no puede orientarse más que confrontando unos media con otrs; y si dicen lo mismo está obligado a admitir que esa es la verdad.
·Hasta ahora tenemos 3 sistemas de signos en materia de comunicación: el texto escrito, el sonido de la radio y la imagen. Pero la revolución digital hace que converjan de nuevo los sistemas de signos hacia un sistema único: texto, sonido e imagen pueden ahora expresarse en bytes- multimedia. En la segunda revolución tecnológica, la máquina juega el papel del cerebro (cerebralización de las máquinas) lo que no quiere decir que estén dotadas de inteligencia. Como todas las máquinas basadas en la electrónica, pueden enlazarse de una manera u otra, el sistema de comunicación crea una red que rodea el conjunto del planeta, lo que permite el intercambio intensivo de información.
·Información y libertad:
*Estamos en un sistema de producción superabundante de informaciones.
paradigma general que ha entrado en crisis, y ¿cuál es el paradigma que le reemplaza? La comunicación: cuanto más se comunica más feliz se es.
·Funcionamiento ideal de la comunidad (segundo paradigma): En el S.XVIII se consideraba que el reloj era la máquina perfecta porque hacía coincidir la medida del tiempo y el espacio. Se consideró después de aquello, que el modelo mecánico, se tenía que aplicar a todo—Funcionalismo--. Una máquina que es un conjunto de elementos que son todos solidarios entre ellos, sin que ninguno sobre. Pero hoy esto es impensable, ya que en nuestra sociedad hay marginados, personas que no forman parte de la comunidad, piezas que sobran en el reloj. Y ¿Qué es lo que reemplaza a ese modelo de la máquina? El mercado es quien hace hoy funcionar las cosas. Quien no es solvente no está en el mercado. Pero es evidente que el mercado no es la solución para todo, aunque alcance todos los sectores.
·Periodistas o relaciones públicas: ¿En qué se convierte, en este nuevo contexto comunicacional, la especialidad del periodista?
Cada vez son más los periodistas que se van a refugiar en la comunicación en el sentido de “relaciones públicas”. La comunicación en este sentido en un mensaje emitido por una institución que quiere que ese discurso le favorezca. Y esa comunicación acaba por asfixiar al periodista. Las instituciones culturales, económicas e industriales producen información, y a menudo dan esta información a los periodistas y los que quieren es que éstos se limiten a reproducirla.
Los medias que se desarrollan están ligados a tecnologías del sonido y de la imagen, incluso cuando se sigue escribiendo, se hace sobre la pantalla.
- Informarse es una actividad, no una recepción pasiva. Informarse supone también cambiar de fuentes, una persona no puede informarse exclusivamente por medio del telediario, el telediario está hecho para distraer porque al final del telediario una ya ha olvidado lo que pasaba al principio.
·Conclusión: Es necesario que los media analicen el funcionamiento de los media. La gente espera que los media hagan su autocrítica, que se analicen a sí mismos. Los medios de comunicación deben desarrollar análisis sobre su propio funcionamiento, aunque solo sea para que sepamos cómo funcionan, y para recordar que no están a salvo de la introspección y de la crítica. Este camino se recorre de una forma relativamente lenta porque resulta muy confortable juzgar a los otros sin ser juzgado.
