Docsity
Docsity

Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes

Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity


Consigue puntos base para descargar
Consigue puntos base para descargar

Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium


Orientación Universidad
Orientación Universidad


Seminari 1, Ejercicios de Historia Social y Económica

Asignatura: Història Social i Jurídica Contemporània, Profesor: Elena Rosello, Carrera: Relacions Laborals, Universidad: UPF

Tipo: Ejercicios

2017/2018

Subido el 18/02/2018

yepah
yepah 🇪🇸

1 documento

1 / 2

Toggle sidebar

Esta página no es visible en la vista previa

¡No te pierdas las partes importantes!

bg1
TEMA 5
Què contemplava el Concordat de 1851 entre Espanya i la Santa Seu? Suposà un
camí cap a la laïcitat de l’Estat, una ‘’reparació’’ de les desamortitzacions…?
El concordat signat entre Espanya i la Santa Seu el 1851 establia les relacions entre
l'Església Catòlica i l'Estat espanyol, que s'havien vist deteriorades amb l'abolició de
l'Antic Règim i l'entrada en vigor de l'estat liberal.
Aquest tractat reconeixia la religió Catòlica Apostòlica i Romana com a única i es
comprometia a conservar-la, així, amb tots els seus privilegis. Se li atorga també plena
presència en matèria educativa i a les institucions que aquesta comprèn (Universitats,
escoles, etc.) per a la divulgació del culte catòlic.
Es reconeix també la personalitat jurídica de la Santa Seu i l'estat del Vaticà (article III)
i es contempla el dret de l'església a la propietat privada, pel que es permet a les
institucions religioses (Parròquies, Ordres i Congregacions religioses, Instituts seculars,
etc.) la compra de propietats i a la gestió d'aquestes, dret reconegut a l'article IV del
Concordat.
Se li atorguen grans privilegis en matèria fiscal com per exemple l'exempció d'impostos
de propietats com edificis destinats al culte, residències del clergat, universitats
eclesiàstiques o escoles i seus del clero regular.
Aquest concordat, però, s'entén gràcies a les desamortitzacions, processos pels quals
es van requisar la gran majoria de terres del clero, que aquest posseïa en ''mans
mortes'', és a dir, que no es conreaven i eren intransferibles, per a una posterior
nacionalització i venda, permetent, d'aquesta manera, l'accés a la propietat privada, dret
fonamental d'un estat liberal com el que entrava en vigor a principis del segle XIX, fet
que va provocar el deteriorament de la relació Església Catòlica-Estat espanyol citat
anteriorment.
El que es vol amb aquest tractat és restablir les relacions entre la Santa Seu i la Nació
Espanyola, per tant, la seva finalitat no és dirigir l'Estat Espanyol cap a un tipus d'estat
laic sinó tot el contrari. Es reafirma la confessionalitat Catòlica espanyola i se li atorga
grans privilegis a l'església respecte altres institucions amb la finalitat final de fer que
aquesta es trobi més còmoda amb el canvi de règim que s'estava produint al conjunt
d'Espanya, d'un estat arcaic absolutista on el clero i noblesa tenien el monopoli de la
propietat i producció i grans privilegis respecte a la resta de població, a un estat liberal
que atorga el dret a propietat privada al conjunt de la població.
Grup 101.2: Núria Bonilla Gómez, Noelia Cabanillas Robles, Josep-Oriol Callejo
Lechuga i Adrián Campos Muñoz.
pf2

Vista previa parcial del texto

¡Descarga Seminari 1 y más Ejercicios en PDF de Historia Social y Económica solo en Docsity!

TEMA 5

Què contemplava el Concordat de 1851 entre Espanya i la Santa Seu? Suposà un camí cap a la laïcitat de l’Estat, una ‘’reparació’’ de les desamortitzacions…? El concordat signat entre Espanya i la Santa Seu el 1851 establia les relacions entre l'Església Catòlica i l'Estat espanyol, que s'havien vist deteriorades amb l'abolició de l'Antic Règim i l'entrada en vigor de l'estat liberal. Aquest tractat reconeixia la religió Catòlica Apostòlica i Romana com a única i es comprometia a conservar-la, així, amb tots els seus privilegis. Se li atorga també plena presència en matèria educativa i a les institucions que aquesta comprèn (Universitats, escoles, etc.) per a la divulgació del culte catòlic. Es reconeix també la personalitat jurídica de la Santa Seu i l'estat del Vaticà (article III) i es contempla el dret de l'església a la propietat privada, pel que es permet a les institucions religioses (Parròquies, Ordres i Congregacions religioses, Instituts seculars, etc.) la compra de propietats i a la gestió d'aquestes, dret reconegut a l'article IV del Concordat. Se li atorguen grans privilegis en matèria fiscal com per exemple l'exempció d'impostos de propietats com edificis destinats al culte, residències del clergat, universitats eclesiàstiques o escoles i seus del clero regular. Aquest concordat, però, s'entén gràcies a les desamortitzacions, processos pels quals es van requisar la gran majoria de terres del clero, que aquest posseïa en ''mans mortes'', és a dir, que no es conreaven i eren intransferibles, per a una posterior nacionalització i venda, permetent, d'aquesta manera, l'accés a la propietat privada, dret fonamental d'un estat liberal com el que entrava en vigor a principis del segle XIX, fet que va provocar el deteriorament de la relació Església Catòlica-Estat espanyol citat anteriorment. El que es vol amb aquest tractat és restablir les relacions entre la Santa Seu i la Nació Espanyola, per tant, la seva finalitat no és dirigir l'Estat Espanyol cap a un tipus d'estat laic sinó tot el contrari. Es reafirma la confessionalitat Catòlica espanyola i se li atorga grans privilegis a l'església respecte altres institucions amb la finalitat final de fer que aquesta es trobi més còmoda amb el canvi de règim que s'estava produint al conjunt d'Espanya, d'un estat arcaic absolutista on el clero i noblesa tenien el monopoli de la propietat i producció i grans privilegis respecte a la resta de població, a un estat liberal que atorga el dret a propietat privada al conjunt de la població. Grup 101.2: Núria Bonilla Gómez, Noelia Cabanillas Robles, Josep-Oriol Callejo Lechuga i Adrián Campos Muñoz.

BIBLIOGRAFIA:

  • Concordat entre la Santa Seu i Espanya: http://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg- st_19530827_concordato-spagna_sp.html
  • (FERNÁNDEZ RIERA, Macrino: Rosario de Acuña y Villanueva. Una heterodoxa en la España del Concordato. Gijón: Zahorí Ediciones, 2009)