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Descargado en: patatabrava .com LITERATURA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACION (UCM) ANÁLISIS CARTAS MARRUECAS GOMEZ ELEGIDO CENTENO, ANA MARÍA 17-

Análisis Cartas Marruecas (Carta nº XI) El texto a analizar comprende la décimo primera de las noventa cartas que comprenden el libro, escrito por José Cadalso, aunque publicado de forma póstuma, debido a las circunstacias personales del autor en la obra se denota un aire melancólico y pesimista, asi como una estética romantica influenciada por el neoclasicismo creciente en ese periodo, lo cuál nos permite denominar a la obra como neoclásica. Al tratarse de una obra epistolar, la acción es narrada a través de cartas que se intercambian los diferentes personajes, en el caso de la carta a analizar, la carta va dirigida a Ben-Beley de parte de Gazel. Gazel es un jóven de origen africano que ha decidido viajar a Europa para conocer de primera mano sus costumbres y sociedad, sin prejuicios que puedan afectar a su juicio, allí se hace amigo de un noble español, Nuño Nuñez, durante su estancia en Europa se intercambia correspondencia con su maestro, Ben-Beley, con el que comenta diferentes temas, en su mayoría diferencias entre Europa y África. En la carta que nos ocupa, Gazel habla sobre la hospitalidad y forma de ser de la sociedad española, y el cambio que ha sufrido la misma, en palabras de Nuño Nuñez, cómo ésta a pasado de ser una sociedad en la que había que medir las palabras que se decían al milímetro a una en la que se sueltan halagos sin parar. Aquí encontramos una de las muchas diferencias que encuentra Gazel entre la sociedad en la que se encuentra y la sociedad de la que viene, si bien al principio se muestra tímido, enseguida se siente lo suficientemente confiado como para comenzar a entablar conversaciones con las diferentes personas con las que coincide, destaca aspectos como la gran frecuencia con la que unos se visitan a otros y la facilidad para sentarse a compartir una comida en mesa ajena. También es añadida en la carta la opinión sobre ese tema particular de Nuño, quién añora ciertos aspectos que han quedado relegados de esa sociedad más discreta y comedida que ha quedado atrás, como el "poder pasear mientras uno piensa en sus asuntos" o "poder enfrascarse en la lectura de un libro sin visitas inesperadas" como apunta el personaje, gracias a dicha aportación encontramos aquí un "conflicto" por así llamarlo entre perspectivas, la perspectiva liberal y progresista que transporta la ilustración y la perspectiva nostálgica que se mantiene en la sociedad aunque no se manifiesta de forma expresa, al tener un formato epistolar la obra, no podemos conocer la perspectiva del maestro de Gazel, Ben-Beley sobre dicho asunto, lo cual añadiría un tercer frente al conflicto dada la diferencia palpable entre la cultura europea y la árabe en el S. XVIII. Por lo tanto, en la carta se abordan principalmente el cambio social que ha vivido la sociedad española y los diferentes roles de género que se comprenden en ella. Se presenta una sociedad heterogénea, en la que hay multitud de extranjeros, principalmente europeos, por lo que se nos dá a entender que la sociedad (al menos la clase alta) es bastante tolerante con los inmigrantes. Otro de los temas que se trata es el de la amistad, o al menos la imagen de amistad, ya que, como comenta Gazel, unas pocas visitas a la casa de alguien lo convertian en poco menos que familiar, tanto a ojos del anfitrión como de los diferentes empleados (vigilantes y demás) del mismo. Dicho punto de vista se contrapone con el comentado por Nuño al respecto, que tanta fachada y necesidad de agradar les priva de momentos de soledad necesarios para, en sus palabras "pensar en sus asuntos durante un paseo" o "enfrascarse en un libro...", lo cual considera necesario. En el fragmento a analizar se puede apreciar también el tipo de relación que presentan Nuño Nuñez y Gazel, ya que si bien Nuño introduce a Gazel en "su círculo" al presentarle en la tertulia, éste no tarda en seguir un ritmo independiente, prosiguiendo con la socialización sin la presencia de Nuño,