TEMA 20: CULTURA, ARTE Y CIENCIA: DE LA EDAD MEDIA AL
RENACIMIENTO.
20.1 Cambios en el pensamiento intelectual: de la Escolástica al Humanismo.
1. Se produce un declive de los valores feudales y surgen otros asociados a la mentalidad burguesa.
2. Pérdida del monopolio cultural por parte de la iglesia: pasa también a los burgueses y a las
ciudades.
3. Madura la conciencia individual.
4. Madura el espíritu laico.
5. La razón y experimentación se consolidan como herramientas de conocimiento.
6. Diversificación de los campos de estudio, avances en todos.
7. Mejora el nivel cultural de la población urbana.
8. Separación entre cultura de las élites y la cultura popular.
I. La crisis del pensamiento escolástico.
Entre el XIV y el XV entra en crisis el pensamiento escolástico. Las contradicciones separan cada vez más
fe y razón. Uno de los protagonistas será el franciscano Guillermo de Ockham.
II. El desarrollo de las universidades.
En paralelo, se afianza el desarrollo de las universidades como principal centro de enseñanza. Se
multiplican las fundaciones en ámbitos periféricos (Valladolid 1356, Barcelona 1450, Alcalá 1499). Además
de fundarse nuevas, las ya existentes consolidan su fortaleza social y política: serán los escenarios de los
grandes debates intelectuales. Intelectuales universitarios destacados son Nicolás de Cusa (1469),
Giovanni Pico della Mirandolla (1494).
La universidad se regia y se nacionaliza, con estudiantes y profesores autóctonos. Esto ocurrirá en todas
menos en las más prestigiosas que mantuvieron su diversidad.
III. El Humanismo.
En este contexto surge una corriente intelectual nueva, llamada Humanismo (med. XIV en Florencia,
Venecia y Roma). Es un movimiento elitista de intelectuales que recurren a la antigüedad de época clásica
y al cristianismo primitivo para crear una cultura nueva cuyo centro sea el Hombre. Una cultura capaz de
reformar la cristiandad. Movimiento original al margen de la cultura dominante y a las universidades.
Los primeros humanistas son Petrarca (1374) y Boccaccio (1375), que defienden las virtudes humanas
utilizando su talento, la meditación y conocimiento de la cultura clásica de los evangelios del
comportamiento humano, la defensa de la paz y el sentido cívico de la vida. Este pensamiento será
continuado en el XV por otros pensadores como Lorenzo Valla (1457) y Leo Battista Alberti (1472)
A finales del XV este humanismo acentuará sus rasgos más elitistas y quedará al servicio de las grandes
familias italianas, que patrocinarán a los humanistas. El último gran humanista será el Erasmo de
Rotterdam.
20.2 La literatura y los libros.
I. La nueva literatura bajomedieval.
Cambios importantes en la literatura y los libros:
- La literatura llegará a un público más amplio, más urbano y favorecido por el uso de las lenguas
vernáculas.
- La creación literaria adoptará un carácter más laico y se aleja de lo clerical. El tema fundamental
será el tema del Hombre.
En este contexto veremos la consolidación de las literaturas nacionales: se sigue escribiendo en latín y
también en distintas lenguas: en Italia tenemos la literatura florentina, surgida de las manos de Dante
