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TEMA 4: AUTOCONCEPTO E IDENTIDAD
Gaviria: Cap 5
1)INTRODUCCIÓN:
¿Cómo llegamos al autoconocimiento, a saber lo que somos, o quién somos? Fundamentalmente, a partir de la interacción social. La imagen que tenemos de nosotros mismos se puede dividir en los procesos cognitivos (autoconcepto) y afectivos (autoestima) → Autoconcepto (self): Engloba nuestras creencias y pensamientos sobre nosotros, nuestras características y nuestras cualidades. Conjunto complejo de múltiples autoesquemas (multifacético). Pueden hacerse diferentes esquemas, por ejemplo, puedes ser muy extrovertido con tu familia pero no en otros ámbitos. ¿Quién soy y qué pienso? → Autoestima: Autoevaluación del yo que nos hace sentirnos más o menos conformes con nuestro autoconcepto. ¿Cómo me evalúo? *Existe una influencia mutua entre autoconcepto y autoestima. Una vez tenemos claros estos dos factores, elegiremos presentar nuestro verdadero yo, pero otras veces transmitimos una imagen que queremos que la otra persona vea: → Autopresentación : proceso por el que tratamos de controlar la imagen que los demás se forman de nosotros. ¿Cómo me presento? Los primeros en mostrar interés por el autoconcepto, como vínculo entre el individuo y lo social fueron James, Cooley y Mead. Más tarde se perdió este interés con el conductismo, pero se recuperó en los años 60.
2)REPRESENTACIONES MENTALES DEL YO:
2.1)WILLIAM JAMES:
Estableció una distinción entre el “Yo” y el “Mi” para distinguir entre dos perspectivas del autoconcepto. → El “ yo ”: Lo intrapersonal y privado. Se elabora con introspección. Cómo te ves → El “ mi ”: Conjunto de creencias, evaluaciones, percepciones y pensamientos que el individuo tiene sobre sí mismo a partir de cómo lo ven los demás.. mi material / mi espiritual / mi social
2.2)SWANN Y BOSSON:
Diferentes modos de almacenar y representar el “yo”: 2.2.1)AUTOCONOCIMIENTO ACTIVO vs. ALMACENADO: -El conocimiento que tenemos sobre nosotros es limitado y no puede estar presente en su totalidad todo el tiempo. Por eso la información que tenemos en un momento dado se llama autoconocimiento activo (Un futbolista no se percibirá igual en el momento de competir que jugando con su familia), depende del contexto. -Por otro lado, el almacenado es toda la información que está en la memoria pero a la que no atendemos en ese momento. 2.2.2)AUTOCONOCIMIENTO EPISÓDICO vs. ABSTRACTO : -El autoconocimiento episódico se refiere a evocar sucesos concretos que implican el autoconcepto (experiencias concretas del sujeto). -El autoconcepto abstracto se refiere a información adquirida sobre el y a partir de muchos conceptos (Soy tímido). Estas dos representaciones se almacenan en distintas zonas del cerebro 2.2.3)AUTOCONOCIMIENTO EXPLÍCITO / IMPLÍCITO: -Explícito: Pensar en características del yo de forma deliberada -Implícito: Hay características del yo que desconocemos y es necesario una introspección específica para hacerlo. Sobre estos aspectos no reflexionamos de forma deliberada. 2.2.4)AUTOCONOCIMIENTO GLOBAL / ESPECÍFICO: -Global: Apreciación de aspectos extensibles a un gran número de conductas (Soy responsable) -Específico: Aspectos que se limitan a contextos y comportamientos concretos (se me da bien dibujar)
3)EL YO REAL vs OTROS POSIBLES:
El ser humano no solo se conoce a si mismo, sino que piensa en cómo le gustaría ser, cómo debería ser y cómo podría ser en el futuro.
3.1)TEORÍA DE LA AUTODISCREPANCIA (HIGGINS):
Distingue entre tres tipos de autoesquemas: → Yo real : Cómo creo que soy. Percepción subjetiva que puede no ser correcta.
La teoría de la categorización del yo distingue entre tres niveles jerárquicos de abstracción en la categorización del yo que se forman a partir de la similitud y diferencias con los demás. El nivel más abstracto sería categorizarnos como humanos. El nivel intermedio recoge las categorías derivadas de la pertenencia grupal como por ejemplo ser español. En el último nivel nos definimos con aquellas categorías que nos hacen únicos. Teoría de la identidad social : Se pueden distinguir dos tipos de identidades que definen diferentes tipos de autoconcepto:
- Identidad personal: Cada individuo se define según sus rasgos de la personalidad y las relaciones que mantiene con los demás.
- Identidad social : Se basa en la pertenencia grupal. Tendremos tantas identidades sociales como grupos a los que pertenezcamos. *Imagen positiva del endogrupo: La comparación con otros grupos no es objetiva, sino que tratamos de beneficiar al endogrupo. Solo con dividir un grupo en dos aparecerá la rivalidad. Que una persona se identifique en un nivel social o en uno individual, o que prefiera una identidad social u otra dependerá de la importancia de las categorías en una situación específica. Despersonalización: Cuando la categorización social es saliente, dejamos de percibirnos a nosotros y a los demás como personas únicas, y pasamos a vernos y verlos como miembros de su grupo. Su autoconcepto se fija en su identidad social, no personal. Además de identidad personal y social, otros autores proponen: → Autoconocimiento relacional: Donde se almacenan aspectos que tienen que ver con las relaciones interpersonales y los roles que mantenemos en ellas. (Soy marido de, soy madre de) → Identidad colectiva: Pertenencia voluntaria, alta identificación y compromiso con un grupo, que puede movilizar acciones políticas y estrategias de cambio social (más activa que la identidad social)
4.2)AUTOCONCEPTO INDEPENDIENTE vs. INTERDEPENDIENTE.
Autoconcepto independiente: Enfatizar las necesidades personales Autoconcepto interdependiente: Enfatizar las necesidades del grupo frente a las personales La cultura influye en el énfasis de uno y otro tipo: -Individualistas: Autoconcepto más independiente -Colectivistas: autoconcepto más interdependiente Pero la cultura no lo determina, ambos aspectos del yo coexisten en un mismo individuo.
5)CONSTRUCCIÓN DEL AUTOCONCEPTO:
El conocimiento que un apersona posee sobre sí misma se puede obtener por dos vías, a través d ella introspección y autopercepción, o por las imágenes que tienen otras personas de nosotros.
5.1)INTROSPECCIÓN Y AUTROPERCEPCIÓN
Introspección : Proceso mediante el que reflexionamos sobre nuestros pensamientos y estados psicológicos. → Teoría de la Autopercepción (Bem) : Inferimos como somos y elaboramos un autoconcepto observando nuestra conducta, igual que nos formamos una imagen de los demás viendo la suya. (Si hacemos deporte somos deportistas) -Más aplicable a situaciones nuevas o a conductas que contradicen la autoimagen de la persona. -Cuando una conducta se realiza por motivación extrínseca (las circunstancias te llevan a actuar así) y no intrínseca (Deseo actuar así) no se podrá inferir que haya una característica personal que la motive y no influirá en el autoconcepto. Las motivaciones extrínsecas gradualmente van ahogando las motivaciones intrínsecas. → Efecto de sobrejustificación : Tendencia a que las motivaciones intrínsecas disminuyan en aquellas actividades que se asocian con algún tipo de refuerzo externo.
5.2)TEORÍA DE LA COMPARACIÓN SOCIAL:
Tendemos a averiguar si nuestras opiniones son correctas y a evaluar nuestras capacidades con exactitud. Cuando no hay medios objetivos o una base clara para ello se depende de la realidad social: lo hacemos por comparación con otros. Necesitamos evaluarnos cuando tales opiniones y capacidades se comparan socialmente, tienen cierta relevancia social. Esta comparación se relaciona con la autoestima. Comparación social ascendente → Impulso ascendente: Para mejorar un tenista querrá enfrentarse a otro mejor para mejorar Comparación social descendente → En la mayoría de los casos preferimos compararnos con alguien peor para mejorar nuestra autoestima. A veces evitamos las comparaciones según el resultado. Si hay discrepancia de opiniones, la comparación tiende a terminar, y a menudo se desvalorizan a los discrepantes (eso no ocurre en las capacidades). A partir de la comparación, tendemos a agruparnos con comparables → Homogeneidad grupal → Gregaridad humana. Schachter amplió la teoría para aplicarla a la evaluación de emociones.
-La autoestima está relacionada con la pertenencia grupal, es decir, con la identidad social autoestima -A veces va asociada a un rasgo de personalidad: el narcisismo. -En ocasiones las personas con baja autoestima son más realistas: una visión excesivamente positiva de uno mismo también puede resultar problemática. Beneficios de la autoestima alta (aunque se base en falsas ilusiones sobre las propias cualidades): -Favorece la iniciativa -Genera bienestar -Aumento de la aceptación social -Mejorar el autoconcepto (Teoría de la autoafirmación) Efectos de la autoestima baja: -Miedo a fallar -Ideas confusas e inseguras sobre si mismos -Se focalizan en la prevención y no en la promoción, evitan los fallos y no entran en conductas arriesgadas -Propensión a reacciones emocionales fuertes -Disminución de la aceptación social
7)MOTIVACIONES EN LA EVLUACIÓN DEL YO:
Según Leary el autoensalzamiento, la autoverificación y la autoexpansión son las tres motivaciones fundamentales orientadas a la evaluación del yo, y están relacionadas con el deseo de aprobación y aceptación social (pertenencia)
7.1)AUTOENSALZAMIENTO:
Motivación para enaltecer los aspectos positivos del autoconcepto y mitigar los negativos, orientada a proteger y aumentar la autoestima. Podemos encontrar los ya mencionados sesgos en atribución favorables al yo : Atribuir los exitos a causas internas; y los fracasos a causas externas. Otros sesgos:
- Error último de atribución : Atribuir los resultados positivos del grupo a sus características y sus fracasos a causas ajenas. (como el anterior pero en grupos)
- Efecto “mejor que la media” : Tendencia a considerarnos por encima de la media en cuanto a capacidades y habilidades sociales, inteligencia, atractivo, amabilidad.
- Sesgo del punto ciego : Tendencia a pensar que somos menos proclives que los demás a sesgos, cognitivos o motivacionales. Sólo los demás cometen errores.
7.2)AUTOVERIFICACIÓN:
Teoría de la Autoverificación: Tendencia a confirmar el autoconcepto, tanto en lo referente a las características y habilidades positivas como a las negativas. Las personas pueden preferir confirmar que los demás también perciben sus características negativas (a diferencia de la teoría del autoensalzamiento), especialmente cuando el riesgo de ser rechazado por los demás no es grande. Así comprobamos si realmente nuestro autoconcepto coincide con la forma en que los demás nos perciben).
7.3)AUTOEXPANSIÓN
Modelo de la expansión del yo : Las personas están motivadas para acrecentar sus capacidades al menos en cuatro dominios: -Intelectual (Acumulando conocimientos) –Material (posesiones y poder) –Social (Identificándose con otras personas) -Trascendente (Comprensión de su lugar en el mundo) Ej. Si en una pereja uno de ellos tiene un alto nivel salarial, el otro podrá permitirse aficiones nuevas que no podría realizar estando solo. Ej. Al comenzar una relación con alguien se adquieren parte de sus facetas y se pueden potenciar otras.
8)AUTOPRESENTACIÓN
Las personas, al ser percibidas por otros, desempeñan un papel activo en ese proceso perceptivo influyendo en él Autopresentación (o Manejo de la impresión): Controlar la imagen que los demás se forman de nosotros, con el objetivo final de que se comporten hacia nosotros como deseamos. Está relacionada con el poder. Queremos tener la capacidad, el poder para controlar lo que piensan otros de nosotros y como nos tratan. Otro objetivo de la autopresentación es validar el autoconcepto, pudiendo controlar la forma en la que los demás nos ven. La mayoría de las veces presentamos características reales disimulando las más negativas pero sin exagerar las positivas ya que podría llegar a ser poco creible. Goffman : Enfoque dramatúrgico (mundo es un escenario) con distintos elementos: Apariencia (face): Valoración social positiva que ofrecemos acerca de nosotros mismos en la interacción. Representaciones idealizadas : Muy a menudo, afirmamos la apariencia aparentando apoyar y vivir los valores y normas sociales de conducta más de lo que lo hacemos en realidad. Disfraz de consenso : Aunque podamos pensar que las “apariencias” de los demás no son del todo reales, al menos en público solemos aceptarlas para llegar a un consenso práctico
9)Autoimpedimento: Ponernos obstáculos como forma de tener luego ante otros una excusa ante el fracaso o como excusa para la autoatribución, facilitando descartar autoatribución negativa 10)Autorrevelaciones (confidencias personales): Confiar a otros asuntos privados, como necesidades, actitudes, antecedentes, penas, aspiraciones. Suele generar reciprocidad, y a la larga una relación cercana. En ocasiones deseamos esa reciprocidad, y sin embargo nos hacen confidencias como una táctica de congraciamiento.
9)AUTOPERCEPCIÓN Y BIENESTAR PSICOLÓGICO:
1)Locus de control (Rotter) : → Interno: controlan su destino, depende de ellos, de su esfuerzo, lo que suceda en su vida (se esfuerzan, luchan) → Externo: lo que les ocurre depende de factores externos que no controlan (pasivos) 2)Indefensión aprendida (Seligman): No hay relación entre conductas y refuerzos, o su conducta es siempre castigada, se vuelven pasivos, indiferentes. *Modelo revisado: la gente se vuelve desamparada cuando atribuye sus fracasos a causas internas, estables y globales. 3)Autoatribución y depresión : La indefensión aprendida suele generar depresión. Estilo atribucional depresivo: ver hechos negativos como fruto de causas internas, estables y generales. → Pesimismo: los depresivos piensan que los resultados negativos son más probables y los positivos menos. → Quizá es realismo depresivo: es verse de modo realista, y son los optimistas los que están resguardados por un conjunto de sesgos. → Acceso fácil de sentimientos negativos sobre el yo. 4)Complejidad autopercibida : Capacidad de autopercibirse en varios aspectos distintos entre si(roles, actividades sociales, relaciones sociales). Nos protege del stress y de enfermedades, de depresión Cuando surge el stress o un fracaso, los complejos pueden entregarse a otras actividades o intereses 5)Autovigilancia, autoobservación (Snyder, self-monitoring): Tendencia a regular la conducta en base a situaciones externas o a las expectativas de otros Si es alta, su conducta depende de las reacciones de otros. Se cambia la conducta según la situación. Si es baja, la conducta se deriva de las propias creencias y actitudes: se persiste en la propia conducta en distintas situaciones
