Teoria de laAgenda , en la que dice que los medios de comunicació, Monografías, Ensayos de Periodismo

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TEORÍA DE LA INFORMACIÓN (UCM)

ENSAYO 1 TEORIA DE LA INFORMACION

ALADRO, EVA 15-

Ensayo 1 En la Teoria de la Informacion existen cantidad de leyes y teorías dentro de ellas creadas por autores de renombre como Mcluhan, un teórico de los años cincuenta,Baterson que se especializa en la comunicación animal y Paul Watzlawich, fundador de la escuela de Palo Alto, entre otros autores. En este primer ensayo recogemos tres leyes fundamentales para la Teoria de la Informacion, como son la Ley de Extension, creada por Mcluhan, citado anteriormente. Esta ley la explico brevemente y que intenta decirnos que todo medio de comunicación extiende un sentido o una facultad humana. El ser humano evoluciona utilizando herramientas que ayudan a externdernos y cuyas herramientas también son desarrolladas al mismo tiempo, como por ejemplo una lanza para cazar animales. Otra ley es la denominada Ley de la Atrofia u obsolescencia, en la que todo medioal mismo tiempo que extiende una facutlad o servicio humano, atrofia otro, lo hace desaparecer. Walter Benjamin, y Todd Gitlin explican que las nuevas tecnologías están acabando con otros medios como son el periódico o la radio, centrándose solamente en Internet. Esto hace peligrar el trabajo del Periodismo con varios factores, como son los factores éticos, profesionales, políticos,tecnológicos o financieros. La ultima ley y en la que nos vamos a centrar es la Ley de la Proyeccion, en la que dentro de ella surgen muchas teorías como son la Espiral del Silencio y el clima deopinión de Noelle- Neumann, Teoria de la Agenda, Teoria del cultivo explicada por Gerbner George y la Teoria del imaginario colectivo de Morin Edgar. La Ley de Proyección consta de lanzar un tema imaginario, no real, y esta información se va expandiendo poco a poco hasta llegar a todo el mundo mediante la comunicación de masas y aquí es donde aparecen los medios de comunicación, el cine, la radio, la televisión, literatura.. y esto hace que este tema imaginario, esta información, al ser captada por todos se acaba convirtiendo en real. Aquí surgen estas teorías citadas antes y en la que cada una utiliza un medio distinto.

La primera teoría que voy a explicar es la Espiral del Silencio y el Clima

de Opinion de la autora Noelle-Neumann, alemana que falleció hace cinco años y

que fue profesora de la Universidad de Mainz La autora alemana trata de dar una explicación a como se crea y funciona la opinión pública. Afirma que cuando los ciudadanos intentan formarse una opinión acerca de algo, observan primero cuáles las opiniones predominantes o hegemónicas del entorno. Para esta autora tiene un concepto de Opinión publica que se recogen en dossignificados, uno de ellos es que es un juicio creado por una discusión racional, de ciudadanos informados y responsables que imponen la alabanza o la condena la gobierno y el otro significado que según ellos es la opinión pública es que connota la presión al conformismo, dicho por Rousseau, por lo que este significado es recogido mucho antes que el anterior. Realiza varias tesis para defender esta teoría y explicarla mas detalladamente. Los seres somos sociables y nos dan miedo aislarnos del resto de personas ya que nos gusta ser populares, exactamente la frase completa de la autora es demostrar que, aunque la gente vea claramente que algo no es correcto, se mantendrá callada “hoy se puede si la opinión publica y, por ello el consenso sobre lo que constituye el buen gusto y la opiniónmoralmente correcta, se manifiesta en contra”. (E.Noelle-Neumann.1995. pág.: 14). Noelle-Neumann afirma que buscando antecedentes respecto a la opinión publica (fenómeno que ha suscitado el interés de filósofos y cientistas sociales en el S. XIX e incluso antes) encuentra que el asunto nunca aparece como fenómeno “principal de investigación” si no que

La tercera teoría que aparece en esta Ley de Proyeccion es la Teoria del cultivo por parte de Gerbner George, un teorico húngaro y que trabajó en el área de servicios estratégicos en la segunda guerra mundial en Europa.

La teoría de cultivo plantea que la exposición prolongada a la televisión cultiva a los espectadores a tener una percepción distorsionada de la realidad,creer en cosas que no son reales, es decir, Esta teoría, es una teoría social en la que explica que cuanto mas tiempo esté la gente mas enganchada a la televisión,cine, literatura, mas sencillo será para los profesionales de los medios hacer creer que la realidad que se muestra en la pantalla o en el papel es la realidad que ocurre en la vida real. Por ejemplo en una película de amor, la pareja es perfecta y tienen una historia de ensueño, pues los espectadores a esa película creeran que ese matrimonio puede que le ocurra a él o ella. Otro tema, es la violencia en la pantalla, ya que se demuestra que las personas que están mas “enganchadas” perciben que tienen mas posibilidades de ser victima de una agresión que los que no ven en exceso la televisión.

Para Gerbner, los humanos son la única especie que vive en el mundo construido por las historias que cuenta, y el proceso de contar historias pasó de ser artesanal e inspirado en las comunidades, para convertirse en resultado de un proceso de marketing y manufactura elaborado por las empresas para obtener el máximo beneficio del producto que venden. “Así como un cambio de la temperatura media de unos pocos grados puede dar lugar a una edad de hielo o los resultados de las elecciones se puede determinar por ligeros márgenes, se puede también marcar una diferencia fundamental. El tamaño de un efecto es mucho menos crítico que la dirección de su contribución constante”

La ultima Teoría de esta ley es la Teoría del imaginario

colectivo de Morin Edgar, filosofo y sociólogo francés,en la que recoge todas las leyes y teorías de este tema con el libro escrito por él en 1965 llamado El Espiritu del Tiempo, donde se centra en los medios de comunicación de masas, que es donde se proyectan los temas para difundirlos,

y se fija únicamente en el cine.

En esta teoría, Morin recalca que existen numerosas proyecciones creadas por los medios a la vida cotidiana de las personas.La deficinion mas profesional se podría decir que es; conjunto de mitos, formas, símbolos, tipos, motivos o figuras que existen en una sociedad en un momento dado. Este imaginario es la mente social generada y expandida por toda la comunicación de masas y se hace mas fuerte gracias a productos de consumo o en famosos y donde se crean arquetipos, por ejemplo Marilyn Monroe, es la identificación de la sensualidad.

En el sector de la información, que es la que más nos influye a nosotros, proyecta imaginarios muy negativos como son las guerras, enfermedades, crisis.

Una buena frase que explica todo este imaginario colectivo es que la vida imaginaria se nutre de la vida material y la vida material se nutre de la vida imaginaria. Esto quiere decir que obtener por ejemplo un Ferrari es un símbolo de riqueza, de persona importante, por lo que todo lo que compramos lo obtenemos porque en el imaginario tenemos una imagen propia del objeto.

Los rasgos que tiene el imaginario global son el neoarcaismo,sincretismo , apelación cuasi-religiosa y la universalización.

Conclusión:

Esta ley de proyección es muy crítica y por desgracia las teorías son verdaderas y lo que me sorprende es que Morin en 1965 ya atacaba a los medios de comunicación con que influyen negativamente en la sociedad creando necesidades y manipulando la información y estamos en 2015 y no