1. Talasocracia
- Es un modelo de vida, de estrategia, es una concepción de la existencia distinta a la
de las telurocracias. Es además el poder del mar. El dominio y fuerza de una
talasocracia depende del mar, de islas, penínsulas, largas costas, etc.
- Las talasocracias tienen una supremacía marítima, y para estas el control del mar es
la clave estratégica.
- Rusia no es talasocrática a pesar de sus submarinos y rompehielos nucleares, son
telurocráticos.
- Una potencia talasocrática es aquella que obtiene y mantiene su superioridad
política y económica sustentada en los mares, océanos, ríos, mediante, por ejemplo,
el control de las vías marítimas. Los Imperios talasocráticos clásicos son los Fenicios
y el Imperio Ateniense.
- Roma, aunque inicialmente telurocrática, logró desarrollar tal fuerza naval que le
permitió ser talasocrática y derrotó a Cartago, con ayuda de su lago interior, el Mare
Nostrum.
- Una potencia telurocrática se verá forzada a enfrentarse en el mar a una potencia
talasocrática. La potencia talasocrática tiene además la ventaja de poder atacar por
donde le convenga, mientras que la potencia telurocrática deberá decidir si defender
los territorios y en caso de que no lo haga ver y saber cuánto está dispuesto a dar.
- Las sociedades talasocráticas tienden a ser urbanas, de ideología liberal progresista,
con Estados descentralizados que tienden a organizaciones internacionales. Este
diseño talasocrático se impone como algo innegable tras la caída de la URSS. Se
centran en los flujos de capital, mercancías y fuerzas de trabajo (mano de obra
semiesclava). La función de esta última es mantener márgenes de beneficio
constantemente altos. Tienden estas sociedades asimismo a formar economías
oligárquicas que se exportan unos valores de vida uniformizantes y alienantes a
través de la propaganda, de presiones económicas y políticas, así mantienen a la
periferia a su servicio. Tienen además estas sociedades talasocráticas un carácter
universalista que impone un pensamiento único, el pensamiento políticamente
correcto. Lleva inevitablemente a la mercantilización de las vidas y de las personas,
las personas viven en función del dinero y de las necesidades económicas de los
grandes capitales, por lo cual prima el interés particular de los poderosos antes que
el interés general de la mayoría. Tienden a convertir el sector público en sector
privado, haciendo de lo público un beneficio para lo privado, por lo que el Estado
comienza a depender de las potencias económicas, además de beneficiar las
actividades estatales a estas en vez de a la comunidad, buscando beneficios a corto
plazo en vez de desarrollar planes a largo plazo que beneficiarán en mayor grado a
las sociedades. Aparece en estas sociedades el consumismo, se rompe el equilibrio
entre la vida y el dinero, apoderándose el segundo del primero. Tienden a
transformar a las sociedades de tal modo que la vinculación del individuo es un
vínculo jurídico-legal en vez de vínculos culturales, religiosos, naturales; se
transforma así la naturaleza misma del ciudadano. Las libertades individuales de los
individuos son casi ilimitadas, mientras estas no incurran o cuestiones lo público.
Este sistema trae sus problemas en su propia sangre, en ese individualismo y en
esa pobreza generalizada, ignorancia, hedonismo (desarraigo del sentido del deber),
caos racial, cultural, la pérdida de sentimientos, del cual nace el elevado suicidio, las
depresiones, en suma se convierten en sociedades anti-humanas. El crédito se
convierte en una herramienta crucial de control social, al pedir para consumir los
