K. MARX, texto 1
Manuscritos económico-filosóficos de 1844
“En que consiste, pois, a alienación do traballo? Primeiro, en que o traballo é externo ao traballador, é
dicir, que non pertence á súa esencia, que, por iso, o traballador non se afirma no seu traballo, senón que
se nega, non se sente ben, senón infeliz, non desenvolve unha enerxía física e espiritual, senón que
mortifica o seu corpo e estraga o seu espírito. De aí que o traballador só se sinta consigo mesmo fóra do
traballo e no traballo fóra de si. “No seu” está cando non traballa e cando traballa non está “no seu”. O seu
traballo non é, pois, voluntario, senón obrigado, traballo forzado. Non é daquela a satisfacción dunha
necesidade, senón só un medio para satisfacer necesidades alleas. O seu carácter estraño saliéntase
nidio en que en canto non hai unha constrición física ou de calquera outra índole, fóxese do traballo como
da peste. O traballo externo, o traballo no que o home se allea, é un traballo de autoinmolación, de
mortificación. Finalmente a exterioridade do traballo para o traballador maniféstase en que non é o seu
propio traballo, senón o doutro, en que non lle pertence, en que no traballo non se pertence a si mesmo,
senón a outro. Así como na relixión a actividade espontánea da fantasía humana, do cerebro e do corazón
humanos, esta actúa independentemente o individuo, é dicir, é para el coma efecto dunha acción divina ou
demoníaca; así a actividade do raballador non é actividade de seu; pertence a outro, é a perda de si
mesmo.” K. MARX, Manuscritos económico-filosóficos de 1844, Primeiro manuscrito, XXIII (O traballo
alleado) Trad. de Rafael Martínez Castro (USC)
1. Resume nunha frase ou duas as ideas centrais do texto. Data ao autor e sitúao na
historia da filosofía.
Karl Marx, economista y sociólogo del siglo XIX, explica en este texto que el trabajo
asalariado es un trabajo alienado y esa alienación es una alienación de la esencia
humana, pues es externo al trabajador y no permite que los proletarios se realicen.
Esto lleva a una alienación social, política y religiosa.
2. Relaciona a idea de alienación presentada no texto coas condicións de traballo e
vida do proletariado no século XIX.
Con la Revolución Industrial nace el capitalismo industrial y, con él, aparecen dos
nuevos agentes sociales: la burguesía (clase capitalista) propietaria de los medios de
producción; y el proletariado (clase trabajadora) explotada por la clase capitalista al
apropiarse esta del valor excedente de la producción (plusvalía). De esta forma, el
trabajador gana una miseria con la que malamente tiene que alimentarse y alimentar
a su familia mientras que el burgués, acumula más y más capital. De ahí a que el
trabajo sea alienado.
3. Define o concepto de ideoloxía en Marx e relacionao co concepto de alienación
presente no texto (TEMA: Ideoloxía e alieanción en Marx).
Para Marx, la ideología o superestructura son los elementos no materiales de un
sistema de producción. La ideología o superestructura está formada por las leyes, la
ciencia o la religión que justifican y legitiman el sistema de producción materialista y,
además, mantienen y reproducen el sistema de producción.
Marx defiende que la alienación del trabajo, de la esencia del proletario, lleva
también a una alienación religiosa o ideológica. Este economista entiende que la
religión y la ideología ocultan el sistema de producción explotador en el que vivimos,
