¡Descarga Trabajo evaluable Mitos y más Guías, Proyectos, Investigaciones en PDF de Comunicación Audiovisual solo en Docsity!
El mito clásico de las Amazonas y su aplicación al
mundo actual a través de la película Brave
(Indomable).
Carla Berges Murillo
Creación de mitos en la sociedad de masas – Práctica evaluable 2. Universidad de Burgos. 2013 - 2014.
Resumen
En este trabajo se va a abordar el mito de las amazonas, primero, realizando un marco teórico realizado a base de bibliografía la cual hace referencia directa a dicho mito. Comparándola y señalando sus referencias, se tratará de explicar este mito en concreto y todos o casi todos sus aspectos más importantes: tanto costumbres o como personajes a destacar. Se trata de contextualizar al lector del artículo para que se sea informado acerca de las amazonas y poder así comprender y posteriormente analizar la segunda parte de este trabajo.
En esta segunda parte, se tratará de identificar en algún personaje de nuestros días el mito de las amazonas, por lo que, se podrá observar como se aplican los mitos a la cotidianeidad de hoy en día y cómo son capaces de influir aún en la sociedad en la que vivimos. La elegida para esta tarea es la heroína “Mérida”, protagonista de la película de Animación Brave (indomable) de Pixar y Disney la cual se trata de una amazona en sí, pero dispuesta como una heroína escocesa en un film actual, que busca formar su propio camino y conseguir su ansiada libertad, la cual, es coaccionada por su madre, la reina, en numerosas ocasiones. Así es como emprende un camino en el que poco a poco conocerá sus valientes cualidades y cómo afronta situaciones de lo más difíciles sacando su lado más guerrero y luchador, que le identifica como una verdadera amazona. Se mostrará poco a poco a través de una clara comparativa, como Mérida encaja perfectamente con el modelo de amazona según el mito clásico según sus costumbres,
Creación de mitos en la sociedad de masas Carla Berges 16 de abril de 2014
pensamientos, rutinas e incluso, apariencia. No sólo veremos cómo el mito de las amazonas sigue estando presente en la gran pantalla, si no cómo se amolda y camufla a través de pequeños cambios significativos.
Palabras clave: mito, amazonas, heroína, Mérida, Brave, mujer.
Marco Teórico
El mito de las amazonas tiene varias interpretaciones por parte de los teóricos que han estudiado el mito y todo aquello relacionado con éstas. Las amazonas son un pueblo de mujeres guerreras, luchadoras y autónomas, hijas de Ares y en su gran mayoría, de la ninfa Harmonía, aunque hay excepciones y algunas madres son desconocidas. El nombre de las amazonas proviene del griego, y su significado es sin-senos , se cree que es así dada la costumbre que tenía este pueblo por quemar uno de los pechos de las niñas cuando comenzaban a adquirir conocimientos acerca de la guerra para así facilitarles el manejo con el arco y la espada. También se pueden encontrar teorías de otros autores distintos acerca del nombre de éstas, y es que en la lengua armenia amazona significa mujer-luna. Con ello se hace referencia a las sacerdotisas que adoraban a la diosa Luna, las cuales se describen como éstas.
En el libro “Diccionario de mitos clásicos para usos modernos” de Luis Antonio de Villena cita: “Dice Robert Graves en su Los Mitos griegos : Amazonas, derivada habitualmente de a y mazon , sin pechos, porque se creía que se cortaban un pecho para poder disparar mejor las flechas (pero esta idea es fantástica), parece ser una palabra armenia que significa mujeres-luna.”
Su reino se situaba en Termodonte1 o en el Caucaso, Escitia o Tracia, pero en todo caso en los confines de lo que se conoce hoy en día como el antiguo mundo griego2. Se gobernaban sin intervención masculina hasta el punto de que la única presencia de éstos se daba una vez al año para procrear y evitar que se extinguiera el pueblo de las amazonas (aunque a veces, al considerar al hombre como un ser inferior, poseían a algunos con la función de tenerlos como esclavos). La única descendencia que era permitida en su pueblo era la femenina, por lo que a los niños varones los mataban para
Creación de mitos en la sociedad de masas Carla Berges 16 de abril de 2014
1 Según el libro “Diccionario de la mitología clásica 1 (A-H)” de Constantino Falcón Martínez, Emilio Fernández Galiano y Raquel López Melero. 2 Según el libro “Diccionario de mitos clásicos para usos modernos” de Luis Antonio de Villena.
propia naturaleza humana, sacan a relucir su valentía, la cual, en aquella época, solo era acuñada por los nobles hombres griegos.
Dicha valentía se nombra en numerosas ocasiones sobretodo en el campo de batalla, pues estas son las historias que más se cuentan acerca de este pueblo de luchadoras. Eran diestras con el arco y a caballo en distancia larga, en cambio en distancias cortas no eran tan hábiles con espada, por lo que perdían el combate si eran éstas las circunstancias. Tanto es así, que fueron las primeras en emplear la caballería militar, su ejército llegó a contar con treinta mil guerreras a caballo. Los barcos que conseguían debido a las batallas contra los hombres griegos quedaban abandonados, pues éstas no sabían manejar tampoco dicho medio ni sabían del mar, pues ellas amaban la tierra.
Su carácter guerrero hacía que éstas se sintieran identificadas con la diosa Artemis, a la cual adoraban e idolatraban. Artemis es la diosa que reina en los espacios salvajes, siendo a la vez una diestra cazadora. En cambio, repudiaban a otra diosa la cual no encajaba con ellas según lo que dictaba, Atenea. Ésta es la diosa que protege la democracia y la estabilidad del gobierno, así como las más antiguas costumbres de la sociedad griega. Por ello, las amazonas la rechazaban.
Análisis empírico de Mérida
El producto moderno escogido para analizar y comparar con el mito de las amazonas, es Mérida, protagonista de la película de animación de Pixar Brave (Indomable), estrenada en el año 2012. Ya que sus cualidades principales son valentía, ansias de libertad y rechazar la carga que supone ser la princesa de un reino, Mérida encaja en el modelo de amazona anteriormente expuesto y a través de la siguiente comparativa de aspectos bastante específicos terminaremos con la conclusión final de por qué se trataría de una amazona. La película transcurre en la antigua Escocia, donde reinan cuatro clanes familiares distintos, compuestos por tres Lores y un único Rey, el cual gobierna a éstos. Al comienzo se nos presenta la familia del rey, la cual es formada por el propio rey, su esposa y su hija Mérida, la cual desde pequeña ya muestra rasgos aventureros e intrépidos. Con el paso de los años, la familia crece y se incorporan a ésta tres simpáticos y revoltosos mellizos, que hacen que sea una vida intranquila la que se da en el castillo. Mientras tanto, Mérida es obligada a responder ante sus responsabilidades
Creación de mitos en la sociedad de masas Carla Berges 16 de abril de 2014
como princesa del reino, como tocar instrumentos, coser, bailar… siendo mal vistas sus actividades favoritas como lo son la arquería, salir a cabalgar con su caballo y a la par mejor amigo Angus o escalar.
Para Mérida, la gota que colma el vaso es cuando su madre le obliga a casarse para evitar una guerra entre los Lores, pues es costumbre casar a los hijos de los cuatro clanes. Cuando vienen los tres clanes, Mérida no lo acepta y decide luchar contra su razón y responsabilidades y acude a una bruja para hacer cambiar a su madre, lo que ella no sabía es que no le iba a cambiar su forma de pensar, sino su apariencia física. A partir de aquí, Mérida comienza a recorrer un camino que le ayuda a acuñar sus principios familiares pero también hace que ésta crezca en valentía y se convierta en una gran luchadora, tanto física como mentalmente.
“Apasionada y decidida, Mérida es una adolescente testaruda de estirpe real que lucha por labrarse su propio destino. Donde se siente más a gusto es al aire libre perfeccionando sus impresionantes habilidades con el arco y la espada y cabalgando por los maravillosos paisajes de las Tierras Altas escocesas a lomos de Angus, su fiel caballo.” Así es como se describe al personaje en la propia página de Disney, se ve claramente la coincidencia con el mito de las amazonas.
Un aspecto a destacar en la comparativa, es el uso del arco. Mérida, es una apasionada de la arquería desde pequeña, tal y como se muestra al principio del film, al entusiasmarse cuando su padre, el rey, le regala su primer arco y casi instantáneamente sale al bosque para comenzar a practicar. Este elemento es el más característico quizá de las amazonas, iniciándose así, desde que son pequeñas en el mundo de la guerra (hacemos referencia a que el nombre amazona que viene del griego, el cual quiere decir sin seno, que debía de ser cortado para mejorar sus técnicas de lucha con el arco y la espada).
Asimismo, las amazonas utilizaban el arco con destreza mientras montaban a caballo, animales muy presentes en su sociedad y muy importantes para ellas. Mérida, cuando tiene ocasión, disfruta ensayando su puntería a lomos de su caballo Angus (al cual considera su mejor amigo, vinculo que comparte con las amazonas, cabe recordar que éstas contaban con unas 30000 militantes a caballo en batalla y fueron las primeras en
Creación de mitos en la sociedad de masas Carla Berges 16 de abril de 2014
amazonas, Mérida tiene un parecido más adecuado al hombre escocés (griego en el caso de las anteriores) que al de dama de la corte escocesa.
Cabe destacar también el papel materno en la película. Como se observa perfectamente, la maternidad le planta cara a la paternidad, la madre de Mérida, la reina, es la que toma las decisiones con respecto a ella y con respecto al reino también, pues como se puede comprobar, a la llegada de los Lores a su castillo ella es quien toma las riendas de la situación y les da la bienvenida a los huéspedes pues su marido, el rey, se queda en blanco sin saber que decir. Éste último se presenta como un personaje despreocupado y mandado por las mujeres de su casa. Parece un reino que es llevado por mujeres más que por los hombres pues se les muestran patosos y complacientes con todo.
Ésta última anotación es claramente una referencia directa hacia las amazonas, pues ellas son dirigidas por el sexo femenino, nunca por el masculino, al cual sólo recurren para poder procrear para que su pueblo no se extinga o para que éstos les sirvan. La pasión y fuerza moral de éstas hace que sean autónomas en su reino y no necesiten ningún tipo de ayuda proveniente del hombre. Mérida y la reina tampoco parece que necesiten ayuda de ningún varón, pues son ellas quienes toman las decisiones primordiales que se muestran a lo largo de todo el film. Ambas películas son historias donde gobierna el sexo femenino.
El mostrar a una heroína fuerte, valiente, que rechaza toda aquella costumbre del reino e incluso que niega su deber de ser princesa suele ser poco habitual entre las películas de Disney. Normalmente, se nos muestran unos arquetipos donde Mérida no cabe. Princesas delicadas que transmiten los estereotipos básicos establecidos dentro de los cánones de belleza femeninos, que ansían serlo son las habituales protagonistas de las películas que esta casa dirige a las niñas pequeñas. Son personajes que destacan por su increíble belleza, sus hermosas caderas o su cara delicada. Mérida es mostrada como una chica adolescente, la cual también es bella, pero no destacan sus pestañas o su vestido. Se trata de una chica normal que no es llevada tan al extremo sexual como lo es por ejemplo la Sirenita o Aurora. De hecho, tras el éxito de la película Brave (Indomable) Disney rediseñó el personaje de Mérida, haciéndola más atractiva, pero tras las quejas populares se conservará el personaje tal y como es.
Creación de mitos en la sociedad de masas Carla Berges 16 de abril de 2014
En cambio en el papel de príncipe se muestra todo lo contrario. Es suyo el deber de arreglar el problema que se suele dar en todos los filmes y donde las “torpes” princesas caen, mostrando su fuerza, habilidades en lucha y su gran capacidad para resolver cualquier situación complicada. Es en este puesto donde se encuentra nuestra protagonista Mérida, en Brave (Indomable) se desmontan los tópicos donde los príncipes son los héroes y las princesas son las damas que deben de ser rescatadas.
Con todo ello, finalmente, hacer referencia al título de la propia película, Indomable, adjetivo que viene a decir que no se deja controlar ni someter. Exactamente ese es el adjetivo primordial de nuestra heroína Mérida, la cual luchará por todo aquello que ansía. Al igual que las propias amazonas, las cuales también son indomables, no se dejan domar por nada ni por nadie.
A modo de conclusión, lo que verdaderamente muestra este artículo es cómo los mitos relatados hace muchos años aun siguen perdurando en la sociedad de hoy en día y cómo son capaces de transmitir distintos valores a la sociedad de masas actual. Es importante recalcar que el mito de las Amazonas hoy en día es quizá menos visto, pues los estereotipos de hoy en día (en las películas dirigidas hacia los más pequeños sobretodo) van encaminados hacia la mujer “perfecta”: la que debe de ser la más bella, la que debe de vestir con los mejores trajes o incluso debe de llevar el maquillaje. Aunque poco a poco con películas como Brave (Indomable) se muestra otro tipo de mujer, la cual lucha por sus propios principios y no los impuestos por la sociedad en la que vive. Se refleja claramente el mito en cuestión en la película analizada, en la gran mayoría de sus aspectos más característicos e importantes, por lo que se deduce que hoy en día los mitos más antiguos son presenciables desde un videojuego hasta una película o serie de televisión. Además, las diferencias que encontramos entre la heroína Mérida y las protagonistas del mito, las amazonas, son las más mínimas pues lo único que cambia son las adaptaciones de las distintas sociedades, puesto que se pasa de una sociedad griega a una escocesa. Es por todo ello por lo que cabe reflexionar acerca de la importancia de la perdurabilidad de los mitos a lo largo de los tiempos hasta ahora, pues estos son capaces de enseñar los mismos valores con el paso del tiempo, sólo que adaptados a la sociedad de hoy en día.
Bibliografía
Creación de mitos en la sociedad de masas Carla Berges 16 de abril de 2014
