SCHOPENHAUER
Con Arthur Schopenhauer (1788-1860) ci imbattiamo in un personaggio scontroso,
poco
socievole, del tutto al di fuori dello schema del professore universitario di filosofia.
Egli infatti, contemporaneo ad Hegel, inizialmente verrà poco considerata in quanto:
-dominava la filosofia hegeliana (ciò che è razionale è reale…).
-c’era una spinta di razionalità motivata dall’ideale della Rivoluzione
francese: mentre lui è il filosofo dell’irrazionalità
Solo con i moti del 48 le persone cominciano ad arrecare delusione e vengono
introdotte alla filosofia negativa di Schopenhauer.
Egli scrive due saggi:
1818: saggio “Il mondo come volontà e rappresentazione”
1813: saggio “SULLA QUADRUPLICE RADICE DEL PRINCIPIO DI RAGION
SUFFICIENTE”:
La sua filosofia è influenzata da:
1. PLATONE: Di Platone lo attrae soprattutto la teoria delle idee, intese
come vera realtà al di là del cielo: nell’iperuranio, mentre le cose del
mondo sono copie sbiadite ad esse corrispondenti.
2. KANT: de Kant deriva il concetto di fenomeno come apparenza e di
noumeno.
3. FILOSOFIE ORIENTALI: egli fu tra i primi filosofi occidentali ad
incorporare le filosofie orientali: in particolare S. studia la filosofia
orientale del maestro Meyer e poi la sviluppa diventando un orientalista.
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Le filosofie orientali degli induisti sono basate sui VEDA, un insieme di testi
sacri che vanno dal 1800 a.C. al 1500 a.C. circa. L’ultima parte dei veda è
definita “UPANISHAD”, di cui fa parte il libro LA “BHAGAVAD GITA” ovvero
“canto del creato di Dio”, che è alla base della disciplina dello yoga.
Questo libro narra che Krishna, la manifestazione del Dio interiore a tutti gli uomini
(brahman) , invita il guerriero Arjuna a combattere contro i suoi stessi parenti appartenenti
allo schieramento opposto. Egli rifiuta iniziando così un percorso il cui scopo finale è la
LIBERAZIONE INTERIORE dell’uomo, raggiungibile tramite la RINUNCIA. E quindi
tramite lo yoga della liberazione.
↓
“
Quantunque sia l’ATHMAN io vengo in esistenza
attraverso il mio potere di Maya
” -
Krishna
All’esterno c’è BRAHMAN: un DIO INCONCEPIBILE ed INEFFABILE ovvero
che non cambia mai, è sempre uguale a sé stesso. Egli è la realtà vera
MA
la mente dell’uomo lo perde perché interviene un illusione cosmica (Maya).
Facendolo apparire come tutto ciò che è visibile ai nostri occhi nel mondo:
ovvero come fenomeni
PERCIO’
il mondo è un’illusione MUTEVOLE e tutti gli uomini vengono illusi.
