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La rivoluzione scientifica di Paolo Rossi
1. LA SCIENZA
OCCULTA
Il mito della marcia trionfale è decaduto grazie a Pagel,
Yates, Garin e Walke, perché molti dei protagonisti
furono influenzati da pratiche occulte precedenti.
Copernico fu influenzato dalla concezione neoplatonica e
da Ermete Trismegisto, Bacone fu fortemente influenzato
dall’alchimia, Keplero era un conoscitore del
Corpus Hermeticum e del misticismo pitagorico. Galileo
sosteneva che l’anima era una sostanza
spiritosissima che riscalda, vivifica e rende feconde tutte
le creature viventi. Newton si rifà alla concezione
dello spazio come Sensorium, con il
quale vuole provare la teologia.
Il Naturalismo rinascimentale era una scienza razionale e
occultistica, anche se un po’ tutti i suoi principali
protagonisti criticano la magia. Per Bacone la scienza è
risultati certi abbandonando la genialità
incontrollata, l’arbitrarietà e la sintesi affrettata; si getta in
una polemica con la Scienza settaria degli
illuminati. L’obbiettivo della scienza è dominare la natura,
attraverso la chiarezza logica e l’inserire idee
nuove nel
mondo
vecchio.
1.1
Antologia
Paracelso: il medico deve conoscere l’uomo con
precisione, ricavando la propria scienza dallo
specchio dei
quattro
elementi.
Agrippa: la filosofia occulta è necessaria per far
conoscere il sapere altrove, perché è materia per
«anticonformisti»; renderli
comprensibile all’intelletto
illuminato.
Ben Jonson: l’Alchimia ha il carattere segreto,
simbolico e riservato. Studio sui metalli, in
particolare sulle Qualità materiali e le Variazioni di
qualità. Teoria della generazione spontanea dei
vermi.
Bacone: attacca gli alchimisti e Paracelso, che fanno
affermazioni stolte e occulte. Confonde il
Sacro e il profano, tradendo l’esperienza scendendo
a connivenze con la religione. La scienza è
successione di progressi arrestatesi dall’età
classica. L’ambizione umana è divisa in tre gradi:
- Ambizione
personale
(volgare)
- Ambizione per la patria
(dignitosa ma avida)
- Ambizione per la conoscenza umana
(nobile ma sottoposta alla natura)
Bayle: le comete non hanno il valore di presagio,
come nell’astrologia; queste previsioni sono
basate sulle ipotesi
politiche
dell’esperienza.
2. LA
TECNICA
Il sapere è in possesso delle Università e così il lavoro
degli scienziati. Il contatto tra umanesimo e scienza
porta a trattati di carattere tecnico, manuali per la
produzione scientifico pratica (SCIENZIATI-TECNICI-
ARTIGIANI). Al Gresham College nel 1597 solo tre cattedre
sono concesse alle materie scientifiche e gli
astronomi sono costretti ad insegnare l’arte della
navigazione. Nel 1600 Gilbert pubblica un manuale sul
magnetismo, in cui lega la lavorazione dei metalli alle
pratiche cosmologiche. Gabriel Harvey il sapere deve
puntare a poter modificare la natura, vi possono
accedere tutti gli uomini dotti. Rechelet, nel Dictionnaire
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