άτη: accecamento che impedisce all’uomo di riconoscere i propri limiti e commisurare le proprie forze,
hybris: Esito diretto dell’accecamento provocato da άτη
τί δράσω;
Eschilo
Eschilo nasce nel 525 a.C. da una famiglia aristocratica ad Eleusi, sobborgo poco distante da Atene e molto
celebre per i misteri eleusini: riti religiosi misterici che si celebravano ogni anno nel santuario di Demetra.
Partecipa come marotonomaca alla battaglia di Maratona, nel 490 a.C. durante la prima guerra persiana.
Muore a Gela nel 456 a.C. (secondo la leggenda gli cade in testa il carapace di una tartaruga) e sulla propria tomba volle
un epigramma nel quale desiderava essere ricordato come combattente più che come drammaturgo.
Ottiene per 13 volte il primo posto alle gare teatrali e il privilegio di rappresentare sue opere postume. Gli sono
state attribuite un totale di 70-90 tragedie ma ne sono pervenute solo 7: Persiani, Sette contro Tebe, Supplici e
Prometeo Incatenato, la trilogia dell’Orestea (Agamennone, Coefore ed Eumenidi).
Capisaldi etici del pensiero di Eschilo:
1. presenza di un ordine cosmico:
Crede fortemente nella presenza degli dei e di un disegno divino sopra di noi: il mondo eschileo è dominato da un
ordine cosmico che vede in Zeus il suo garante = teodicea: zeos + dike giustizia di Zeus
2. le colpe dell’uomo:
● l’eccesso di felicità e di potenza terrena è guardato con occhio non benevolo dal dio, (φθόνος τῶν
θεῶν= anello di Policrate)
● la colpa è ereditaria e viene sempre punita da Zeus anche se con ritardo,
● fra le colpe il primo posto spetta alla hybris,
● Gli dei spingono gli uomini a prendere la decisione sbagliata, ad errare (amartema), perché solo
attraverso la sofferenza è possibile arrivare alla conoscenza = πάθει μάθος
Il deuteragonista: Aristotele ci dice che si deve ad Eschilo l’aggiunta di un secondo attore, il deuteragonista. Con
esso la funzione del coro diminuiva a vantaggio del dialogo.
Sofocle poi introdusse il terzo attore, il tritagonista, ed Eschilo sperimentò tale innovazione nell’Orestea.
Eschilo può essere considerato il vero fondatore del linguaggio tragico.
-forte tendenza all’invenzione verbale, quasi che la lingua ereditata dalla tradizione poetica risultasse inadeguata
-neologismi, ricerca di metafore, epiteti composti, spesso accumulati in serie
-forme tipiche dello stile arcaico (come la composizione «ad anello»)
Persiani
data: 472 a.C.
temi: storia-mito, hybris e ate
il più antico dramma e l’unico rimastoci che tratta di vicende realmente accadute
Fileo, Persiani, Glauco + dramma satiresco ‘Prometeo che accende il fuoco’= tragedie slegate, tra loro indipendenti
tematiche:
- forte esaltazione patriottica e unico dramma storico
- contrapposizione tra Ateniesi e Persiani,
Eschilo contrappone il sistema politico democratico greco e quello dispotico e sottomissivo persiano
- il dramma è narrato dal punto di vista dei vinti
- Ate e hybris: le forze segrete e potenti che operano sono l’hybris, la tracotanza che consiste
nell’accecamento, atè, che impedisce a Serse di capire i suoi limiti (Serse come giovane immaturo, spericolato,
ambizioso, megalomane, immaturo)
- Dario come fasma condanna apertamente l’operato di Serse
- vero protagonista della tragedia= popolo Ateniese
- morale= riconoscere i propri limiti, Serse lo capisce attraverso la sofferenza della sconfitta ‘πάθει μάθος’
- nessun disprezzo per i nemici vinti, né rabbia per la sconfitta subita
