Eschilo
Cenni biografici Eschilo nasce ad Eleusi, vicino ad Atene, dove erano attivi i misteri eleusini,
rituali dedicati a Demetra, nel 525 a.C. e muore a Gela nel 465 a.C. Eschilo combatte nella
battaglia di Salamina e nell’epigramma di Eschilo, questo viene citato solo come soldato e non si
fa riferimento alla sua attività poetica e teatrale. Infatti, non c’era ancora la concezione del teatro
come importante per la cittadinanza. Le fonti su Eschilo si trovano sul Suda, sul Marmorium
Parum, iscrizione dove c’è l’elenco dei vincitori, e su “Le rane” di Aristofane.
Gli spettacoli teatrali duravano cinque giorni, dove nei primi tre giorni si esibivano i
tragediografi. Ogni tragediografo aveva una tetralogia, composta da una trilogia di tragedie e un
dramma satiresco. Il quarto giorno era dedicato alle commedie e nel quinto giorno si
eleggevano i vincitori sia delle tragedie sia delle commedie.
Si dice che Eschilo abbia inventato la trilogia legata, ad esempio l’Orestea, unica trilogia legata a
noi arrivata. Eschilo, inoltre, è famoso per aver introdotto il secondo attore. Eschilo è l’unico che ci
lascia una tragedia storica, “I Persiani”. Frinico è stato un tragediografo famoso per aver messo in
scena una tragedia storica chiamata “Presa di Mileto”, che vinse la gara ma fu multato e la
tragedia venne vietata perché traumatizzo gli spettatori.
Tragedie di Eschilo
I Persiani (472 a.C.). Il dramma si svolge a Susa e il coro è costituito dai vecchi consiglieri
che esercitano temporaneamente il potere al poste del re Serse. Atossa, la regina madre, è
preoccupata perché ha visto in sogno suo figlio Serse mentre cercava di unire sotto uno
stesso giogo due nobili donne, una persiana e una greca, la quale lo travolge. Atossa chiede
al coro informazioni sugli Ateniesi e scopre che sono un popolo fiero e temibile in guerra.
Nel frattempo un messaggero arriva con cattive notizie: Temistocle ha indotto Serse a
ingaggiare una battaglia navale e viene battuto in mare a Salamina e in terra sull’isola di
Psittalea. Atossa e il coro invocano l’ombra di Dario, che stigmatizza duramente la folle
audacia che ha indotto Serse a sfidare tante volte gli dèi. Dopo aver rievocato l’antica
potenza della Persia, Dario se ne va e il dramma si chiude con Serse che lamenta la sua sorte
e quella dell’esercito.
Sette a Tebe (467 a.C.). Il dramma si svolge sull’acropoli di Tebe, che sta per essere
attaccata dagli Argivi e da Polinice, fratello di Eteocle, re di Tebe. L’esercito argivo
conduce le proprie schiere contro le sette porte di Tebe e ad ogni eroe argivo posto ad
assediare le porte, Eteocle contrappone un eroe tebano. Eteocle si scontra con Polinice e alla
fine i due fratelli si uccidono a vicenda. Essendo entrambi figli di Edipo, Eteocle e Polinice
fanno parte di una stirpe maledetta, che in futuro colpirà anche Antigone nella tragedia di
Sofocle.
Supplici, che prende il nome dal coro (463 a.C.). La tragedia tratta di 50 sorelle costrette a
sposare i propri cugini, figli di Egitto, ma che non vogliono e chiedono la protezione di
Pelasgo, re di Argo, il quale decide di proteggere le ragazze.
Prometeo Incatenato, che si dice sia una tragedia spuria, perché Zeus viene rappresentato
come un tiranno ingiusto, rappresentazione che non sembra combaciare con il pensiero di
Eschilo. Inoltre, non si ha il “Prometeo liberato”, dove Zeus potrebbe subire un’evoluzione.
Trilogia Orestea. La prima tragedia è l’Agamennone, dove Agamennone, dopo la guerra di
Troia, torna a casa dove c’è la moglie Clitemnestra che lo aspetta per ucciderlo a causa della
morte di Ifigenia. In più Clitemnestra ha un amante, Egisto, che è collegato agli Atridi.
Infatti, quando Atreo scoprì che la moglie lo aveva tradito con Tieste, fratello di Atreo, lo
invitò a cena, dove gli servì le carni dei suoi figli. L’unico figlio di Tieste che scampa allo
sterminio è Egisto. Inizialmente Egisto si rifiuta di compiere l’omicidio con Clitemnestra
per il pavqei mavqo" (apprendimento attraverso la sofferenza), una legge divina
secondo cui attraverso i dolori noi possiamo imparare. Zeus offre agli uomini la capacità
