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La Riforma Protestante: Origine, Sviluppo e Conseguenze, Appunti di Storia Moderna

Questo testo tratta della Riforma Protestante, movimento religioso, politico e culturale del XVI secolo che portò alla frattura della Cristianità in diverse comunità. Scopri le radici religiose, le figure chiave come Lutero e Calvino, e come la Riforma influenzò la politica e la società europea. la nascita della Riforma, la sua diffusione in Europa e l'affermazione delle diverse denominazioni come luterane, calviniste e anglicane.

Tipologia: Appunti

2017/2018

Caricato il 21/03/2018

nicovita89
nicovita89 🇮🇹

4.2

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Riforma protestante
Enciclopedie on line
INDICE
DA LUTERO ALLA PACE DI AUGUSTA
CALVINISTI E ANGLICANI
LA
Riforma protestante Movimento religioso, politico, culturale che
produsse nel 16° sec. la frattura della cristianità in diverse comunità,
gruppi o sette.
DA LUTERO ALLA PACE DI AUGUSTA
La R. scaturì principalmente da motivazioni religiose dettate dalla
riscoperta delVangelo come annuncio della libera grazia di Dio,
donata al peccatore indipendentemente dai suoi meriti, e dalla critica
della degenerazione morale e spirituale della Chiesa. Data
convenzionale di inizio della R.p. è il 31 ott. 1517, giorno in cui M.
Lutero avrebbe aisso alla porta della chiesa del castello di
Wittenberg le sue 95 tesi contro lo scandalo delle indulgenze,
arontando i problemi della penitenza, del peccato e della grazia. La
dottrina luterana divenne arma di lotta politica dei principi tedeschi,
che videro in essa la possibilità di sottrarsi all'autorità imperiale e di
incamerare i beni ecclesiastici. Dopo le diete di Spira (1529) e di
Augusta (1530), essi si unirono nella Lega di Smalcalda (1530) e
lottarono contro l'imperatore Carlo V no alla Pace di Augusta
(1555), con la quale si sancì la divisione tra cattolici e protestanti in
base al principio cuius regio, eius religio che imponeva ai sudditi di
seguire la religione del loro principe, cattolico o luterano che fosse.
La dottrina luterana si aermò soprattutto in Germania, nei paesi
scandinavi e baltici.
CALVINISTI E ANGLICANI
Contemporaneamente, a Zurigo, H. Zwingli, con l'appoggio delle
autorità locali, aveva attuato un piano di riforme antipapali e
anticuriali (diuse in Svizzera e in Germania merid.), ma alla sua
morte (1531) il centro della Riforma divenne Ginevra, dove G. Calvino
attuò una rigida organizzazione teocratica e codicò le tesi riformate,
accentuando il tema della predestinazione. La dottrina calvinista (o
riformata) si diuse in Europa e nelle colonie inglesi in America. In
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Riforma protestante

Enciclopedie on line INDICE

  • DA LUTERO ALLA PACE DI AUGUSTA
  • CALVINISTI E ANGLICANI
  • LA

Riforma protestante Movimento religioso, politico, culturale che produsse nel 16° sec. la frattura della cristianità in diverse comunità, gruppi o sette.

DA LUTERO ALLA PACE DI AUGUSTA La R. scaturì principalmente da motivazioni religiose dettate dalla riscoperta del Vangelo come annuncio della libera grazia di Dio, donata al peccatore indipendentemente dai suoi meriti, e dalla critica della degenerazione morale e spirituale della Chiesa. Data convenzionale di inizio della R.p. è il 31 ott. 1517, giorno in cui M. Lutero avrebbe affisso alla porta della chiesa del castello di Wittenberg le sue 95 tesi contro lo scandalo delle indulgenze, affrontando i problemi della penitenza, del peccato e della grazia. La dottrina luterana divenne arma di lotta politica dei principi tedeschi, che videro in essa la possibilità di sottrarsi all'autorità imperiale e di incamerare i beni ecclesiastici. Dopo le diete di Spira (1529) e di Augusta (1530), essi si unirono nella Lega di Smalcalda (1530) e lottarono contro l'imperatore Carlo V fino alla Pace di Augusta (1555), con la quale si sancì la divisione tra cattolici e protestanti in base al principio cuius regio, eius religio che imponeva ai sudditi di seguire la religione del loro principe, cattolico o luterano che fosse. La dottrina luterana si affermò soprattutto in Germania, nei paesi scandinavi e baltici.

CALVINISTI E ANGLICANI Contemporaneamente, a Zurigo, H. Zwingli, con l'appoggio delle autorità locali, aveva attuato un piano di riforme antipapali e anticuriali (diffuse in Svizzera e in Germania merid.), ma alla sua morte (1531) il centro della Riforma divenne Ginevra, dove G. Calvino attuò una rigida organizzazione teocratica e codificò le tesi riformate, accentuando il tema della predestinazione. La dottrina calvinista (o riformata) si diffuse in Europa e nelle colonie inglesi in America. In

Inghilterra, a seguito della politica antipapale di Enrico VIII (Atto di supremazia, 1534), si affermò la Chiesa anglicana, che conservò l'episcopato e forme di culto tradizionali, pur facendo propria la teologia riformata. Nell'ambito della crisi religiosa del Cinquecento si diffusero anche sette e movimenti di riforma radicale, duramente contrastati sia dai cattolici sia dai riformatori. Tra questi gli anabattisti, gli antitrinitari e i sociniani. La teologia della riforma Sulla base del principio basilare della R.p., ossia la giustificazione per sola fede, la parola biblica (suggellata dai sacramenti di battesimo ed eucaristia) divenne l'elemento centrale della fede e il fondamento della Chiesa. Il principio d'autorità venne sostituito dal libero esame e dal principio della responsabilità personale del credente davanti a Dio e al prossimo. Venne inoltre eliminata la differenza tra clero e laicato nella Chiesa e affermato il sacerdozio universale dei credenti. Fu infine introdotta la distinzione tra potere civile ed ecclesiastico che avviò il processo di secolarizzazione della società.