FTIS_ISSR 2025-2026 Pentateuco
Laura Invernizzi Introduzione e letture
A uso esclusivo degli studenti FTIS e ISSR Milano – si prega di non diffondere
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2. Il secondo racconto di creazione (Gen 2,4b–Gen 3,24)
Con Gen 2,4b inizia un nuovo racconto che si presenta come un racconto di creazione. Esso però è composto
da due pannelli:
1) Gen 2,4b-25
2) Gen 3,1-24
I due pannelli corrispondono a un racconto di creazione il cui focus è primariamente sulle relazioni
dell’umano (che è sempre soggetto a limiti), seguito da un racconto in cui il limite è oltrepassato, nel
quale vengono presentate sia la dinamica che conduce al superamento del limite, sia la le conseguenze
di tale atto.
Prima di addentrarci nel commento, affrontiamo la questione della relazione tra i due racconti.
2.1. Due racconti di creazione. Sono incompatibili?
Genesi 1
Genesi 2
ambiente primordiale
acquatico
secco
comparsa degli animali
prima dell’uomo
dopo l’uomo
l’essere umano
è al vertice di una piramide
è al centro di un cerchio
modo di creazione
con la parola
azione demiurgica
nome divino
ʾĕlohîm
YHWH ʾĕlohîm
1) L’ipotesi storico-critica di rottura: diverse tradizioni
2) La lettura narrativa, in ricerca di continuità, legge sequenzialmente le due pagine e nota che
a. L’umano di Gen 1 (→ le parole sul cibo, cfr. Gen 1,29-30). In Gen 2 ritornano le tematiche
del cibo (2,16-17) e del compito (2,15)
b. Sia in Gen 1 che in Gen 2 c’è un limite riguardo al cibo.
c. Gen 1 come «grandangolare»; Gen 2 come «zoom in avanti»
d. l’armonia nell’universo (Gen 1) come nel giardino (Gen 2) è sospesa alla scelta dell’umano
di dominare o no l’animalità e di assumere o no il limite posto da Dio quando dà il cibo
3. Le relazioni dell’umano (Gen 2,4b-25)
3.1. L’umano e la terra, l’umano di terra
Nel giorno in cui il Signore Dio fece la terra e il cielo 5 nessun cespuglio campestre era sulla terra,
nessuna erba campestre era spuntata, perché il Signore Dio non aveva fatto piovere sulla terra e non
c’era umano (ʾādām) che lavorasse il suolo, 6 ma una polla d’acqua sgorgava dalla terra e irrigava tutto
il suolo. 7 Allora il Signore Dio plasmò l’uomano (ʾādām) con polvere del suolo e soffiò nelle sue narici
un alito di vita e l’umano (ʾādām) divenne un essere vivente.
8 Poi il Signore Dio piantò un giardino in Eden, a oriente, e vi collocò l’umano (ʾādām) che aveva
plasmato. 9 Il Signore Dio fece germogliare dal suolo ogni sorta di alberi graditi alla vista e buoni da
mangiare, e l’albero della vita in mezzo al giardino e l’albero della conoscenza del bene e del male. 10
Un fiume usciva da Eden per irrigare il giardino, poi di lì si divideva e formava quattro corsi. 11 Il primo
fiume si chiama Pison: esso scorre attorno a tutta la regione di Avìla, dove si trova l’oro 12 e l’oro di
quella regione è fino; vi si trova pure la resina odorosa e la pietra d’ònice. 13 Il secondo fiume si chiama
