PROBLEMATICISMO
mette in evedinza che il soggetto in
formazione non è solo il bambino o
l'adeloscente ma la formazione dura tutta
la vita(life long edication)
rifllette sulla realtà educativa attraverso
più approcci
TENSIONE AL POSSIBILE
ha origine grazie a MARIA GIOVANNI
BERTIN
rifiuta verità assolute e predeterminate
valorizza la complessità della teoria e
della prassi educativa
COROLLARI DEL PROBLEMATICISMO
SONO
Topic 7
Topic 8
FORMAZIONE CONTINUA
APPROCCIO TRASCENDENTALE
APPRCCIO DIALETTICO
APPROCCIO FENOMENOLOGICO
attraverso il problematicismo rileviamo quindi la
molteplicità dei modelli educativi e quindi la
molteplicità di scelta dei modelli educativi : questo si
traduce nella TENSIONE AL POSSIBILE.
base del progetto educativo che permette di collegare
e ordinare i vari aspetti della vita educativa facendo
riferiemnto ad una finalità(un modello e un
programma educativo)
attraverso il problematicismo si avvia una riflessione
teoritica: presa di coscienza delle problematicità del
mondo attuale, dell'esistenza di molteplicità dei modelli
educativi . RIconoscere questi modelli vuol dire avviare
una riflessione attravrso cuo scegliere il mpdello
educativo più adatto alla realtà
Subtopic 2
DISSENSO
IMPEGNO
POSSIBILITA(azione verso UTOPIA cioè impegno a
realizzarsi in una prospetiva di miglioramento;
tensione al possibile in ottica sempre di intergazione io
e mondo'
DISSENSO- IMPEGNO-POSSIBIITaa e quindi SCELTA
DEL MODELLO FORMATIVO
IO
MONDO
recupera e valorizza le antinomie
dell'educazione(IO-MONDO; NATURA-CULTURA)
consente alla pedagogia apertura
rifiuta assunti normativi a priori o sintesi a posteriori
promuove la forza trasformativa e dinamica della
l'erpserienza educativa
consente alla pedagogia di riconoscre la molteplicità
delle dimensioni(srorica, culturale,sociale,estetica,
affettiva,cognitiva) dell'esperienza educativa
all'interno del quale possiamp scegliere la metodologia
che riteniamo più aderente alla realtà. L'IDEA DEL
POSSIBILE fa si che il paradigma pedagogico si a un
paradigma aperto guidatio dalla ragione intesa come
strumento storico e sociale legata alla dimensione
concreta delle storicità; in questo modo è possibile
comprendere il mondo e traformarlo
la critica alla realtà deve mettee in luce la possibilità
che ci sia un mondo differente cioè in una prospettova
migliorativa per l'uomo
attraverso lo sguardo critico sulla società si è in grado
di mettere in luce la possibilità che ci sia un mondo
differente alternative)in una prospettiva migliorativa
per l'uomo(come diceva bertin)
l'apertura migliorativa spinge il soggetto vero
IMPEGNO (poi verso scelta ossia tensione al
possoibile e modello edicatovo pià aderente alla
realtà).
cioè impegno verso orizzonti educativi che non si
fermano al presenre ma che progettano guardando al
futuro ,impeganodosi per rendee questo futuro
realizzabile, pensabile è migliore.
il mondo è costitutito da un insiem eid problemi ma
anche da un insime di POSSIBILITà(LA RAGIONE é
POSSIBIOITà.LA RAGIONE non intesa come facoltà
della mente ma strumento storico e sociale per agire
nella società e risolvere le contraddizioni
quindi attraveroso il DISSENSO NO ,attraverso
L'IMPEGNO definisco il futuro, capisco ciò di cui ho
bisogno per raggiungere un obiettivo e SCELGO
LA SCELTA può essere STORICA(LEGATA A
CONDIZIONI CONTINGENTI) o SCIENTIFICA(segue un
principio di razionalità
e attenzione alla complessità dell'epserienza
educativa
ridisegna il sistema educativco che aderisca ai
problemi di vita quotidiana del contesto storico in cui
si vive
il soggetto si sviluppa sempre in rapporto ad
EMERGENZE STORICHE
in questa prospettiva la teoria dell'educaione risponde
allesigenza del trascendentale perchè tiene conto del
quadro socio-culturale sempre in rappoto
all'integrazione IO-MONDO
