La satira
La satira di eta imperiale è decisamente mutata e cambiata rispetto ad Orazio e Lucilio, il grande reinventare
della satira latina, ancor prima di Orazio.
Le grandi differenze:
-Contesto: la satira di Orazio è nell’epoca Augustea, epoca di pace e misura, del controllo a partire dalla
forma, dunque è una satira in cui Orazio “se la prende” con qualcuno, ma in realtà è più un dialogo di
complicità, non un attacco. Lo stile è divertente, leggero, fa sorridere, lo stile è alto e leggero. La satira
dell’età imperiale al contrario lo stile non è affatto leggero, il poeta satirico diventa un censore dei vizi e
dei costumi in cui vive. La satira ha uno sfondo moralistico, è molto volgare e violenta.
-Stile: in Orazio scrittore e lettore dialogavano, lo stile era uno stile dialogico. Ora invece lo stile è quello
dell’invettiva (Dante o epodi di Orazio), caratterizzato da uno stile molto violento.
-I poeti satirici sono filosofi, per questo nelle loro satire c’è una moralità, Orazio non lo faceva affatto.
-Destinazione: la satira oraziana era destinata alla lettura “a mente”. Ora sono utilizzata per fare presa
sull’uditorio, vengono lette ad alta voce, per questo occorrono espedienti retorici molto appariscenti e a
volte esagerati. La satira parte da un argomento basso, usa l’argomento satirico per farsi sentire, è un
espediente per attirare l’attenzione, in realtà esprime concetti veramente alti.
Persio e Giovenale
Persio vive in età neroniana, Giovenale nel 96 d.C.
Sono simili ma non contemporanei. La loro satira ha le stesse caratteristiche.
Aulo Persio (34 d.C. - 62 d.C.)
Nel I secolo d.C. a Roma nasce la critica letteraria, perciò abbiamo diverse informazioni di Persio. In
particolare cera un grammatico, Valerio Probo, che commenta le sue satire e nel commentarle ci dice
qualcosa di lui. Abbiamo però poche opere, perché incominciò a scrivere raro te tarde, lentamente e tardi.
La sua caratteristica principale è la condanna moralistica al vizio.
T2 pag 275 italiano
Persio e le “mode” poetiche del tempo
Estratto che fa parte del primo libro. Il primo libro ha come argomento l’illustrazione dei vizi della poesia e
della letteratura contemporanea. Persio denuncia un crollo ed un abbassamento della letteratura
contemporanea.
Prima delle satire in tutti i codici di Persio si trovano dei componimenti Coliambi, componimenti brevi con
lo stesso argomento.
Persio qui mostra che la degradazione della letteratura latina è in connessione con la degradazione morale
della società. Denuncia una degradazione dei costumi. Egli dichiara apertamente i suoi modelli, che sono
Lucilio ed Orazio. Inoltre condanna la frivolezza dei poeti contemporanei che non fanno poesia per amore
ma solo per essere pagati, per compiacere l’entourage dei poveri.
L’incipit è scritto in esametri che scorre in modo molto parlato. Già nella prima frase c’è un verso di Lucilio.
Si aprono le virgolette perché questa satira è un dialogo immaginario in cui parla con un destinatario
immaginario. I due si controbattono riguardo la letteratura.
È una satira infarcita di citazioni letterarie (verso 31, cita Virgilio, Cicerone con “o mores”)
Ci sono già tutte le sue caratteristiche tipiche:
-sarcasmo
-invettiva
-L’esortazione ad essere diversi, l’esortazione morale
-Funzione della poesia per Persio
La satira ha un grande compito, quello di educare l’altro in quanto cittadino conforme ai mores maiorum
dell’antichità. Condanna ciò che è frivolo ed al contempo mostrare ciò che è virtuoso. Smascherare il vizio e
disvelare la virtù.
