

Studia grazie alle numerose risorse presenti su Docsity
Guadagna punti aiutando altri studenti oppure acquistali con un piano Premium
Prepara i tuoi esami
Studia grazie alle numerose risorse presenti su Docsity
Prepara i tuoi esami con i documenti condivisi da studenti come te su Docsity
Trova i documenti specifici per gli esami della tua università
Preparati con lezioni e prove svolte basate sui programmi universitari!
Rispondi a reali domande d’esame e scopri la tua preparazione
Riassumi i tuoi documenti, fagli domande, convertili in quiz e mappe concettuali
Studia con prove svolte, tesine e consigli utili
Togliti ogni dubbio leggendo le risposte alle domande fatte da altri studenti come te
Esplora i documenti più scaricati per gli argomenti di studio più popolari
Ottieni i punti per scaricare
Guadagna punti aiutando altri studenti oppure acquistali con un piano Premium
Una panoramica dei caratteri generali di umanesimo e rinascimento, due correnti letterarie e culturali del '400 e del '500. Il testo tratta della nascita e sviluppo di queste correnti in italia, in particolare a firenze, e delle nuove idee e discipline che si sviluppano in questo contesto. Vengono discusse tematiche come la visione laica della cultura, il razionalismo, la ricerca di una lingua universale e la nascita di nuove discipline come l'ermetismo e l'archeologia.
Tipologia: Sintesi del corso
1 / 3
Questa pagina non è visibile nell’anteprima
Non perderti parti importanti!


di MiK (2838 punti)
6' di lettu 4,5/5 (
Umanesimo e Rinascimento
L’ Umanesimo e il Rinascimento sono due correnti letterarie e culturali del '400 e del '500. In particolare, la civiltà umanistica inizia nel 1400 e si conclude con la morte di Lorenzo de Medici nel 1492. Questa data rappresenta uno spartiacque tra la civiltà umanistica e quella rinascimental che inizia appunto nel 1492 e si conclude nel 1545, anno del Concilio di Trento nonché anno dell’inizio di una nuova corrente letteraria chiamata il Manierismo.
Il centro della civiltà umanistica - rinascimentale è l’Italia, e in Italia principalmente Firenze. L’Umanesimo è de nito come la cultura della civiltà rinascimentale e per questo tra concetti di Umanesimo e Rinascimento vi è una stretta a nità.
Ciò nonostante, con l’Umanesimo si elaborano le nuove teorie e si tracciano le nuove culture che saranno tradotte in pratica nel Rinascimento.
riscoperta degli autori classici e del mondo umano. Proprio per questo, si
dedicate al mondo umano - naturale da quelle del mondo religioso e si rivaluta la centralità dell’uomo sulla terra. L’uomo, difatti, è considerato un "piccolo Dio sulla Terra" ed è chiamato proprio per questo microcosmo. L’uomo non ri uta il rapporto con Dio, ma questo rapporto viene vissuto in maniera libera, non con ittuale e soprattutto individuale. Il razionalismo è un’altra novità introdotta dalla cultura umanista. Grazie a questo nuovo atteggiamento, l’uomo è considerato l’unico arte ce della propria vita poiché egli domina il tempo, lo spazio e la natura in cui vive. Il tempo è sfruttato dall’uomo che lo utilizza in modo cosciente e come megli crede. Proprio per questo, si parla di tempo economico. Lo spazio , invece, grazie anche alla scoperta della prospettiva, viene reso quasi tangibile all’uomo il quale lo analizza, lo controlla e lo geometrizza. Per quanto concerne il concetto di natura, l’uomo è colui che porta sulla terra l’armonia universale rappresentata dal macrocoscmo (Dio). Per questo, egli domina la natura e si serve, non solo di arti scienti che ma anche di magia, astrologia ed alchimia, per capire al meglio il mondo. Con il razionalismo, nascono e si rivalutano nuove discipline come la lologia, l’astronomia e l’ermetismo. Quest’ultima nasce come una setta magico - religiosa che si rifà all’antica Grecia. La lologia, invece, è uno strumento che serve per avvicinarsi alle opere dell’età classica che in relatà si occupa di ver care l’autenticità di alcune opere e a "collazionare", in altre parole a confrontare, i vari testi di una stessa opera per risalire a quella originale. Nel corso del '400, nasce la questione della lingua poiché si ricerca una lingua universale che riuni casse tutta l’Italia. Pietro Bembo , umanista italiano, scrive un’opera intitolata "Prose della volgar lingua" nella quale egl a erma che i modelli volgari da seguire per opere in versi e in prosa sono