UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DA BAHIA — UESB
DISCENTE: MAYRA MIRANDA BRANDÃO TURNO: DIURNO
PERÍODO LETIVO: 2020.1
“O que é vida?”
O artigo trata de uma questão curiosa não apenas para biólogos, mas para a sociedade.
A noção de que vida está em tudo, em todo ser vivo e em todos os lugares é comum. Nas
aulas de ciências, fala-se muito sobre a vida e suas formas, mas quase nunca se vê uma
explicação sobre o que realmente é. Embora alguns não achem isso relevante, o assunto
transfigura-se persistentemente para formar especialistas em áreas biológicas, afinal, a forma
que se aborda é bastante errônea, ao atribuir vida a funções que podem não estar presentes em
todos os organismos.
Continuamente existe uma linha a dar mais importância a experimentos, por terem
resultados visíveis, do que a teoria, como expressa no texto. Entretanto, isso não deve ser
motivo para que a atenção não seja dada às teses. Afinal, são nelas que os professores se
baseiam para transmitir conhecimento. E se não houver uma formação, uma teoria, como as
coisas podem ser compreendidas? Como “vida” pode ser compreendida sem uma definição
completa? Ao estudar quaisquer assuntos, a busca precisa ser contínua e abrangente. E o fato
de se estudar seres vivos, traz à tona a importância de se entender tudo. De se entender a vida
de todas as formas possíveis.
No texto, há paradigmas em questão. Alguns biólogos da época tentaram expressar
ideias para conceituar a palavra. Ernst Mayr e John Maynard Smith, por exemplo, trouxeram
modos de conceituar a palavra, com uma lista que descrevia o processo, e os requisitos para
definir vida, respectivamente. Há a teoria da biologia evolutiva darwinista, que define vida
como uma seleção natural de replicadores, onde se destacam David Hull e Dawkins. A teoria
da vida como autopoiese também expressa, traz o destaque de Maturana e Varela, onde há a
ideia de que vida é autoprodução e que as células estão sempre trocando matéria e energia
com o meio externo. E, por último, há a teoria da vida como fenômeno semiótico, onde se
defende que a vida é percebida na comunicação de signos com a natureza, e é, justamente,
