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b) Os artistas gregos e egípcios em suas obras se preocuparam com a ... pesando o coração de um morto para avaliar sua vida.
Tipologia: Notas de estudo
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Figura 1- Afresco egípcio. Figura 2 – pintura em vaso grego.
1- Analisando o texto e as imagens acima, assinale a alternativa CORRETA.
a) Na figura II podemos ver o perfeito ajustamento da forma ao conteúdo.
b) Os artistas gregos e egípcios em suas obras se preocuparam com a representação simbólica, mecânica e naturalista de seus corpos e de seus feitos.
c) O estilo egípcio foi de modo eminente naturalista. Dedicou-se às funções fúnebres e à sobrevivência e conservação da alma junto ao corpo mumificado.
d) Apesar do realismo, os temas gregos são tratados ao modo idealizado clássico. Uma idealização do real imposta pelos sacerdotes ao homem.
e) As duas imagens representam momentos diferentes da história, mas possuem em comum o teocentrismo.
2. É correto afirmar que a imagem representa a) uma cena do cotidiano dos hititas, na pesagem de mercadorias comercializadas com o povo egípcio. b) acontecimento do sonho de Moisés, de libertação do povo hebreu, quando era prisioneiro do faraó egípcio. c) o início do mundo para os antigos egípcios, quando Nut, deusa do céu e das estrelas, anuncia sua vitória diante de Chu, deus do ar. d) o livro dos mortos dos egípcios, com Osíris à direita e Anúbis ao centro, pesando o coração de um morto para avaliar sua vida. e) deuses egípcios da época da antiga dinastia ptolomaica: Amóm-Rá à direita, Thot acima e Aton ao centro.
Figura 1 – Templo de Edfu Figura 2- Pirâmide de Quéops
4. Analisando as construções egípcias acima, julgue os itens.
I- A arquitetura egípcia estava completamente ao serviço de rei, das divindades e dos mortos.
II- Havia edifícios militares, casas, mas o empenho arquitetônico nessas obras era reduzido, comparado com o esforço que era posto nos túmulos e templo.
III- Havia uma forte relação entre arquitetura e eternidade.
IV- Tida inicialmente como túmulo reais, as Mastabas foram substituídas pelas construções mais complexas. V- As Pirâmides, de formas geométricas, adquiriram maior número de divisões, em relação as Mastabas. VI- As Mastabas não deram origem a construções tumulares mais complexas. VII- As pirâmides do Novo império, apresentava simetria ao longo de um eixo único.
Os templos em sua concepção e utilização estão ligadas ao caráter mágico da religião.
Figura 1 – Adoração Figura2- Espantando as aves que comem os grãos.
5. Analisando as figuras acima, julgue os itens.
I – A pintura está presente em toda a arte egípcia, desde a cerâmica, passando pela arquitetura, estatutária, relevo, papiro, sarcófago, até uma série de objetos, onde a cor não é necessária e simbólica.
II- Representando a biografia de um tempo, os modos de atuação, pequenos murais retratam a vida egípcia. Cores e imagens tem o poder mágico de proteger e defender tal civilização.
III- Assim como o baixo-relevo, a pintura apresentava os mesmos cânones formais e as mesmas técnicas de desenho e composição.
IV- As cores não possuíam sentido simbólico, e sim religioso.
V- Usavam cores secundárias, com variações de tonalidades para deixá-las mais coloridas e com fortes graduações cromáticas.
VI- Na generalidade, as figuras eram contornadas por um traço, para destacar a silhueta do fundo.
VII- Quando as paredes eram o suporte da pintura, estas eram cobertas por uma ligeira camada de estuque ou barro, para as nivelarem e para preparar para os afrescos, proporcionando assim uma melhor adesão das tintas sintéticas.
VII- Os decoradores egípcios associavam às pinturas e aos relevos as inscrições hieroglíficas.
IX -Sobre fundos monocromáticos de branco e, por vezes, de amarelo, um escriba traçava as inscrições que, depois de terem sido corrigidas por um sacerdote, eram pintadas.
X- Forte estilização na representação da fauna e da flora.
XI- Idealização na representação dos corpos.
XII- Na expressão formal salienta-se: a Lei da frontalidade, o hieratismo e o ritmo.
O advento de Amenófis IV coincide com um lento desmoronamento do império asiático e uma marca da influência do sacerdócio de Amon nos assuntos do Estado. Após pouco tempo de iniciado seu reinado, o monarca colocou em marcha a reforma que se expressou desde o plano religioso, mas com profundas projeções em outras ordens da vida social.
7. Analisando o texto e considerando o busto de Nefertiti, julgue os itens.
I- A implantação do monoteísmo foi acompanhada de uma nova ética baseada na sinceridade e na verdade, que se projetou sobre as artes, marcando um novo estilo na história da arte egípcia.
II- Na representação do busto percebemos que o escultor procurou dar realismo na expressão fisionômica da retratada.
III- As pessoas passaram a ser representadas de maneira mais livre, já que os artistas rejeitavam a norma oficial que padronizou a arte egípcia por muitos anos.
Mosaico - Retrata o confronto entre Alexandre, o Grande e o rei persa Dario. Séc. II ou final do séc. I a.C.
Questão 8
I- No mosaico o artista utilizou a Lei da Frontalidade. II- As figuras humanas têm o mesmo tamanho e, portanto, possuem a mesma importância na cena. III- Ao contrário das pinturas egípcias, o desenho representado no mosaico helenístico é mais dinâmico.
Questão 9.
I- A representação dos cavalos apresenta um forte rigor realista e naturalista.
II- O mosaico é composto por pedras pequenas em cores diferentes, que reunidos de uma determinada forma ficam com uma aparência de pintura.
III-A obra dramatiza uma cena histórica, a vitória de Alexandre Magno contra Dario, o rei da Pérsia.
Questão 10
I- A cabeça de Alexandre no lado esquerdo recortada contra o céu claro valoriza a figura do monarca. II- O cavalo visto por trás, na parte central da obra, está em escorço. III- O mesmo recurso utilizado para valorizar a figura de Alexandre, foi aplicado na figura que está no seu carro de guerra no lado direito.
II- O touro foi considerado um animal sagrado, o que atribuía a estas
competições um caráter religioso.
III- Na representação, apesar de não usarem a perspectiva as figuras são apresentadas sobrepostas.
13. Em relação à figura 2, julgue.
I- A cor é plana.
II- O tronco é representado frontalmente opondo-se ao rosto de perfil.
III- A figura revela uma impressão viva e de grande mobilidade.
14. Sobre a pintura, julgue:
I- Não foi usada para decorar as paredes dos palácios.
II- Os afrescos animalistas não se basearam na fauna local.
III- A figura 2 não revela traços de uma autoridade.
FIG 1- Discóbolo. FIG.2 – Kouros
15. Sobre a escultura grega é correto afirmar que:
a) Notamos forte influência egípcia na estatutária do Período Arcaico representado pela figura 2.
b) Na figura 1 o artista não procura retratar a anatomia do corpo.
c) Ressaltamos que na figura 1, o artista tinha pouco interesse em detalhar o movimento do corpo.
d) As duas imagens apesar de diferentes são representativas do mesmo período da arte grega.
e) Os escultores gregos se contentaram em copiar os escultores egípcios. Com leis e regras imutáveis.
16. Comparando as figuras 1 e 2, julgue os itens.
I- Na figura 2, a posição dos pés e o seu deslocamento indicam o seu caminhar na direção do espectador.
II- O posicionamento diagonal das partes do corpo da figura 1 é mais dinâmico que o da figura 2.
III- A figura 1 e mais realista que a figura 2.
IV- Na figura 1, o naturalismo não está associado ao antropocentrismo.
V- Para executar uma escultura em pedra, o artista retira material da peça original.
VI-As duas figuras são estilizadas.