!A!estratégia!u,lizada!em!qualquer!pesquisa!!cien5fica!fundamenta-se!em!uma!rede!
de!pressupostos!ontológicos!e!da!natureza!humana!que!definem!o!ponto!de!vista!
que!o!pesquisador!tem!do!mundo!que!o!rodeia
•
Necessidade!de!identificar!a!perspectiva!epistemológica!do!pesquisador
•
Três!principais!correntes!das!ciências!sociais!no!século!XX:
Positivismo!lógico!
1.
Primeira!metade!do!século!XIX,!surgiu!na!esfera!das!ciências!naturais!e!“mostrou!a!fé!
absoluta!no!poder!experimental",!disto!surgiu!a!concepção!problemática!de!que!
todos!os!problemas!da!sociedade!e!da!ciência!poderiam!ser!resolvidos!através!da!
investigação!empírica.!
-
Aplicação!de!regras!das!ciências!naturais!nas!ciências!sociais
-
Spencer!- necessidade!de!uma!ciência!pratica!que!servisse!para!as!necessidades!da!
vida!humana
-
“Auguste!Comte,!outro!fundador!do!posi,vismo,!insis,u!na!semelhança!entre!os!
pensamentos!teológico!e!metaRsico!(ficções!e!abstrações!espontâneas)!contrários!ao!
pensamento!cien5fico!(posi,vo)”
“Segundo!Comte,!o!espirito!posi,vo!estabelece!as!ciências!como!inves,gação!do!
real,!do!certo,!do!indubitável!e!do!determinado,!A!imaginação!e!a!argumentação!
ficaria!subordinadas!à!observação.!Considerando!que!essa!observação!é!limitada,!o!
conhecimento!apenas!pode!apreender!Casos!isolados.!Além!disso,!existe!urna!ordem!
natural!que!os!homens!não!poderia!alterar;!portanto,!os!cien,stas!apenas!poderia!
interpretar!a!natureza”
Ciência!e!método:!única!fonte!de!conhecimento,!forte!distinção!entre!fatos!e!
valores,!rejeição!a!metafísica,!inexistência!de!uma!ordem!natural!com!leis!para!a!
sociedade!seguir,!incapacidade!de!conhecer!a!realidade!em!sua!totalidade,!só!
poderia!ser!estudados!os!dados!individuais.
-
Positivismo!lógico:!década!de!20,!parte!das!investigações!do!Círculo!de!Viena
Os!posi,vistas!lógicos!defendiam!que!a!ciência!nos!proporciona!todo!o!
conhecimento!necessário,!e!que!a!metaRsica!era!literalmente!um!absurdo.
-
dispensar!a!metaRsica!e!subs,tuí-la!por!uma!filosofia!de!base!cien5fica.
-
consideravam!insignificantes!as!afirmações!da!metaRsica!tradicional!por!considerar!
impossível!verificá-las!empiricamente
-
o!principio!básico!do!posi,vismo!lógico!é!o!seguinte:!o!significado!de!uma!proposição!
é!seu!método!de!verificação.!Assim,!podemos!afirmar!que!urna!proposição!é!
empiricamente!significa,va!para!qualquer!pessoa!apenas!quando!se!conhece!a!
forma!de!verificá-la,!isto!é,!se!o!autor!da!proposição!conhece!as!observações!a!serem!
feitas!que!conduzem!a!aceitar!a!proposição!como!verdadeira!ou!rejeitá-la!como!falsa.
-
Em!termos!gerais,!os!argumentos!do!posi,vismo!lógico!são!os!seguintes:
1°)!Uma!proposição!é!significa,va!quando!é!verificada,!no!sen,do!de!que!a!
proposição!possa!ser!julgada!provável!a!par,r!da!experiência.
2)!Uma!proposição!é!verificável!se!é!uma!proposição!empírica!ou!uma!proposição!da!
qual!pode!ser!deduzida!uma!proposição!empírica.
3)!A!proposição!é!formalmente!significa,va!só!quando!é!verdadeira,!em!virtude!da!
definição!de!seus!termos!-!isto!é,!se!ela!for!tautológica.
4)!As!leis!da!lógica!e!da!matemá,ca!são!tautológicas.
5)!Uma!proposição!é!literalmente!significa,va!somente!se!for!verificável!ou!
tautológica.
6)!Considerando!que!as!proposições!da!metaRsica!não!!são!item!verificáveis,!nem!
tautológica,!logo!elas!são!insignificantes
7)!Considerando!que!as!proposições!teológicas,!é,cas!e!esté,cas!não!cumprem!as!
condições,!também!são!insignificantes!em!termos!de!conhecimento.
8)!Considerando!que!a!metaRsica,!a!é,ca,!a!filosofia!da!religião!e!a!esté,ca!são!
eliminadas,!a!única!tarefa!da!filosofia!é!a!clarificação!e!a!análise.
1.2.!Método!indutivo!
o!único!método!possível!de!ser!u,lizado!para!verificar!o!significado!de!urna!
proposição!é!o!método!indu,vo,!com!algumas!modificações!rela,vas!à!lógica!
indu,va!tradicional.!
-
O!obje,vo!do!método!indu,vo!conhecido!é!a!generalização!probabilís,ca!de!um!caso!
par,cular.!No!caso!do!posi,vismo!lógico,!o!obje,vo!é!chegar!a!urna!proposição!
universal.
-
Em!termos!gerais,!tanto!o!método!indu,vo!quanto!o!dedu,vo!fundamentaram-se!
em!premissas!-!fatos!observados!-,!que!servem!de!base!para!um!raciocínio
-
o!método!indu,vo!parte!de!premissas!dos!latos!observados!para!chegar!a!urna!
conclusão!que!contém!informações!sobre!latos!ou!situações!não!observadas.
-
As!premissas!que!formam!a!base!da!argumentação!(antecedentes)!apenas!se!
referem!a!alguns!casos.
-
Segundo!Lakatos!e!Marconi!(1982:48),!para!não!cometer!equívocos,!impõem-se!três!etapas!
que!orientará!a!processo!indu,vo!
1.!cer,ficar-se!de!que!é!essencial!a!relação!que!se!pretende!generalizar;
2.!assegurar-se!de!que!sejam!idên,cos!os!fenômenos!ou!fatos!dos!quais!se!pretende!
generalizar!urna!relação.
!3.!Não!perder!de!vista!o!aspecto!quan,ta,vo!dos!fatos!-!impõe-se!esta!regra,!já!que!!é!
essencialmente!quan,ta,va.
Um!dos!grandes!crí$cos'do'uso'da'indução!nas!ciências!e!à!posição!do!posi,vismo!lógico!
foi!Karl!Popper.
!Segundo!esse!pensador:!“...!de!um!ponto!de!vista!lógico,!está!longe!der!ser!óbvio!que!
estejamos!jus,ficados!ao!inferir!enunciados!universais!a!par,r!dos!singulares,!por!mais!
elevado!que!seja!o!número!destes!úl,mos;!pois!qualquer!conclusão!ob,da!desta!maneira!
pode!sempre!acabar!sendo!falsa:!não!importa!quantas!instâncias!de!cisnes!brancos!
possamos!ter!observado,!(isto!não!jus,fica!a!conclusão!de!que!todos!os!cisnes!são!francos"!
(Popper,!1980:5).
A!ciência!não!tem!o!poder!de!alcançar!a!verdade!ou!falsidade.!
-
Para!Popper,!a!única!maneira!de!testar!um!argumento!cien5fico!é!comprovar!sua!
refutabilidade!empírica.!
-
!Uma!teoria!pode!ser!reconhecida!como!cien5fica!à!medida!que!for!possível!deduzir!
dela!proposições!observacionais!singulares,!cuja!falsidade!seria!prova!conclusiva!da!
falsidade!da!teoria.!Por!tanto,!para!testar!uma!teoria,!devemos!u,lizar!o!método!
dedu,vo.
-
Críticas!ao!positivismo:
A!concepção!de!ciência!é!idealista!(império!das!idéias),!a-histórica!(o!indivíduo!não!é!
um!ser!histórico)!e!empirista!(preocupa-se!fundamentalmente!nas!manifestações!
imediatas!e!concretas!dos!fenómenos).
1.
Não!é!possível!aplicar!modelos!das!ciências!exatas!e!da!natureza!aos!fenómenos!
sociais.
2.
Contenta-se!com!o!estudo!das!aparências!de!um!fenômeno,!sem!descer!à!essência.
3.
Ao!insis,r!no!estudo!de!fatos!ou!dados!isolados,!esquece!a!relação!que!existe!entre!
os!elementos!de!um!fenómeno,!e!entre!fenômenos.
4.
Não!se!preocupa!com!os!processos!de!conhecimento,!interessam-lhe!os!resultados.
5.
Estruturalismo!
2.
-
O!homem!não!pode!viver!sem!urna!representação!do!mundo!-!sua!ideologia.!Essa!
representação!ideológica!está!na!base!do!estruturalismo.
-
Em!primeiro!lugar,!devemos!analisar!o!conceito!de!estrutura:
1)
!"urna!estrutura!oferece!um!caráter'de'sistema;!consiste!em!elementos!combinados!
de!tal!forma!que!qualquer!modificação!em!um!deles!implica!urna!modificação!de!
todos!os!outros"!(Lévi-Strauss,!1980).
2)
"falaremos!de!estrutura!quando!existem!elementos!reunidos!numa!totalidade!
apresentando!qualidades'específicas'de'totalidade,!e!quando!as!propriedades!dos!
elementos!dependem!inteira!ou!parcialmente,!dessas!caracterís,cas!da!totalidade"!
(Jean!Piaget,!1970).
3)
!"o!estruturalismo!consiste!em!procurar!as!relações!que!outorgam!aos!termos!que!
alas!unem!um!valor!de!posição!em!um!conjunto!organizado...!portanto,!o!
estruturalismo!implica!duas!idéias:!a!de!totalidade!e!de!interdependência"!(Jean!
Pouillon,!1966).
Podemos!considerar!a!existência!de!três!,po!de!estruturalismo:
!um!estruturalismo!fenomenológico!(Merleau-Ponty);
1.
um!estruturalismo!gené,co!(Piaget);
2.
um!estruturalismo!de!modelos!(Lévi-Strauss,!Althusser).
3.
A!estrutura!nunca'existe'na'realidade'concreta,!mas!é!ela!que!define!o!sistema!de!-!
relações!e!transformações!possíveis!dessa!realidade.
-
O!estruturalismo!trabalha!basicamente!com!estruturas'mentais!(representações)!e!
suas'invariantes'históricas.
-
!Para!o!estruturalismo,!os!fenómenos!fundamentais!da!vida!humana!são!
determinados!por!leis'de'a$vidades'inconscientes.!Portanto,!o!centro!não!é!o!
indivIduo,!mas!inconsciente'como'sistema'simbólico.
-
A!estrutura,!embora'seja'um'nível'da'realidade,'não'é'acessível'a'um'conhecimento'
imediato'e'direto'dessa'realidade!e!é!ela!própria!que!suscita!tal!inacessibilidade.!
-
o!estruturalismo!é!an$empírico.
-
Modelos!para!explicar!a!evolução!humana:
modelo!sincrónico!(ocorre!ao!mesmo!tempo)!ou!modelo!das!simultaneidades;!
(estruturalista)!
-
modelo!diacrônico!(através!do!tempo)!ou!modelo!da!sucessão!temporal.!(Historicista!
como!o!marxismo)!
-
O!objetivo!da!ciências!sociais!é!compreender!o!sistema!de!relações!entre!os!elementos!
constitutivos!da!sociedade.!
Levi-Strauss!
estado!imanente!das!conexões!fundamentais!das!estruturas,!independentemente!de!
sua!evolução
-
O!estado!imanente!implica!a!descrição!do!sistema!em!termos!estritamente!
relacionais.!O!próprio!objeto!e!suas!partes!aparecerão!como!interseções!de!feixes
-
de!relações
A!única!forma!de!captar!a!realidade!é!afastar-se!dela.!Para!Lévi-Strauss!e!outros!
estruturalistas,!o!obje,vo!do!trabalho!cien5fico!é!procurar!as!invariantes!da!
sociedade,!as!estruturas!sociais!invisíveis.!
-
Vé-se,!portanto,!que!entre!a!realidade!e!a!estrutura!se!intercala!o!modelo!elaborado!
pelo!cien,sta.!Essa!elaboração!não!é!arbitrária,!segue!um!conjunto!de
normas!e!regras!específicas!determinantes!para!a!validade!teórica!do!modelo.
Modelos:!consciente!e!inconsciente;!mecânico!e!estatístico!
-
Características!de!um!modelo!estruturalista:!
Deve!oferecer!caracterís,cas!de!sistema,!isto!é,!consis,r!em!elementos!tais!que!uma!
modificação!de!um!dos!elementos!produza!modificações!nos!outros.
1.
Todo!modelo!deve!pertencer!a!um!grupo!de!transformações.!Em!outras!palavras,!
como!os!elementos!de!um!modelo!estão!ligados!de!maneira!sistemá,ca,!a!
modificação!de!um!deles!arrasta!consigo!uma!variação!combinada!dos!outros,!e,!
como!conseqüência,!uma!transformação!do!modelo.!Um!modelo!dado,!porém,!
apenas!pode!sofrer!as!transformações!que!pro!vêm!de!urna!mesma!matriz.
2.
As!condições!anteriores!devem!permitir!prever!as!reações!do!modelo!a!modificações!
em!algum!de!seus!elementos.
3.
O!modelo!deve!dar!conta!de!todos!os!elementos,!Seu!funcionamento!deve!explicar!
todos!os!casos!observados.
4.
-
Em!primeiro!lugar,!devemos!perguntar!quais!são!os!fatos!observados,!Lembremos!
que!os!fatos!devem!ser!exatamente!observados!e!descritos.!Estudados!em!si!mesmos!
e!em!relação!com!o!conjunto.
-
Em!segundo!lugar,!devemos!procurar!a!per,nência!de!um!elemento!ao!modelo!em!
construção.!Lembremos!que!o!valor!de!um!elemento!depende!exclusivamente!da!
posição!que!ocupa!em!relação!aos!demais.!Portanto,!resulta!fundamental!a!
decomposição!do!fenômeno!estudado!procurando!elementos!cuja!variação,!por!
menor!que!seja,!produza!modificações!no!conjunto.!Os!elementos!não!per,nentes!
devem!ser!eliminados.!A!a,vidade!de!decomposição!proporciona!uma!primeira!
aproximação!â!estrutura.
-
Em!terceiro!lugar,!o!pesquisador!deve!construir!a!estrutura,!par,ndo!das!menores!
unidades!do!fenómeno!estudado,!descobrindo!ou!estabelecendo!regras!de!
associação!dos!elementos!per,nentes.
-
Em!quarto!e!úl,mo!lugar,!o!pesquisador!deve!compor!urna!estrutura!do!fenômeno,!
tendo!em!consideração!suas!manifestações!empíricas!visíveis!e!suas!relações!
teoricamente!estabelecidas.
Criticas!
No!momento!que!procura!as!estruturas!invariantes!de!uma!sociedade!ou!grupo!
social!esquece!a!possível!transformação!dos!fenómenos.
1.
Considerando!o!inconsciente!coletivo!igual!em!todas!as!pessoas,!isto!permite!que!
todos!tenhamos!as!mesmas!categorias!mentais,!e!a!consciência!!passa!a!um!segundo!
plano
2.
O!estudo!da!estrutura!precede!o!estudo!da!evolução!e!da!gênese.!Portanto,!relega!a!
História!a!um!segundo!plano.
3.
O!trabalho!estruturalista!não!procede!por!síntese!de!realidades!significa,vas,!senão!
por!empobrecimento!dessas!realidades,!simplificando!o!fenômeno!em!modelos!
estruturais.
4.
A!estrutura!caracteriza-se!por!uma!ausência!de!centro,!individual!ou!grupal.
5.
O!investigador!estruturalista!pode!cair!em!um!pré-determinismo!negativo!para!as!
transformações!sociais.!
6.
Materialismo!Dialético!
3.
Oposição!clara!a!toda!forma!de!posi,vismo!e!estruturalismo.!Considera-se!materialismo,!
porque!sua!interpretação!da!natureza,!concepção!dos!fenômenos!naturais!e!sua!teoria!são!
materialistas.!Considera-se!dia-!lé,co,!porque!sua!aproximação!(método!e!estudo)!dos!
fenómenos!naturais!é!dialé,ca.
mundo!exterior!existe!independentemente!da!consciência.
Os!objetos!dis,nguem-se!pelo!tamanho,!forma,!cor,!complexidade!estrutural!etc.!Nao!
obstante!isso,!todos!os!fenómenos!da!natureza!tém!algo!em!comum,!algo!que!os!une.!
Todos!têm!existência!própria.!Todos!têm!urna!propriedade!fundamental!,!a!existência!
independente!daquilo!que!deles!pensamos!e!se!neles!pensamos!ou!nao.!Por!isso,!sao!
unidos!em!um!conceito!geral!de!matéria.
Assim,!para!o!materialismo,!a!matéria!é!uma!categoria!que!indica!a!realidade!obje,va!daria!
ao!homem!por!meio!de!suas!sensações!e!que!existe!independente!dele.
a!dialé,ca!está!vinculada!ao!processo!dialógico!de!debate!entre!posições!contrárias,!e!
baseada!no!uso!de!refutações!a!ao!argumento!por!redução!ao!absurdo!ou!falso.!
Os!argumentos!da!dialé,ca!dividem-se!ew!três!partes:!a!tese,!a!an5tese!e!a!síntese.!A!tese!
refere-se!a!um!argumento!que!se!expõe!para!ser!impugnado!ou!ques,onado;!a!an5tese!é!o!
argumento!oposto!à!proposição!apresentada!na!tese!e!a!síntese!é!uma!fusão!das!duas!
proposições!anteriores!que!retêm!os!aspectos!verdadeiros!de!ambas!as!proposições,!
introduzindo!um!ponto!de!vista!superior.
inves,gação!das!contradições!da!realidade,!pois!são!essas!a!força!propulsora!do!
desenvolvimento!da!natureza.
Princípios:!
1)
principio!da!conexão!universal!dos!objetos!e!fenómenos.
Caracterís,ca!essencial!da!matéria!é!a!interconexão!entre!objetos!e!fenómenos.!Não!
pode!exis,r!um!objeto!isolado!de!outro.!Todos!os!fenómenos!da!natureza!estão!
interligados!e!determinados!mutuamente.
o!aparecimento,!a!mudança!ou!o!desenvolvimento!de!um!fenómeno!so!é!possivel!em!
interligação!com!outros!sistemas!materiais
-
-
Qual!é!a!diferença!com!o!sistema!posi,vista-funcionalista?!Para!o!materialismo!
dialé,co,!a!interligação!dos!fenómenos!está!determinada!por!leis!obje,vas.
2)
O!principio!de!movimento!permanente!e!do!desenvolvimento.
-
Tudo!está!em!movimento.!A!fonte!do!movimento!e!do!desenvolvimento!são!f!as!
contradições!internas!de!um!objeto!ou!fenómeno.!
-
A!causa!do!desenvolvimento!da!natureza!e!da!sociedade!estão!nelas!e!não!fora!
delas.!
-
O!desenvolvimento!é!resultado!da!acumulação!de!mu-!danças!quan,ta,vas!e!de!sua!
passagem!para!as!qualita,vas!-!transformação!qualita,va!dos!objetos.
Leis!do!materialismo!histórico:!
1)
A!lei!de!unidade!e!luta!dos!contrários,!ligada!ao!principio!da!conexão!universal.
Os!aspectos,!elementos!ou!forças!internas!de!um!fenômeno!ou!objeto!excluem-se!
mutuamente,!são!contrários.!Mas!não!podem!exis,r!uns!sem!os!outros.!O!
movimento!é!produzido!devido!a!essa!contradição.
-
-
Esses!elementos!estão!em!luta,!negam-se!e!excluem-se!mutuamente,!mas!não!
podem!exis,r!uns!sem!os!outros.
2)
A!lei!da!transformação!da!quantidade!em!qualidade!e!vice-versa.
-
Na!natureza,!as!mudanças!qualita,vas!só!podem!ocorrer!por!adição!ou!subtração!da!
matéria!ou!movimento!(energia).!Resulta!impossível!alterar!a!qualidade!de!um!
objeto!sem!sornar!ou!subtrair!quan,dade!do!objeto!ou!fenômeno,!isto!é,!sem!urna!
alteração!quan,ta,va!do!objeto.
3)
A!lei!da!negação!da!negação.
-
A!negação,!isto!é,!a!subs,tuição!do!velho!pelo!novo,!está!presente!em!tudo.
Categorias!do!materialismo!dialético:!
-
a!fonte!das!categorias!são!os!objetos!ou!fenómenos,!São!obje,vas.!
-
Cabe!destacar!que!todas!as!categorias!estão!relacionadas!umas!com!as!outras.!
Portanto,!a!análise!de!um!objeto!ou!fenómeno!nAo!precisa!ser!feita!com!todas,!basta!
escolher!uma!delas.
1)
Individual!- particular!- geral
-
Todo!objeto,!todo!fenómeno!do!mundo!que!nos!rodeia!tem!caracterís,cas
específicas,!próprias.!
-
Ao!mesmo!tempo,!não!há!no!mundo!objetos!ou!fenómenos!que!não!!possuam!traços!
comuns!com!outros!objetos!ou!fenómenos.
-
Por!mais!que!os!objetos!ou!fenómenos!se!dis,ngam!por!aspectos!par,culares,!todos!
são!matéria;!é!nisso!que!reside!o!geral!do!fenómeno,!nas!caracterís,cas!inerentes!a!
todos.
-
O!individual!e!geral!estão!interligados.!Não!existe!geral!sem!o!individual,!como!
também!não!existe!o!individual!sem!o!geral.!Assim,!a!noção!de!"homem"!é!o!geral,!
mas!não!pode!exis,r!sem!a!noção!de!"indivíduo".!As!categorias!de!individual,!
par,cular!e!geral!ajudam!a!compreender!a!unidade!do!mundo.
2)
Causa!- efeito
-
Causa!é!um!fenômeno!que!produz!outro!fenômeno.
Na!vida!real,!a!mesma!causa!pode!provocar!conseqüências!diferentes!em!função!das!
condições.!
-
Por!outro!lado,!um!ou!outro!fenômeno!podem!resultar!de!causas!diferentes:!o!
desemprego!é!resultado!da!anarquia!da!produção!capitalista,!da!intervenção!do!
Estado!capitalista!e!da!exploração!do!trabalhador.
-
Quando!falamos!de!causa-efeito,!não!devemos!confundir!causa!com!motivos.!Os!
motivos!precedem!imediatamente!o!efeito.
3)
Causalidade!- necessidade!
-
Necessidade!é!o!que!deve!ocorrer!em!determinadas!condições.
-
Casualidade!é!o!que!pode!ocorrer!ou!não,!em!determinadas!condições.!
-
A!história!da!humanidade!está!marcada!por!diversos!“acidentes”!que!cons,tuem!
urna!casualidade!e!formam!parte!do!desenvolvimento.!
4)
Essência!- aparência!
-
A!aparência!é!a!parte!superficial,!mutável!de!um!fenómeno!ou!da!realidade!obje,va.!
É!uma!forma!de!expressão!da!essência!e!depende!dela.
-
A!essência!é!a!parte!mais!profunda!e!rela,vamente!estável!do!fenómeno!ou!da!
realidade!obje,va.!Está!oculta!debaixo!da!superRcie!de!aparências.
-
Todo!objeto!ou!fenómeno!se!apresenta!como!um!conjunto!de!aspectos!exteriores!
que!possui!caracterís,cas!essenciais.
5)
Conteúdo!- forma!
-
O!conteúdo!é!o!conjunto!de!elementos,!interações!e!mudanças!caracterís,cas!de!um!
fenômeno
-
A!forma!é!o!sistema!estável!de!relações!entre!elementos!de!um!objeto!ou!fenómeno.
-
Qualquer!objeto!ou!fenómeno!consiste!em!diversos!elementos!e!nos!processos!que!
compõe!seu!conteúdo.
-
Devemos!lembrar!que!a!simples!soma!das!partes!não!constitui!o!objeto.
6)
Possibilidade!- realidade!!
-
Possibilidade!é!o!que!pode!surgir!pela!uniformidade!do!desenvolvimento,!mas!que!
ainda!não!aconteceu.!
Realidade!é!o!que!já!aconteceu.
-
-
Os!objetos!ou!fenómenos!não!!existem!eternamente.!Podem!surgir,!tornar-se!
realidade!só!quando!existem!as!respec,vas!condições.!O!conjunto!dessas!condições!
representa!a!possibilidade!de!surgimento!do!objeto!ou!fenômeno.
Epistemologia,do,trabalho,cientifico,- Durand,
domingo,!1!de!setembro!de!2019
19:08
