fundamentos antropologicos, Manuais, Projetos, Pesquisas de Engenharia Ambiental

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Série Bibliográfica Unit

FUNDAMENTOS

ANTROPOLÓGICOS

E SOCIOLÓGICOS

Fundamentos

Antropológicos e Sociológicos

Raylane Andreza Dias Navarro Barreto

2ª Edição

Prezado(a) estudante,

A modernidade anda cada vez mais atrelada ao tempo, e a educação não pode ficar para trás. Prova disso são as nossas disci- plinas on-line, que possibilitam a você estudar com o maior confor- to e comodidade possível, sem perder a qualidade do conteúdo.

Por meio do nosso programa de disciplinas on-line você pode ter acesso ao conhecimento de forma rápida, prática e eficiente, como deve ser a sua forma de comunicação e interação com o mundo na modernidade. Fóruns on-line, chats, podcasts, livespace, vídeos, MSN, tudo é válido para o seu aprendizado.

Mesmo com tantas opções, a Universidade Tira- dentes optou por criar a coleção de livros Série Biblio- gráfica Unit como mais uma opção de acesso ao conhe- cimento. Escrita por nossos professores, a obra contém todo o conteúdo da disciplina que você está cursando na modalidade EAD e representa, sobretudo, a nossa preocupação em garantir o seu acesso ao conhecimento, onde quer que você esteja.

Desejo a você bom aprendizado e muito sucesso!

Professor Jouberto Uchôa de Mendonça Reitor da Universidade Tiradentes

Apresentação

iblio- onhe- ntém ando

Sumário

Parte I: A Antropologia e a Sociologia como ciências ......... 13

Tema 1: A institucionalização da Antropologia

e da Sociologia ......................................................... 15

1.1 Princípios que norteiam o ensino da Antropologia e da Sociologia: a ruptura com o senso comum. .................... 15 1.2 A trajetória da Antropologia e da Sociologia e seus prin- cipais teóricos ..................................................................... 17 1.3 O homem como ser cultural e social .......................... 31 1.4 A relação indivíduo e sociedade.................................. 39

Tema 2: O conhecimento antropológico e sociológico como

base para a compreensão da sociedade ................ 47

2.1 Estrutura societal e grupos sociais ............................. 47 2.2 Disparidades sociais..................................................... 57 2.3 O homem e suas instituições sociais .......................... 70 2.4 Dinâmica Econômica e trabalho .................................. 75

Concepção da Disciplina

Ementa

O surgimento da Antropologia e da Sociologia como ciências. Seus idealizadores e principais teóricos. Análise antropológica e sociológica do processo identitário do homem cultural e social. O homem e a organização da sociedade. A perspectiva da Antropologia e da Sociologia na contemporaneidade mundial e brasileira. Saberes e fazeres antropológicos e sociológicos nas distintas áreas de atuação.

Objetivos

• Compreender a trajetória da Antropologia e da Sociologia
• Identificar o nascimento da Antropologia e da Sociologia como ciências e seus principais teóricos.
• Entender os mecanismos existentes na sociedade que controlam as ações dos indivíduos.
• Entender e ampliar subsídios teóricos que possibilitem interpretações de fenômenos antropológicos e sociológicos calcadas em conceitos científicos.
• Desenvolver um espírito científico e atento aos problemas que envolvem a função social da carreira que escolheram.

Orientação para Estudo

A disciplina propõe orientá-lo em seus procedimentos de estudo e na produção de trabalhos científicos, possibilitando que você desenvolva em seus trabalhos pesquisas, o rigor metodológico e o espírito crítico necessários ao estudo.

Tendo em vista que a experiência de estudar a distância é algo novo, é importante que você observe algumas orientações:

• Cuide do seu tempo de estudo! Defina um horário regular para acessar todo o conteúdo da sua disciplina disponível neste material impresso e no Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA). Organize-se de tal forma para que você possa dedicar tempo suficiente para leitura e reflexão;
• Esforce-se para alcançar os objetivos propostos na disciplina;
• Utilize-se dos recursos técnicos e humanos que estão ao seu dispor para buscar esclarecimentos e para aprofundar as suas reflexões. Estamos nos referindo ao contato permanente com o professor e com os colegas a partir dos fóruns, chats e encontros presencias. Além dos recursos disponíveis no Ambiente Virtual de Aprendizagem – AVA.

Para que sua trajetória no curso ocorra de forma tranquila, você deve realizar as atividades propostas e estar sempre em contato com o professor, além de acessar o AVA.

A ANTROPOLOGIA

E A SOCIOLOGIA

COMO CIÊNCIAS

A ANTROPOLOGIA

E A SOCIOLOGIA

COMO CIÊNCIAS

P^ ARTE

I P^ ARTE

I

A ANTROPOLOGIA

E A SOCIOLOGIA

COMO CIÊNCIAS

A ANTROPOLOGIA

E A SOCIOLOGIA

COMO CIÊNCIAS

A institucionalização da

Antropologia e da Sociologia

A partir deste momento, você dará início aos estudos sobre a trajetória da Antropologia e da Sociologia, além de identificar o nascimento dessas ciências e seus principais teóricos. Ao final dos temas 1 e 2 esperamos que você possa compreender a importância da Antropologia e da Sociologia e conhecer seus principais teóricos.

Então, vamos começar?

1.1 P RINCÍPIOS QUE NORTEIAM O ENSINO DA A NTROPOLO-

GIA E DA SOCIOLOGIA: A RUPTURA COM O SENSO COMUM.

O que é Antropologia? − E Sociologia? – Para que servem?

• O que elas acrescentam na minha vida profissional? Perguntas como estas povoam o imaginário do aluno que acaba de entrar na Universidade, fazendo dessas áreas do conhecimento algo estranho ou mesmo inconcebível para determinados campos de atuação, e é justamente com o

16 Fundamentos Antropológicos e Sociológicos

objetivo de esclarecer o que são essas áreas do conhecimento e sua aplicabilidade na vida cotidiana e profissional que se justifica a confecção desse livro. A importância das ciências sociais e, em especial, da Antropologia e da So- ciologia é diminuída ou mesmo despre- zada, pois suas áreas de compreensão abarcam temas comuns ao homem contemporâneo, pertença ele a qual- quer classe, seja ela econômica, social ou intelectual. Todos, com raras exce- ções, têm opiniões acerca da família, do Estado, da relação empregador e em- pregado, do desemprego, dentre outros temas não menos importantes. Com isso, a Antropologia e a Sociologia vão dando lugar ao senso comum, tipo de conhecimento não mais ad- missível ao universitário. A ruptura com o senso comum (para relembrar veja o assunto no livro de Metodologia Científica) passa a ser a ordem do dia e o engajamento científico torna-se a bola da vez. Isso porque sua visão de mundo não é, ou não deve ser, a mesma. Agora o estudante do ensino médio dá lugar ao universitário e este, por sua vez, não pode opinar simplesmente por opinar. Suas opiniões devem estar embasadas, seu discurso deve ter algo de substancial, sua fala deve estar o mais lapidada possível e suas práticas, essas sim, devem ser as mais corretas. Você pode se perguntar:

É denominada Ciências so- ciais toda e qualquer ciên- cia que tem como objeto de estudo o homem em sociedade. Dentre elas, te- mos: além da antropologia e da sociologia, a psicolo- gia, a história, a economia, entre outras.

18 Fundamentos Antropológicos e Sociológicos

Para saber mais sobre Etno- logia e Etnografia consulte o livro da bibliografia: LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. 21 reimpr. São Paulo: Brasi- liense, 2009.

tanto dedica-se a aspectos genéticos e biológicos do homem, quanto ao desenvolvimento das sociedades humanas, tornando-se ela a ciência que estuda as culturas do homem. Vejamos como é denominado cada ramo da Antropologia e seu foco de atuação:

- Antropologia física ou biológica: que dedica-se aos aspectos genéticos e biológicos do homem; procura desvendar as diferenças raciais e étnicas, a origem e a evolução da humanidade.

• Os antropólogos dessa corrente têm como fontes de estudo os fósseis e os comportamentos dos primatas. - Antropologia cultural ou social: que trata do desenvolvimento das sociedades humanas, atém-se à organização social, política e cul- tural do homem, bem como a seus comportamentos, à origem de sua realização, seus costumes e seus símbolos. Os antropólogos dessa área têm como objetivo de estudo, frequen- temente, a linguagem contida muitas vezes em poesias, canções, mitos, lendas, provérbios, desenhos, documentos e na própria oralidade. Há ainda a Arqueologia, uma outra área de conhecimento que, como ciência auxiliar, dedi- ca-se às condições de existência de sociedades desaparecidas. Além disso, podemos uti- lizar termos como Antropologia, Etnologia e Etnografia para dis- tinguir diferentes níveis de aná- lise ou tradições acadêmicas.

Para o antropólogo Claude Lévi- Strauss (1970), o conhecimento antropo- lógico passa necessariamente por duas fases que lhe antecedem:

Fonte: http://www.algosobre.com.br/images/ stories/assuntos/biografias/Claude_Levi-Strauss.jpg

Fundamentos Antropológicos e Sociológicos^19

Fonte: wikipedia.org Henry James Sumner Maine. Nasceu no dia 15 de agosto de 1822 e fa- leceu no dia 3 de fe- vereiro de 1888. Sua principal obra é “An- cient Law” de 1861.

a etnografia, que corresponde ao trabalho de campo ou aos primeiros estágios da pesquisa como a observação e a descrição, e a etnolo- gia, ou “um primeiro passo em direção à sínte- se”, ou em outras palavras, o estudo analítico e comparativo das culturas. A Antropologia, último estágio desse processo, seria a conclu- são geral, ou o conhecimento construído, que por sua vez tem na etnografia e na etnologia os respaldos necessários. A Antropologia, entretanto, não nasceu ciência e com essa organização. Ela teve o que Laplantine (1986) chamou de fase pré-históri- ca, cujo período se estende do século XV ao XVI e é caracterizada pelos relatos de viajantes e missionários que, através de suas cartas, di- ários e relatórios, deram à Antropologia suas primeiras fontes. Tais fontes, cujos principais representantes aqui no Brasil são Pero Vaz de Caminha com sua “Carta do Descobrimento do Brasil” do século XVI; Hans Staden com “Duas Viagens ao Brasil”; Jean de Léry com “Viagem à Terra do Brasil”, todos do século XVI e Jean Baptiste Debret com “Viagem Pitoresca e Histórica ao Brasil” do sé- culo XIX, foram primordiais para que a Antropologia sistematizasse o seu objetivo traduzido, à época, como o de entender a diversida- de cultural dos homens em sociedade. No século XIX, através de figuras como Maine com sua obra “Ancient Law” de 1861; Herbert Spencer com “Princípios de Biologia” de 1864; E. Taylor com “A Cultura Primitiva” de 1871; L. Morgan e “A Sociedade Antiga” de 1877 e James Frazer com o seu “O Ramo de Ouro” em 1890, os estudiosos da Antropologia foram sistematizan- do o conhecimento acumulado sobre as sociedades primitivas, de- senvolvendo a tese de um evolucionismo das sociedades primitivas para às sociedades civilizadas. A maior crítica que esses estudiosos