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Itinerário para formar discípulos missionários
Síntese do Documento da CNBB 107
“Anunciar Cristo significa mostrar que crer nele e segui-lo não é algo apenas verdadeiro e justo, mas também belo , capaz de cumular a vida de um novo esplendor e de uma alegria profunda , mesmo no meio das provações.” (Papa Francisco)
OBJETIVO GERAL DO DOC. 107
Evangelizar, a partir de Jesus Cristo, na força do Espírito Santo , como Igreja discípula, missionária, profética e misericordiosa, alimentada pela Palavra de Deus e pela Eucaristia , á luz da evangélica opção preferencial pelos pobres , para que todos tenham vida, rumo ao Reino definitivo.
APRESENTAÇÃO | INTRODUÇÃO O Doc. 107 – Iniciação à vida cristã: itinerário para formar discípulos missionários - foi aprovado na 55ª Assembleia Geral da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB); Por ocasião dos 300 anos do encontro da imagem de Nossa Senhora da Conceição Aparecida; Expressa o caminho que a Igreja no Brasil percorre, iluminada pela Palavra de Deus e pelo Documento de Aparecida. Uma reflexão para estimular a Missionariedade na Igreja no Brasil;
INICIAÇÃO A VIDA CRISTÃ
- A IVC é um itinerário. Um caminho de pertencimento.
- A pessoa é iniciada na vida de Cristo : no seu modo de viver, de pensar, de agir...;
- Um caminho para conhecer e seguir os passos de Jesus;
- Um caminho de Maturidade na fé;
- Uma proposta para ser discípula, aprendiz, seguidora; O mestre é Jesus.
- Um processo de Cristificação, como diz Paulo “Já não sou eu que vivo é Cristo que vive em mim”;
- Uma vida toda para ser revestido de Cristo, até ele se tornar tudo em todos;
- Ser iniciado na vida de Cristo, desperta para a missão;
Itinerário para formar discípulos missionários
PARA REFLETIR:
O que é iniciação à vida Cristã?
Em que a pessoa é inserida?
O que é a vida cristã?
- Toda pessoa que segue Jesus anuncia a beleza e a alegria profunda de viver como Cristo viveu;
- O discípulo, atraído pela beleza do seguimento, torna-se um iniciador de outros na vida de Cristo;
- É um novo viver que requer um processo de passos de aproximação , mediante os quais a pessoa aprende e se deixa envolver pelo mistério amoroso do Pai, pelo Filho, no Santo Espírito.
- A vida cristã desperta para novas relações e ações, transformando a vida na dimensão pessoal, comunitário e social. A vida Cristã é um projeto de vida.
URGÊNCIA DE UM NOVO PROCESSO DE INICIAÇÃO A VIDA CRISTÃ
- A IVC renova a vida comunitária e desperta seu caráter missionário. Isso requer novas atitudes evangelizadoras e pastorais. É a Igreja sempre em movimento, em construção e em renovação.
- É necessário pensar e construir um novo paradigma pastoral. É exigência do nosso tempo. Não podemos dar respostas antes de ter escutado as perguntas.
- Neste processo, a Palavra de Deus é essencial.
- Recuperação do RICA (Ritual de Iniciação a Vida Cristã dos Adultos) - A importância de uma catequese com inspiração catecumenal.
- Buscar novos caminhos pastorais;
- Formar discípulos conscientes, atuantes e missionários;
- A opção religiosa é uma escolha pessoal. Hoje, se evangeliza “por atração”.
- Novas disposições pastorais: perseverança, docilidade à voz do espírito, sensibilidade aos sinais dos tempos, escolhas corajosas e paciência.
Itinerário para formar discípulos missionários
- “conhecer” – muito mais do que saber, é experienciar, é viver o encontro pessoal, é deixar-se marcar pela presença da pessoa encontrada.
- “dom de Deus” – associado a água viva;
- “água” – na tradição bíblica tem um simbolismo muito rico: além de restaurar, purifica, produz frutos, faz lembrar o espírito de Deus, simboliza também a salvação. O próprio Deus é apresentado como fonte de água viva (Jr 2,13)
TERCEIRO PASSO: CONHECER JESUS (Jo 4, 14)
“Quem beber da água que eu darei, nunca mais terá sede”
- “água viva” – que atenda nossa verdadeira sede de estar com Deus. Isso só acontece em um encontro pessoal com Jesus;
- a água que Jesus oferece é dada gratuitamente.
- água do poço – estagnada, sem vida, sem dinamismo;
- água da fonte – abundante, transbordante, em movimento ;
- quem aceita a “água viva” também se torna fonte;
- a samaritana descobre que para receber da “água viva”, é preciso tomar consciência dos próprios descaminhos, das infidelidades e dos pecados;
- o encontro com Jesus promove mudança de vida, conversão;
- Jesus apareceu na história daquela mulher como a nova fonte, fonte de uma nova água.
QUARTO PASSO: A REVELAÇÃO (Jo 4, 26) “sou eu que estou falando contigo”
- na fala de Jesus, a samaritana interpreta sua história na perspectiva da misericórdia de Deus. Não havia condenação, não havia juízos ante seus erros.
- para Jesus, é fundamental dar novo passo. Nas palavras de Jesus, Deus recebe um novo nome: Pai (Jo 4, 21)
- Jesus prepara o ambiente, o clima, as condições para que se identificasse e se revelasse: “sou eu que estou falando contigo” (Jo 4, 26).
- O que antes era para a samaritana esperança messiânica, agora é presença, é pessoa encontrada.
- o cântaro perde a importância, apontava para um cotidiano escravizador;
Itinerário para formar discípulos missionários
PARA REFLETIR:
Qual a relação do texto da Samaritana com o processo de
Iniciação a Vida Cristã?
- a samaritana descobrira que sua fonte de vida não vem do poço, mas de Jesus, que se aproximara e se deixara encontrar;
- “sou eu” – Deus libertador (ex 3, 14) – uma nova história da liberdade;
QUINTO PASSO : O ANÚNCIO (Jo 4,29) “vinde ver (...) não será ele o Cristo?”
- o que a mulher samaritana comunica aos seus é resultado de uma experiência viva e pessoal;
- “ vir ” e “ ver ” – apresentam uma verdade de fé, possível de ser conhecida somente através da experiência.
- o conhecimento dela sobre Jesus estava apenas no início, mas ela já sentia o desejo de propor a outros a mesma experiência.
SEXTO PASSO: O TESTEMUNHO (Jo 4,42) “Nós mesmo ouvimos e sabemos (...) é verdadeiramente o salvador do mundo”
- A fé em Jesus nasce de um encontro com ele, mas tudo começou com um testemunho.
- Jesus permaneceu com eles dois dias. “permanecer” – indica continuidade, indispensável na alimentação da fé.
- O encontro pessoal é a base da fé que gera um processo de contínuo crescimento;
- Experiência de fé partilhada: a samaritana apresenta Jesus aos seus, a comunidade a ajuda no processo de reconhecê-lo como o Salvador do mundo;
- Lentamente a samaritana vai descobrindo quem é Jesus. no início ele era simplesmente “um judeu” (Jo 4, 9), depois ela descobre que é “um profeta” (Jo 4, 19), depois o próprio Jesus revela que é o “Messias” (Jo 4, 26), no final os samaritanos o reconhecem como “Salvador” (Jo 4, 42).
Itinerário para formar discípulos missionários
PARA REFLETIR:
O que é Querigma?
O que é catecumenato?
Que catequese queremos hoje?
- Igreja na Idade Moderna – Concílio de Trento (1544-1563) – catecismo – centrado no conhecimento da doutrina da fé, na instrução moral e na celebração dos sacramentos;
Não estamos começando do zero. Caminho já percorrido.
CONCÍLIO VATICANO II (1962-1965)
- Procurar novos caminhos para a transmissão da fé, em nosso tempo;
- Ler os sinais dos tempos e escutar o Espírito que está em ação no mundo;
- Restauração adaptada do catecumenato (RICA);
Documentos importantes para refletir a ação catequética pós-concilio. Acervo documental universal Diretório catequético geral (1971); Ritual da iniciação cristã de adultos (1973); Catechesi tradendae (1979); Catecismo da igreja católica (1992); Diretório geral para a catequese (1997); Compêndio do catecismo da igreja católica (2005). Acervo documento na Igreja no Brasil Catequese renovada (1983); Diretório Nacional de catequese (2006); Iniciação a Vida Cristã ( Estudo CNBB 97, 2009); Comunidade de comunidades, uma nova paróquia (Doc. 100, 2014); Itinerário Catequético (2014);
Itinerário para formar discípulos missionários
PARA REFLETIR:
Qual dos documentos acima você já leu? O que destaca da
leitura?
Dois documentos de 1974: Pastoral da Eucaristia e Pastoral dos Sacramentos da Iniciação a Vida Cristã.
Assumir a urgência da iniciação à vida cristã é tarefa de toda a comunidade eclesial e não desta ou daquela pastoral.
Para que o anúncio do Evangelho aconteça, é necessária a devida atenção aos desafios da realidade.
- Economia de exclusão;
- Idolatria do dinheiro;
- Cultura do provisório;
- Proliferação de novos movimentos religiosos fundamentalistas;
- Perda do compromisso comunitário;
- Espiritualidade sem Deus;
- Perda de sentido - Relativismo moral;
- Fragilidade dos vínculos familiares;
- Pastoral de manutenção – catequese sacramentalista;
- Desconhecimento do RICA.
- Estar em constante movimento de saída. Não nos apegarmos em modelo único e uniforme;
- Cultivar a mística do encontro, fazendo que os interlocutores sejam auxiliados não tanto a ouvirem e falarem sobre Deus, mas sim, a ouvirem e falarem com Deus.
Itinerário para formar discípulos missionários
PARA REFLETIR:
Você conhece o RICA (Ritual de Iniciação à Vida Cristã de
Adultos?
Como acontece a relação entre liturgia e catequese na sua
paróquia?
Que destaque tem a Palavra de Deus nos encontros de
catequese na sua comunidade?
CAPITULO IV
PROPONDO CAMINHOS (AGIR)
Projeto Diocesano de Iniciação à Vida Cristã.
- Um projeto que busque promover a renovação das comunidades paroquiais;
- Não se trata de fazer apenas “reformas” na catequese, mas de rever toda a ação pastoral, a partir da Iniciação à Vida Cristã.
- Iniciar é um processo muito mais profundo do que ensinar;
- Não visar somente à preparação aos sacramentos. Evitar que a recepção dos sacramentos seja o ponto final da catequese.
- Sob inspiração do RICA, propor itinerário que avance por etapas e tempos sucessivos.
- Organizar um novo tipo de preparação dos pais e padrinhos do batismo e de crisma que contemple o processo catecumenal.
- Priorizar a IVC com adultos.
- Integração com a liturgia. Preparação dos Ritos e celebrações
- Os candidatos adultos que vão receber os três sacramentos de iniciação cristã devem fazê-lo preferencialmente na Vigília Pascal.
- Criação de uma Coordenação Paroquial de Iniciação a Vida Cristã
- O ponto de partida desta conversão missionária é o Sair. Propor o QUERIGMA.
Itinerário para formar discípulos missionários
O objetivo principal do projeto será desenvolver um processo que leve a uma maior conversão a Jesus Cristo, forme discípulos, renove a comunidade eclesial e suscite missionários que testemunhem a fé na sociedade. O projeto contemplará: Centralidade da Palavra de Deus Inspiração catecumenal Uma Igreja em saída
Na elaboração do projeto de Iniciação a Vida Cristã, é importante:
- O fundamento da Palavra de Deus;
- A unidade entre os sacramentos do batismo, da crisma e da eucaristia;
- Seja promovido a integração entre liturgia e catequese;
- A catequese catecumenal contemple todas as dimensões de uma pastoral de conjunto;
- O conselho presbiteral e o conselho diocesano de pastoral sejam ouvidos;
- Formação das pessoas e a aquisição de materiais didáticos, bem como a organização de espaços adequados para os encontros.
- A iniciação a fé cristã vai além da mera instrução na fé;
- A colaboração entre as comunidades da mesma paróquia e entre paróquias;
- Desescolarizar a catequese. Espaço adequado para realização do encontro de catequese
- Pedagogia catecumenal requer conhecer a realidade do catequizando trazida por ele mesmo, dar voz às suas experiências, ouvi-lo atentamente.
Metas do processo de Iniciação a Vida Cristã: Aprofundar a temática da iniciação à vida cristã com os presbíteros, diáconos, consagrados e seminaristas; Oferecer formação bíblico-teológica e metodologia de inspiração catecumenal para o laicato; Refletir o tema com os coordenadores; Promover a unidade dos três sacramentos da iniciação cristã; Realizar a revisão do processo formativo, para evitar que a recepção dos sacramentos seja o ponto final da catequese.
