Aspectos políticos.
Hay cambios y continuidades en el dinamismo mundial. Es importante una visión mundial de la
asignatura. Había en 1750 grandes imperios a parte de los estados nación de Europa: China y
Japón. Se toma muy en consciencia la importancia de la delimitación fronteriza y el valor y el
significado de las fronteras y el dominio territorial (cada imperio le da un valor, ya que son
culturas y etnias diferentes).
Los aspectos políticos japoneses se asimilan más al caso europeo en el modelo del valor de las
fronteras, porque es un imperio marítimo con conquistas en el continente asiático. Europa tiene
un pequeño tamaño y se concentra en el feudalismo. Esos estados nació terminarán
imponiéndose a finales del último tercio del siglo XIX.
Europa
Tenía un modelo de monarquía absoluta como régimen político, económico y social. Las bases
de la monarquía absoluta son:
1. No tiene restricción
2. El poder emana del rey, él es la ley y tiene legitimación, gracias a su discurso divino.
Tiene poder sobre relaciones comerciales, relaciones sociales, sobre la justicia, etc.
Discurs de Lluís XVI al Parlament (març del 1766). "Es sólo en mi persona donde reside el
poder soberano, cuyo carácter propio es el espíritu de consejo, de justicia y de razón; es a mí a
quien deben mis cortesanos su existencia y su autoridad; la plenitud de su autoridad que ellos no
ejercen más que en mi nombre reside siempre en mí y no puede volverse nunca contra mí; sólo
a mí pertenece el poder legislativo sin dependencia y sin división; es por mi autoridad que los
oficiales de mi Corte proceden no a la formación, sino al registro, a la publicación y a la
ejecución de la ley; el orden público emana de mí, y los derechos y los intereses de la Nación,
de los que se suele hacer un cuerpo separado del Monarca, están unidos necesariamente al mío
y no descansan más que en mis manos"
Els reis, la imatge de Déu. “Els reis han estat nomenats déus perquè ells són, gràcies al seu
poder, la imatge de Déu i uns mestres obeint al seu dret. També són senyors i propietaris dels
béns i de les vides dels homes. Sobirans sense tenir cap persona per damunt d’ells, i protectors
perquè són escut i muralla (…).” [H.Duboys, De l’origine et autorité des rois, 1604]
El respecte sagrat als reis. “(...) La persona dels reis és sagrada, i cometre atemptats contra ells
és un sacrilegi. Déu els ha fet ungir pels seus profetes amb un ungüent sagrat, de la mateixa
manera que fa ungir els pontífexs i fa consagrar els altars (...). Convé, doncs, respectar els reis
com a coses sagrades, i aquell que no vulgui ni guardar-los ni respectar-los, és digne de mort
(...).” [J.B.Bossuet, Política deducida de las propias palabras de la Sagrada Escritura]
