Docsity
Docsity

Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes

Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity


Consigue puntos base para descargar
Consigue puntos base para descargar

Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium


Orientación Universidad
Orientación Universidad


Comentario de Popper., Ejercicios de Historia de la Filosofía

Texto de Popper comentado en base a preguntas.

Tipo: Ejercicios

2019/2020

Subido el 03/03/2020

beibiletgo
beibiletgo 🇪🇸

4.8

(24)

6 documentos

1 / 2

Toggle sidebar

Esta página no es visible en la vista previa

¡No te pierdas las partes importantes!

bg1
Llegiu el text següent i responeu les qüestions que es formulen
tot seguit:
La meva proposta es basa en la asimetria entre la verificabilitat i la
falsabilitat, asimetria que es desprèn de la forma lògica dels enunciats
universals. Aquests mai no són deduïbles d'enunciats singulars, però sí
que poden ser desmentits per aquests últims. Consegüentment, és
possible —per mitjà d'inferències purament deductives (i amb l'ajut
del modus tollens de la lògica clàssica)— d'argüir la falsedat d'enunciats
universals a partir de la veritat d'enunciats singulars. Tal argument a
favor de la falsedat d'enunciats universals és l'únic tipus estrictament
deductiu d'inferència que va, per dir-ho així, en la «direcció inductiva»,
és a dir, d'enunciats singulars a universals.
Popper, K., La lògica de la investigació científica.
Faci una comparació entre la concepció que tenen de la
ciència els neopositivistes i la que té Popper.
AJUDA PER FER L'ACTIVITAT:
En aquesta activitat no es tracta de explicar el contingut del fragment, sinó de respondre
una pregunta concreta, i és una pregunta de comparació. Al comparar la concepció que
de la ciència tenen els neopositivistes amb la concepció que té Popper hem de considerar
dos aspectes:
El mètode que, cada un d'ells consideren adequat per fer ciència.
El criteri de “demarcació” (el que permet “marcar” com a ciència un coneixement) que
cada corrent considera.
La concepció que tenien Popper i els neopositivistes és molt diferent i,
pràcticament, fan una contraposició de pensament en aquest sentit.
Tanmateix, l'ús de l'experiència en les seves teories és una similitud.
Per una banda, els neopositivistes pensaven que la ciència era l'única disciplina
que podia donar respostes certes, clares i universals. Per tant, era l'únic àmbit
amb valor. Això es deu al seu pensament, el qual va estar influenciat
pel Tractatus del primer Wittgenstein, on diu que el límit de la realitat que
podem expressar, es dóna quan no podem demostrar que el que diem és cert.
Seguint aquesta lògica, podem entendre que "la demostració" ha de veure amb
l'empirisme. És a dir, l'experimentació, i amb els seus resultats podem saber si
el que s'expressa o pensa és realment cert. L'empirisme ha de veure
directament amb la ciència, la qual va aconseguir demostrar moltes de les
seves teories com reals gràcies a l'experimentació o experiència. A més,
l'enfocament neopositivista era inductivista (generalització de les conclusions).
Així doncs, podem veure que els neopositivistes donen com vàlid i delimiten el
que és ciència, segons si és demostrable (utilitza'n l'experiència) i si donen
conclusions que poden generalitzar-se (respostes universals).
En canvi, Popper no pensava de la mateixa manera en cap dels casos. Popper
va donar la teoria del "falsacionisme", la qual rebutja la interpretació
inductivista de la ciència i per tant, dels neopositivistes. Aquesta teoria diu que
pf2

Vista previa parcial del texto

¡Descarga Comentario de Popper. y más Ejercicios en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity!

Llegiu el text següent i responeu les qüestions que es formulen tot seguit: La meva proposta es basa en la asimetria entre la verificabilitat i la falsabilitat, asimetria que es desprèn de la forma lògica dels enunciats universals. Aquests mai no són deduïbles d'enunciats singulars, però sí que poden ser desmentits per aquests últims. Consegüentment, és possible —per mitjà d'inferències purament deductives (i amb l'ajut del modus tollens de la lògica clàssica)— d'argüir la falsedat d'enunciats universals a partir de la veritat d'enunciats singulars. Tal argument a favor de la falsedat d'enunciats universals és l'únic tipus estrictament deductiu d'inferència que va, per dir-ho així, en la «direcció inductiva», és a dir, d'enunciats singulars a universals. Popper, K ., La lògica de la investigació científica.

Faci una comparació entre la concepció que tenen de la

ciència els neopositivistes i la que té Popper.

AJUDA PER FER L'ACTIVITAT: En aquesta activitat no es tracta de explicar el contingut del fragment, sinó de respondre una pregunta concreta, i és una pregunta de comparació. Al comparar la concepció que de la ciència tenen els neopositivistes amb la concepció que té Popper hem de considerar dos aspectes:

  • El mètode que, cada un d'ells consideren adequat per fer ciència.
  • El criteri de “demarcació” (el que permet “marcar” com a ciència un coneixement) que cada corrent considera. La concepció que tenien Popper i els neopositivistes és molt diferent i, pràcticament, fan una contraposició de pensament en aquest sentit. Tanmateix, l'ús de l'experiència en les seves teories és una similitud. Per una banda, els neopositivistes pensaven que la ciència era l'única disciplina que podia donar respostes certes, clares i universals. Per tant, era l'únic àmbit amb valor. Això es deu al seu pensament, el qual va estar influenciat pel Tractatus del primer Wittgenstein, on diu que el límit de la realitat que podem expressar, es dóna quan no podem demostrar que el que diem és cert. Seguint aquesta lògica, podem entendre que "la demostració" ha de veure amb l'empirisme. És a dir, l'experimentació, i amb els seus resultats podem saber si el que s'expressa o pensa és realment cert. L'empirisme ha de veure directament amb la ciència, la qual va aconseguir demostrar moltes de les seves teories com reals gràcies a l'experimentació o experiència. A més, l'enfocament neopositivista era inductivista (generalització de les conclusions). Així doncs, podem veure que els neopositivistes donen com vàlid i delimiten el que és ciència, segons si és demostrable (utilitza'n l'experiència) i si donen conclusions que poden generalitzar-se (respostes universals). En canvi, Popper no pensava de la mateixa manera en cap dels casos. Popper va donar la teoria del "falsacionisme", la qual rebutja la interpretació inductivista de la ciència i per tant, dels neopositivistes. Aquesta teoria diu que

mai podem donar per segur que una generalització és completament certa, perquè agafa un nombre infinit de casos. Un exemple és que es creia que els cignes eren de color blanc fins que al segle XVII a una expedició holandesa van descobrir cignes negres a Austràlia. El que abans es deia que era una veritat perquè mai s'havia vist un cigne negre, ara no ho era. Llavors, per a Popper, els enunciats científics tenen una validesa provisional. És a dir, una llei científica té validesa i la podem acceptar fins que no hi hagi cap contradicció feta per l'experiència. A partir del dit, les delimitacions per a Popper de què era ciència i què no, es farà amb el mateix mitjà que el dels neopositivistes; l'experiència. Però no amb el mateix resultat de pensament. Per a ell, la delimitació de les ciències es fa segons si les afirmacions que dóna encara no han sigut falsables. És a dir, si aquestes respostes han passat per molts tipus d'experimentació en diferents moments. Així doncs, l'experiència o experimentació no demostrar si és cert, si no demostra que el dit no és fals. En conclusió, podem veure que per delimitar que és ciència o no, tots dos bàndols utilitzen l'experiència però no de la mateixa manera. Els neopositivistes l'utilitzen de manera inductivista, on si l'experiència els dóna una prova positiva; serà llei i per tant, una conclusió/llei científic. Mentre que Popper ho fa per demostrar que les respostes no són falsables, fent que tingui una validesa temporal fins que es demostri que el que és "ciència" segueix sent-lo.