Comentario de texto: Hobbes,
Leviathan
Ana Navarro Palomares
Grupo 220 historia
En el texto el autor plantea que para entender al hombre hay que tener en cuenta el concepto de
naturaleza, que ha hecho a todos los hombres iguales en cuanto a lo que a sus facultades se
refiere, tanto de cuerpo como de espíritu. Puesto que son los seres humanos iguales, tienen
también una misma esperanza de alcanzar sus metas. Por ello, si dos personas quieren lo mismo
y creen que ambos pueden disfrutar de ello, pasan a ser enemigos.
Con respecto a los deseos del hombre, debido a nuestros impulsos personales, los intereses
individuales siempre serán impuestos en contra de los de los demás, generando por ello un
conflicto. El individuo está en una guerra constante con los demás, siendo este el estado natural.
Hay que tener en consideración que el ser humano es profundamente egoísta y por ello Hobbes
plantea la necesidad de someterse a un poder fuerte para protegerse.
Se introducirá el concepto (con una denominación posterior, acuñado por Rousseau) de Pacto
Social o Contrato Social, elaborado por los hombres para asegurar la protección de los
individuales y acabar así con los conflictos, pudiendo garantizarse aspectos tales como la
propiedad privada, pudiendo verse alterados por el principio natural de la libertad del hombre.
Hobbes expresa su preferencia por el absolutismo, puesto que garantizaría según él el bien
común, siendo los intereses privados y los públicos uno solo. El rey o leviathan permanece fuera
del pacto, siendo una instancia superior al mismo, y en él se depositan los derechos a los que
han renunciado el resto de hombres en favor de esa protección y mediación en los conflictos. Se
lleva a cabo un acto por parte de los hombres de manera colectiva, por el cual renuncian a
determinados derechos para entregarlos a esa instancia superior, influidos por el miedo y por la
necesidad de garantizar su supervivencia.
Esto será sometido a una revisión por parte del filósofo John Locke, considerando innecesaria la
figura del Leviatán dentro de ese pacto social, además de criticar que todos los poderes recaigan
sobre un mismo personaje; planteando una división de poderes mediante una serie de
instituciones escogidas por el pueblo en una especie de parlamento primitivo (por ello a este
autor se le considera el padre del liberalismo actual).