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Está relacionado con la psicología de la niñez. Relata la historia de los conocidos "niños salvajes".
Tipo: Apuntes
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Cómo la cultura transforma la mente “El niño salvaje” Esta película está basada en una historia real, que relata la vida de Víctor, un niño que es encontrado en un bosque. Cuando los cazadores encuentran al niño, éste camina “en cuatro patas”, tiene el cabello y las uñas largas y sucias, además se encuentra desnudo y no sabe hablar. Víctor ha adquirido hasta ese momento con su único contacto con la naturaleza y bagaje genético como menciona Pozo en su capítulo Adquisición de conocimiento y cambio personal, muy pocos aprendizajes e indispensables para sobrevivir. Entre ellos el de resguardarse del peligro, encontrar comida y agua, defenderse, atender a sus necesidades como dormir y descansar y a mantenerse en contacto con la naturaleza. Víctor es llevado a una escuela de niños sordomudos, lo primero que hacen es asearlo, cortarle el cabello y uñas y vestirlo. Víctor que nunca ha utilizado ropa se resiste a ella. También se comienza a pedir a Víctor que duerma en una cama, pero él se resiste y prefiere dormir debajo de ella en el suelo, sin mantas ni luz. También se resiste un poco a la socialización con adultos o niños. Por lo tanto, un investigador con ayuda de una cuidadora para el niño, deciden someterlo a un proceso de aprendizaje, para que Víctor pueda encajar en la sociedad. El niño salvaje que es encontrado por unos cazadores en el bosque, es llevado con un científico y su sirvienta para quedar bajo su cuidado. El proceso de estudio del científico se basa en ayudar al niño a relacionarse con otros, comer, vestirse entre otras cosas, para que se vea como los demás niños. También se observa como lo ayuda a caminar erguido, ya que el pequeño caminaba apoyando las manos en el suelo. Durante este proceso de aprendizaje motriz del pequeño es guiado a través del científico que mueve los pies del niño y lo corrige cada vez que dobla las rodillas. Después se enseña al niño a comer con chuchara y no directo del plato, a través de la imitación, ya que se modela al pequeño para que repita lo que hacen los adultos. Luego de esto pasan a tareas más complejas, donde buscan que el niño pronuncie palabras en vez de solo producir sonidos. Para lograr este aprendizaje se basan en el conductismo. Durante este proceso toman en cuenta las necesidades fisiológicas del niño, que para ese momento había adquirido el nombre de Víctor. El método consiste en que los adultos repitan la palabra leche, en el momento en que Víctor la pide, y se le otorga como reforzador positivo al recibir la respuesta deseada. Después se comienzan a hacer ejercicios memorísticos con el niño. Poco después relacionar dibujos con objetos reales y todo esto siguiendo el método conductista de recompensa o castigo según las respuestas del niño. Después se busca lograr que Víctor sea capaz de reconocer letras, colocando los objetos debajo de sus nombres, pero esta actividad es muy compleja para Víctor. Después el científico le da a Víctor un alfabeto de madera, él coloca las letras sobre la base según corresponde, de este modo Víctor aprende a discernir y logra identificar las letras del alfabeto. Este aprendizaje siguió también el método conductista de recompensa y castigo. Me pude dar cuenta de la forma que actúa la socialización en nuestro aprendizaje, ya que después de que Víctor perdió la oportunidad de socializar con cualquier ser humano, perdió también la oportunidad de adquirir aprendizajes fácilmente. A través de la socialización adquirirnos ideas, costumbres, practicas, formamos nuestra personalidad; es por eso que la cultura forma una parte importante de nuestros procesos de aprendizaje, en base a ella son nuestras prácticas, nuestras experiencias y por supuesto nuestros conocimientos y la forma de adquirirlos.
Luego Víctor fue capaz de desarrollar su mente mimética, que se basa en la reproducción e imitación de acciones a partir de la observación. (Pozo 2014). Para que Víctor lograra desarrollar este tipo de mente fue necesario que imitara acciones como las de usar los cubiertos para comer y sentarse a la mesa. El cientifico Itard comienza a hacer que Víctor repita sonidos con instrumentos musicales, primero el investigador hace un sonido y el niño lo repite, también hace secuencias que involucran distintos sonidos. También vinculado con la producción de sonidos, Itard produce el sonido de las distintas vocales y pide a Víctor que las repita. Cuando Víctor ha adquirido la capacidad de reproducir esos sonidos se pasa a un ejercicio más complejo, donde tiene que pronunciar la palabra leche. Con la aparición de este lenguaje básico aparecen también nuevas habilidades que ayudan a Víctor a generar representaciones simbólicas. (Pozo 2014). En este momento Víctor ya realiza actividades en las que relaciona dibujos de objetos con objetos reales, palabras con objetos, además logra identificar y diferenciar las letras. El desarrollo final que logró l mente de Víctor fue mítico. La mente de Víctor no logró obtener un desarrollo más amplio debido a que no obtuvo la socialización necesaria para generar el lenguaje a temprana edad. Fue por eso que la socialización y aprendizajes alcanzados se vieron limitados pues, el lenguaje es una herramienta necesaria para la interacción y aprendizaje. Ya que ayuda a las personas a formular ideas y pensamientos, así como a hacer representaciones abstractas de cosas como el amor, la paz y más cosas que necesitan del lenguaje para ser comprendidas. La socialización es la manera en que las personas adquieren costumbres, ideas, tradiciones y forman su personalidad a través de las interacciones, esto también hizo que Víctor tuviera dificultades, pues él no había adquirido todas esas maneras de comportarse que marcan la cultura. En la lectura del aprendizaje humano como actividad cultural se puede observar que el autor hace mención de que “buena parte de las funciones cognitivas no solo dependen de la historia evolutiva si no de su zona cultural de desarrollo próximo” (Pozo, 2014) por lo que se puede relacionar el caso de los niños salvajes en este caso el de Víctor, ya que se muestra cómo es que va cambiando su comportamiento al cambiar su cultura; de un bosque en el cual actuaba como animal a una escuela y una casa, en donde se relacionaba con otras personas llegando a obtener distintos conocimientos culturales, pudiendo llegar a ser un niño “más normal”. Pozo señala que “somos la única especie que se ocupa de asegurar la enculturación a través de Instituciones sociales” (Pozo, 2014) lo cual es totalmente cierto pues en el caso de Víctor se puede observar cómo es que al estar en una cultura la cual en la cual no pertenece a ella. Se nota cierto retraso por la falta de socialización en su aprendizaje desde su postura, el habla, su forma de comportarse y mental. Al enseñarle al niño desde su postura logra corregir esos aspectos gracias a los distintos métodos de enseñanza, uno de ellos el conductista. Este caso abre la discusión filosófica sobre si la condición humana se hereda o se aprende. Todos los humanos nacemos con la capacidad cognitiva de adquirir lo exterior y esto se va modificando dependiendo de la familia, país, ciudad y contexto en general en el que nazcas. Desde otra perspectiva, más cercana al constructivismo, se ha concebido el aprendizaje en términos de los procesos cognitivos que median en el significado que las personas atribuyen a esos sucesos y a esas conductas, de forma que intervenir es cambiar cómo las personas se representan el mundo y su propia identidad en él