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Compendio sobre material didactico, Esquemas y mapas conceptuales de Sociología

Universidad de San Carlos de GuatemalaSociología

compendio sobre material didactico

Tipo: Esquemas y mapas conceptuales

2020/2021

Subido el 05/12/2021

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Sociología
¿Qué es la sociología? es el estudio sistemático del comportamiento social y de los
grupos humanos. Se centra en las relaciones sociales, cómo esas relaciones influyen en
el comportamiento de las personas y cómo las sociedades, la suma total de esas
relaciones, evolucionan y cambian.
"Ciencia que pretende interpretar la acción social para de esa manera aplicarla casualmente
en su desarrollo y efectos" -Max Weber
"Su objeto es la sociedad misma, como trama espiritual que compone esa realidad social y
por las leyes que presiden sus conexiones" -Agosto Comte
Ciencias auxiliares de la sociología
1. Política
2. Economía
3. Educación
4. Historia
5. Antropologia
6. Psicología
Relacion sociología – psicología
Sociología: ciencia de la interacción social, del encuentro entre identidades, del
reconocimiento de la dinámica grupal humana y de la trayectoria histórica y cultural que
trasciende a la individualidad.
Psicología: Ciencia del estudio del pensamiento y funcionamiento de la subjetividad,
emocionalidad e interioridad consciente, subconsciente e inconsciente.
¿Cómo se relacionan? la psicología estudia el comportamiento del ser humano, así como
sus trastornos y aptitudes. Y la sociología estudia al ser humano en masa o grupos con
ayuda de las bases de la psicología, para determinar los comportamientos, de donde
surgen y hacia dónde van
Diferencias sociología – psicología
1. La Psicología no es solo una ciencia social puesto a que estudia procesos que no
dependen tanto de la cultura y lo social como los cambios materiales que se llevan
a cabo directamente dentro del organismo humano.
2. La Sociología estudia solo fenómenos colectivos.
3. La metodología que usan es diferente: La psicología utiliza mucho el método
experimental mientras que la sociología se basa más bien en el método
correlacional.
4. El tamaño de los grupos: se trata de una diferencia de tipo cuantitativo; la
psicología se fija en los grupos pequeños, mientras que la sociología tiende a
investigar fenómenos colectivos mucho más amplios
• Sociología en la historia
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Sociología

¿Qué es la sociología? es el estudio sistemático del comportamiento social y de los grupos humanos. Se centra en las relaciones sociales, cómo esas relaciones influyen en el comportamiento de las personas y cómo las sociedades, la suma total de esas relaciones, evolucionan y cambian. "Ciencia que pretende interpretar la acción social para de esa manera aplicarla casualmente en su desarrollo y efectos" - Max Weber "Su objeto es la sociedad misma, como trama espiritual que compone esa realidad social y por las leyes que presiden sus conexiones" - Agosto Comte Ciencias auxiliares de la sociología

  1. Política
  2. Economía
  3. Educación
  4. Historia
  5. Antropologia
  6. Psicología Relacion sociología – psicología Sociología: ciencia de la interacción social, del encuentro entre identidades, del reconocimiento de la dinámica grupal humana y de la trayectoria histórica y cultural que trasciende a la individualidad. Psicología: Ciencia del estudio del pensamiento y funcionamiento de la subjetividad, emocionalidad e interioridad consciente, subconsciente e inconsciente. ¿Cómo se relacionan? la psicología estudia el comportamiento del ser humano, así como sus trastornos y aptitudes. Y la sociología estudia al ser humano en masa o grupos con ayuda de las bases de la psicología, para determinar los comportamientos, de donde surgen y hacia dónde van Diferencias sociología – psicología
  7. La Psicología no es solo una ciencia social puesto a que estudia procesos que no dependen tanto de la cultura y lo social como los cambios materiales que se llevan a cabo directamente dentro del organismo humano.
  8. La Sociología estudia solo fenómenos colectivos.
  9. La metodología que usan es diferente: La psicología utiliza mucho el método experimental mientras que la sociología se basa más bien en el método correlacional.
  10. El tamaño de los grupos: se trata de una diferencia de tipo cuantitativo ; la psicología se fija en los grupos pequeños, mientras que la sociología tiende a investigar fenómenos colectivos mucho más amplios
  • Sociología en la historia

Antecedentes

  • Retorno a la Sociedad Medieval ▪ Edmundo Buque, Luis de Bonald y Joseph de Maistre ▪ Propuesta contra el caos previo a la Revolución francesa: retomar el orden medieval ▪ El orden es reflejo de la jerarquía (posiciones sociales)
  • Concepción Mecánica ▪ Comprende la sociedad como un sistema de leyes naturales que incluyen las leyes humanas ▪ Funciona como una Física Social (acción y repulsión de entes)
  • Concepción Organicista ▪ Concepción de la sociedad como un organismo vivo ▪ Evoluciona y crece de manera natural ▪ Responden a un ciclo vital ▪ Germen de lo que fue el "Darwinismo social"
  • Concepción Estado-Sociedad ▪ Primera diferenciación entre Estado y Sociedad ▪ Sociedad es una maquinaria estructurada y basada en el intercambio social ▪ Estado es el ente (institución social) que vela por el buen funcionamiento de la sociedad
  • Concepción liberal utilitarista ▪ Jeremy Bentham y James Mills ▪ Sociedad como un cuerpo artificial compuesto de individuos. ▪ Importancia especial a la libertad de empresa ▪ División social basada en la riqueza
  • Precursores de la Sociología Empírica ▪ Adán Ferguson (1723-1816) o La fragmentación de la comunidad se debe a la división laboral de la sociedad industrial o Esta fragmentación provoca división social de clases ▪ Claude Henri, Conde Saint-Simón (1760-1825) o Intentó explicar la sociedad desde esquemas científicos objetivos de su época o Historia explicada mediante períodos: orgánicos y críticos o El motor del cambio social lo constituye el conflicto entre las clases sociales. Positivismo
  1. Augusto Comte (1798-1857)
  • Contexto: ciencias positivas de la naturaleza
  • Objetivo: explicar como objeto de una ciencia positiva
  • Funda la Sociología como estudio de la sociedad y su dinámica
  • Propuesta teórica: ▪ Tres estadios de la sociedad: Toda concepción o conocimiento pasa por tres estadios. Estadio teológico (religión), estadio metafísico o abstracto (filosófico) y estadio Positivo o científico (nuevo orden). ▪ Ley de Estática Social - organización y funcionamiento social ▪ Ley de Dinámica social - modificación de los sistemas sociales

Estructuralismo

  1. Max weber (1864-1920)
  • Contexto: Primera Guerra Mundial, Europa de la pobreza de la posguerra
  • Objetivo: comprender y comparar la emergente cultura social moderna con otras expresiones sociales del mundo (sobre todo las orientales)
  • Propuesta Sociológica ▪ Concepción de la sociedad como una serie de estructuras de las que la persona forma parte ▪ Debe ponerse atención en todos los elementos de la estructura (burgueses y proletarios, doctos e ignorantes, pobres y ricos, etc.) ▪ La única manera de tener una sociedad plena es mediante un cuidado profundo de la estructura en su totalidad.
  • Teoría de la Acción Social ▪ Introdujo el concepto Sociología comprensiva: ciencia que pretende entender (interpretar) la "acción social" ▪ Metodología: tipos-ideales. Estudio de los fenómenos reales y su interpretación desde sus modelos ideales.
  • Tipos ideales de orientación racional ▪ Con arreglo a fines - cálculo para actuar ▪ Con arreglo a valores - consecución de ideales ▪ Acciones afectivas - Ideales emotivos o espirituales ▪ Acción tradicional - sentido común
  • Carisma y teoría de la burocracia ▪ Carisma - Virtud para convencer a los ciudadanos del poder de toda autoridad ▪ Burocracia - sector capaz de manejar la administración con eficacia, imparcialidad, secretividad e impersonalidad ▪ Objetivo de la burocracia: cumplir y hacer cumplir las leyes de la empresa y el Estado. Una visión distinta…
  1. Karl Marx (1818-1883) y Federico Engels (1820-1895)
  • Contexto: el mismo contexto europeo que conocieron Comte, Durkheim y Weber, pero desde diferente paradigma.
  • Objetivo: explicar el comportamiento social desde una integración entre la filosofía, la educación, la economía, la política y la Historia
  • Paradigma: un cambio histórico-social es producto de una serie de cambios internos, externos y colectivos integrados
  • Términos importantes: ▪ Modo de producción ▪ Medio de producción ▪ Relaciones sociales de producción ▪ Lucha de clases ▪ Plusvalía
  • Teoría de las estructuras ▪ Macroestructura: religión, educación, gobierno ▪ Microestructura: economía, comercio, RSP's ▪ Alienación
  • Materialismo histórico ▪ Materialismo dialéctico de Hegel (tesis, antítesis y síntesis) ▪ Evolución histórica (dialéctica) ▪ Lucha de clases (motor de la evolución social) ▪ Materialismo histórico (paradigma, crisis, nuevo paradigma) ▪ Utopía - Comunismo Más adelante…
  • Contexto: el siglo XX estuvo impregnado inicialmente por la herencia de Comte, Weber, Durkheim e incluso Marx ▪ Dos guerras mundiales ▪ Depresiones económicas ▪ Conflictos internos
  • Después de mediados del siglo XX, fue necesario repensar la herencia sociológica. ▪ Tacott Parsons o Define sociedad como un sistema social con institucionalización de patrones culturales auto subsistente o Posee organización de relaciones territoriales y parentesco o Responde a un sistema que determina funciones y asigna facilidades y recompensas o Está formada por estructuras integrativas controladoras ▪ Robert K. Merton o Teoría de las funciones latentes y las funciones sociales manifiestas o Existen funciones sociales evidentes y otras inmersas en el comportamiento social ▪ Escuela de Frankfurt o Adorno, Horkheimer, Marcuse y Habermas o Teoría crítica de la sociedad - Análisis profundo de las problemáticas y fenómenos sociales o Neofuncionalismo, neomarxismo y ética comunicacional o Análisis del progreso de las sociedades ▪ Propuestas latinoamericanas del materialismo histórico/dialéctico o Fundamentos teóricos para los conflictos internos o José Carlos Mariátegui (Perú), José Martí (Cuba), Theotonio Dos Santos (Brasil), Aníbal Quijano (Perú), entre otros.
  • El postulado central: El significado de las cosas está determinado por su estructura interna, o sea, por el conjunto de sistemas que operan en su interior y que pueden ser estudiados por separado.
  • La corriente estructuralista pretende equilibrar los recursos de la empresa, prestando atención tanto a su estructura como al recurso humano, abordando aspectos tales como la correspondencia entre la organización formal e informal, entre los objetivos de la organización y los objetivos personales y entre los estímulos materiales y sociales.
  • La corriente estructuralista tiene como objetivo principal estudiar los problemas de las empresas y sus causas prestando especial atención a los aspectos de autoridad y comunicación.
  • La corriente estructuralista Considera que hay cuatro elementos comunes a todas las empresas: autoridad, comunicación, estructura de comportamiento, estructura de formalización. Analiza los conflictos que se generan por las contracciones propias de la estructura y el disfuncionamiento, clasificándolos para facilitar su manejo. Características de la teoría del estructuralismo:
  • Combina la estructura formal con el sistema social o el recurso humano.
  • Apropiación de los fundamentos de las teorías de las relaciones humanas y de la Burocracia.
  • Plantea que todo está compuesto por estructuras, y que el modo en que las organizamos los seres humanos, son lo que produce el sentido y el significado de las cosas.
  • Plantea que las estructuras determinan la posición de los elementos dentro del sistema, y que dichas estructuras, además, se hallan por debajo de lo aparente. Por lo tanto, el método estructuralista es el que parte en busca de dichas estructuras invisibles, para traerlas a la luz y explicar cómo opera el sistema que hay dentro del objeto de estudio. OBJETIVO DEL ESTRUCTURALISMO DE MAX WEBER Estudiar los problemas de las empresas y sus causas prestando especial atención a los aspectos de autoridad y comunicación. Considera que hay cuatro elementos comunes a todas las empresas:
  1. Autoridad
  2. Comunicación
  3. Estructura de comportamiento
  4. Estructura de formalización. La autoridad Centró su atención en el poder y la legitimación de la autoridad. Se fundamenta en un concepto de autoridad legítima, a diferencia del concepto clásico de autoridad de origen divino. Considera que es una herramienta para imponer la voluntad de una persona sobre el comportamiento de otras y que hay quienes pueden ejercerla y quiénes no.

Distingue tres tipos fundamentales autoridad:

  1. Autoridad tradicional : Considera que la aceptación de la autoridad se basa en que siempre se ha procedido de esa forma, la habitualidad de los usos y costumbres le confiere legitimidad. Se centra en el principio de la costumbre y suele reflejarse en instituciones políticas con cargos hereditarios.
  2. Autoridad carismática: Presencia de factores sociopsicológicos. La aceptación de la autoridad proviene de la influencia personal del superior. Se basa en las condiciones personales de quien ejerce la autoridad. Weber indicó que la autoridad carismática, con el tiempo, tiende a convertirse en autoridad tradicional. El Vaticano, el papa, los cardenales y los obispos son ejemplos de carisma rutinario de la sucesión apostólica.
  3. Autoridad legal-racional: Los individuos aceptan la autoridad porque creen racionalmente en la legitimidad de las normas que conceden el ejercicio del poder. Esas normas regulan el derecho de los individuos que son sujetos activos de la autoridad a ejercer ésta (autoridad) en el contexto de aquéllas (normas) Está basada en el derecho positivo, en el principio de legalidad. Burocracia Weber fue el primer sociólogo que estudió las organizaciones, considera a la burocracia como el único medio para maximizar la eficiencia, el rendimiento de cualquier orden de organizaciones. Destaca en la burocracia varios rasgos o características:
  4. Máxima división del trabajo: toda organización para lograr sus objetivos debe descomponer el trabajo total en operaciones.
  5. Jerarquía de autoridad: las organizaciones deben estructurarse bajo una jerarquía de autoridad.
  6. Determinación de reglas: que destinan la responsabilidad y la labor, la cual debe estar regida por reglas abstractas que emanen la dirección general para lograr la uniformidad y coordinación de la ejecución de toda organización.
  7. Administración imparcial: el dirigente ideal debe administrar sin apasionamiento sin afección ni entusiasmo.
  8. Seguridad en el trabajo y calificación técnica: el empleo en las organizaciones debe ser una carrera para que los miembros se desarrollen y asciendan por méritos y antigüedad en el puesto y no por recomendaciones.
  9. Evitar la corrupción: Diferenciación clara de los bienes y de los ingresos de los miembros por fortuna privada e ingresos otorgados por su trabajo en la organización.
  10. existen relaciones informales ya que solo se establecen relaciones en el marco de la Autoridad legal y sus reglas.

¿Cuál era el contexto histórico? El desarrollo del Materialismo Histórico tuvo lugar en el siglo XIX y estuvo marcado por grandes acontecimientos: la Revolución francesa, que defendía los valores de la igualdad, libertad y fraternidad; los avances de la Revolución Industrial y el desarrollo del Capitalismo. En este modelo económico y las relaciones sociales imperantes de la burguesía y el proletariado. Con la Revolución Industrial la forma de trabajar en las fábricas era una nueva forma de esclavitud (ambientes insalubres, jornadas extensas y con salarios miserables), Karl Marx es consiente que un obrero después de una jornada laboral no se puede sentir realizado en su trabajo. Por lo que era necesario crear una teoría para explicar cómo los seres humanos habíamos producido esa forma de vida miserable empezando así el Materialismo Histórico. Objetivo El objetivo del materialismo de Marx se basa en factores económicos y condiciones materiales que resultan en la mejor forma de explicar manifestaciones históricas y sociales especialmente en conflictos de clases, que revelan el origen de diversos problemas o dificultades sociales. Este materialismo ve el desarrollo y progreso de las construcciones de bienes materiales necesarios para la existencia humana, ya que está condicionando a la transición de un régimen social a otro, esto quiere decir que ninguna sociedad podrá existir sin rendimiento de bienes materiales ya que la base estructural de la sociedad es el modo de producción económico por que la sociedad crece y se organiza desde su sistema productivo. Características de la filosofía marxista

  • Reconoce el carácter material del mundo, es decir que el mundo se desarrolla con arreglo a las leyes del movimiento de la materia.
  • Reconoce el carácter primario de la realidad objetiva de la materia y el carácter secundario de la conciencia.
  • Reconoce la cognoscibilidad del mundo material y de las leyes que le rigen; reconoce la veracidad objetiva de los conocimientos científicos.
  • Entiende la economía como base de la historia social.
  • Parte del principio de que la ideología, valores y cultura de una sociedad son determinados por el modelo de producción.
  • Comprende que los cambios socioeconómicos no dependen de la determinación individual.
  • Son las fuerzas de producción las que conducen el devenir histórico de las sociedades.
  1. Contextualización a la actualidad El materialismo histórico enfatiza que el pensamiento, las ideas y costumbres, tanto religiosas, como jurídicas, son consecuencia de las sociedades en las que se desarrollan. Asimismo, este es el lugar en donde nacen los conflictos de intereses adversos, para Marx el hombre es material y práctico que a su vez transforma su propia realidad teniendo como esencia el trabajo, puesto que la producción material le permite modificar la existencia de la naturaleza. Como se indica, el motor de la historia ha sido la lucha de clases, un claro ejemplo lo encontramos en Guatemala, donde se evidencia marcadamente la clasificación

social entre el bloque de la burguesía y el proletariado, con base en la producción, desigualdad e injusticias. Lo podemos visualizar en los trabajadores del área rural al vender su fuerza de trabajo a industrias extranjeras e inclusive en el sistema mundo, se reconoce a este país por su mano de obra barata, aunque sea a cambio de una remuneración, ésta ni siquiera cubre las necesidades básicas, pues el salario mínimo, es inferior a la canasta básica. Otro ejemplo más recurrente podría ser la bomba de fatalidad que ha traído consigo el Covid-19 y la lucha de clases, ¿Pero a qué nos referimos con ello? Pues las contradicciones sociales del capitalismo han salido a luz y a su vez la presentación de un sistema precario, desorganizado y con opresiones colocando la realidad cara a cara, ya que la clase obrera es la más afectada, puesto que han sido víctimas de los brutales despidos e indirectamente con la escasez de productos que golpean el suelo guatemalteco, y ver cómo los países vecinos se recuperan mientras éste da sus primeros pasos. Finalmente, como Marx diría el hombre se aliena, es decir, transforma su naturaleza, ya que el trabajo se convierte en una mercancía más, que seguidamente se introduce en un sistema de cambios de un mercado y por lo tanto no cumple los objetivos esenciales del hombre, debido a que se convierte en un objeto de valor ajeno. TEORÍA FUNCIONALISTA DE EMILE DURKHEIM Biografía: Nace en Francia en 1858 y muere en 1917. Durkheim promueve el realismo epistemológico y el método hipotético-deductivo, fue un mayor exponente del funcionalismo estructuralista, una perspectiva fundamental tanto para la sociología como para la antropología. La teoría funcionalista adopta un modelo organicista de sociedad, donde el concepto de función sirve para explicar las relaciones entre un todo (organismo) y sus partes diferenciadas (órganos). Definición de la teoría Toma la idea de Herbert Spencer (modelo organicista) y la desarrolla aún más, la visión de la sociedad como un todo pretendía evitar que la sociedad cayera en la subjetividad de cada persona. Se creía que un grupo seria sobre todo funcional, como una máquina, si bien las piezas que la forman son diferentes, cumplen en conjunto una función medible, esta función es lo que se denomina hecho social. La nueva sociedad se caracterizaba por la industrialización. Constructos:

  1. Conciencia Colectiva
  2. Solidaridad Mecánica
  3. Solidaridad Orgánica
  4. Hechos Sociales
  5. Modelo Organicista Hechos sociales Materiales
  6. Sociedad
  7. Componentes estructurales de la Sociedad