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Conservadurismo, Apuntes de Historia del Pensamiento Político

Asignatura: Historia del Pensamiento Político y Social, Profesor: Javier Maestro, Carrera: Periodismo, Universidad: UCM

Tipo: Apuntes

2013/2014

Subido el 07/02/2014

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Tema 2. El conservadurismo
El conservadurismo arranca tras los cambios producidos por la Guerra de
Independencia de Norteamérica y por la Revolución Francesa.
El conservadurismo es considerado la manera más pobre de pensar, ya que sus ideas
son actitudes ante la vida. Conservador es quien prefiere conservar, no reaccionario, que
es volver al pasado.
Edmund Burke dijo en el Parlamento británico que los colonos tenían razón al
rebelarse, ya que esas personas estaban ahí antes y tenían sus costumbres, sus leyes… y
la Monarquía debía haberse dado cuenta antes. Burke opinaba que los partidos políticos
eran negativos y que para el monarca de aquella época era más difícil comprar a
colectividades que a individuos. Burke escribió Reflexiones sobre la Revolución
Francesa, donde se ve que está en contra de esas ideas, ya que son abstractas y se basan
en la emancipación de la razón.
Este pensamiento se opone a la Revolución Francesa, ya que las ideas de libertad,
igualdad y fraternidad son abstractas, y los conservadores rechazan todas las ideas
abstractas porque no tienen teoría. A quien más se le atribuye el conservadurismo es a la
aristocracia.
Es muy importante la tradición, ya que es la acumulación de experiencia de nuestros
antepasados, y si eso prevalece es porque es útil. La tradición es la alianza entre el
pasado, el presente y el futuro. También hay que respetar las decisiones de las
generaciones presentes.
El ser humano es imperfecto e imperceptible por naturaleza. Es un ser
psicológicamente limitado, se guía por sus sentimientos. Es un ser que no puede ser
libre, tiene miedo a la soledad, a la incertidumbre… Lo peor que le puede pasar a una
persona es no saber dónde está, necesita a alguien que le guíe.
Muy importante el principio de autoridad, la autoridad implica que la sociedad se rija
por un orden determinado, por unas leyes. La sociedad no la crea el ser humano, surge
por sí sola.
La nación no era importante hasta la segunda mitad del siglo XIX, porque las
banderas, los himnos… es algo que unifica y diferencia a una sociedad de otra.
La propiedad da seguridad. Aquellos que más poseen, también tienen más
responsabilidades. La propiedad es un rasgo distintivo entre una persona y otra. Es un
elemento de la sociedad no uniforme.
El ser humano es un ser social por naturaleza y la sociedad no la crea el hombre, surge
por sola. La sociedad se ordena jerárquicamente conforme a lo que corresponde a
cada cual. Es como un cuerpo humano con distintas partes: cabeza (pensante), pecho
(vivir), extremidades (auxiliares). Todos se necesitan y nos necesitamos mutuamente.
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Tema 2. El conservadurismo

El conservadurismo arranca tras los cambios producidos por la Guerra de Independencia de Norteamérica y por la Revolución Francesa.

El conservadurismo es considerado la manera más pobre de pensar, ya que sus ideas son actitudes ante la vida. Conservador es quien prefiere conservar, no reaccionario, que es volver al pasado.

Edmund Burke dijo en el Parlamento británico que los colonos tenían razón al rebelarse, ya que esas personas estaban ahí antes y tenían sus costumbres, sus leyes… y la Monarquía debía haberse dado cuenta antes. Burke opinaba que los partidos políticos eran negativos y que para el monarca de aquella época era más difícil comprar a colectividades que a individuos. Burke escribió Reflexiones sobre la Revolución Francesa , donde se ve que está en contra de esas ideas, ya que son abstractas y se basan en la emancipación de la razón.

Este pensamiento se opone a la Revolución Francesa, ya que las ideas de libertad, igualdad y fraternidad son abstractas, y los conservadores rechazan todas las ideas abstractas porque no tienen teoría. A quien más se le atribuye el conservadurismo es a la aristocracia.

Es muy importante la tradición, ya que es la acumulación de experiencia de nuestros antepasados, y si eso prevalece es porque es útil. La tradición es la alianza entre el pasado, el presente y el futuro. También hay que respetar las decisiones de las generaciones presentes.

El ser humano es imperfecto e imperceptible por naturaleza. Es un ser psicológicamente limitado, se guía por sus sentimientos. Es un ser que no puede ser libre, tiene miedo a la soledad, a la incertidumbre… Lo peor que le puede pasar a una persona es no saber dónde está, necesita a alguien que le guíe.

Muy importante el principio de autoridad, la autoridad implica que la sociedad se rija por un orden determinado, por unas leyes. La sociedad no la crea el ser humano, surge por sí sola.

La nación no era importante hasta la segunda mitad del siglo XIX, porque las banderas, los himnos… es algo que unifica y diferencia a una sociedad de otra.

La propiedad da seguridad. Aquellos que más poseen, también tienen más responsabilidades. La propiedad es un rasgo distintivo entre una persona y otra. Es un elemento de la sociedad no uniforme.

El ser humano es un ser social por naturaleza y la sociedad no la crea el hombre, surge por sí sola. La sociedad se ordena jerárquicamente conforme a lo que corresponde a cada cual. Es como un cuerpo humano con distintas partes: cabeza (pensante), pecho (vivir), extremidades (auxiliares). Todos se necesitan y nos necesitamos mutuamente.

El ser humano es egoísta y malvado, por lo que es necesario que haya normas y leyes, porque es imposible una sociedad sin leyes. Las penas han de ser duras para quien incumple las leyes.

Es muy malo que el ser humano se encuentre inseguro en la sociedad, ya que esa falta de seguridad le lleva al miedo y a la ansiedad, por lo que la sociedad tiene que conferir seguridad y orden. Los intereses de la comunidad están por encima del individuo.

Hay cosas que no se pueden cambiar, pero se prevé un mal mayor es necesario emprender las reformas necesarias. La idea de conservadurismo moderno es una de las bases del conservadurismo moderno.

La sociedad es una agrupación de familias donde la institución familiar es el modelo que refleja la sociedad y su cometido es inculcar y proteger. Hay una relación desigual, porque los padres tienen la autoridad, ejercida de forma responsable. La responsabilidad social es importante para los conservadores. La familia es el elemento nuclear que cohesiona la sociedad.

Otra institución que defiende es la religión porque es la que nos da valores morales válidos a lo largo del tiempo y cohesiona la sociedad con sus normas morales.

La autoridad es natural, ya que el ser humano no sólo tiene derecho, sino también obligaciones y responsabilidades.

En política la idea de liderazgo carismático se hace necesaria, ya que la población no tiene capacidad para entender los problemas que tiene que entender un gobierno.

La sociedad funciona de forma armónica, y cuando esta armonía se rompe, surgen los desequilibrios sociales. La desigualdad es natural. Los órganos superiores tienen más responsabilidad que el resto, porque de su funcionamiento depende el funcionamiento del conjunto y del bienestar de todos.

La responsabilidad social del grupo dirigente frente a las desigualdades crecientes fomenta el conservadurismo paternalista, que decía que para el bien de toda la sociedad habría que eliminar las injustas bolsas de trabajo. Se plantearon políticas económicas proteccionistas, también se tomaron una serie de medidas sociales como los seguros sociales.

El derecho a la propiedad es natural. La propiedad se pasa de padres a hijos. Una persona con propiedad es más responsable porque tiene algo que perder, quiere que haya normas jurídicas que le protejan.

Tras la II Guerra Mundial se extiende el conservadurismo fuera de Inglaterra en forma de democracia cristiana.

El conservadurismo se dio: