T2. Conservadurismo, Apuntes de Historia del Pensamiento Político

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2. CONSERVADURISMO

2.1. Orígenes

• Es una de las ideologías más difíciles de definir

• En esencia es un movimiento reaccionario

• Normalmente se ve como la antítesis del liberalismo individualista, que

destaca tras las revoluciones liberales del XVIII y XIX.

• Propugnan una sociedad orgánica interrelacionada

• El Conservadurismo es una ideología internacional con diferentes

elementos. En Francia son nacionalistas , en América tienen un fuerte componente religioso y en Reino Unido son retratados como liberales. Sus raíces están en el s. XVIII y sus primeros principios los fija Edmund Burke en 1790, como reacción a los británicos que apoyaban la Revolución Francesa

2.2. Evolución

• A lo largo de los años las ideas C. se han desarrollado y adaptado.

• En GB se definen por el concepto de cambio para conservar. Hacer

ajustes (mejor que grandes reformas) para mantener las estructuras tradicionales y el orden social.

• En EEUU comienzan a etiquetarse a partir de los 60’s, en temas como la

segregación racial.

• En otros países como Argentina e Irán, los C. han conseguido apoyo para

defender los valores tradicionales , así como el nacionalismo.

• Los C. no tienden a verse como un conjunto de ideas fijas.

• Reagan y Thatcher tienden a verse como (Nueva Derecha) una forma de

C. radicales e ideológicos, lo que se enfrentaba a la visión tradicional del C.

• No abandonaban los principios básicos de Autoridad, Disciplina y

Orden, pero estaban claramente influenciados por las ideas económicas del L. clásico y abogaban por el mercado libre.

• Desde el XIX, el C. ha evolucionado de la defensa de la Aristocracia y

Monarquía a la intervención paternalista del Estado aliada con la defensa del libre mercado.

2.3. Principios básicos y valores

• El tema clave del C. es conservar la tradición.

• No significa necesariamente que los C. se resistan al cambio.

• A lo largo de los años ha habido distintas interpretaciones y aplicaciones de

los principios clave, que se han ido adaptando a los nuevos retos que ha ido surgiendo.

• Pesimismo sobre la naturaleza humana

• Creencia en el orden

• Tradición y conservación

• Pragmatismo

• Individualismo

• Inviolabilidad de la propiedad

2.4. Pesimismo sobre la naturaleza

• Son más pesimistas en cuanto a la naturaleza humana que otras

ideologías.

• Algunos toman la visión cristiana del pecado original y la imposibilidad

de la perfección.

• Otros creen que los individuos no se guían por la razón , sino por sus

impulsos y apetitos.

• No se puede confiar en el gobierno , pues lo utilizarán únicamente para

su propio beneficio.

• La naturaleza humana está siempre cambiando, por lo que no se puede

confiar en ella.

• Varía la visión entre el individualismo y el gobierno paternalista.

Los individuos son egoístas y el gobierno debe controlarlos. Esto es paternalismo. Los C. pueden aportar ese firme gobierno.

• “There are individuals and there are families. There is no such thing as

society” (Thatcher, 1984)

2.5. Creencia en el orden

• Los C. creen que las mayores necesidades básicas de los hombres

son orden y seguridad.

• Creen que los hombres están dispuestos a renunciar a la libertad y a sus

derechos, a favor de la seguridad. Por lo que apoyan un gobierno fuerte. Tradicionalmente los C. son firmes partidarios de la ley y el orden, más que de los derechos y libertades civiles

2.6. Tradición y conservación

• Está directamente relacionado con el deseo de asegurar el orden.

• Protegiendo instituciones y valores tradicionales, se puede usar la

sabiduría acumulada del pasado.

• Favorecen la continuidad entre el pasado y el presente y evitan reformas

y cambios radicales.

• “Ninguna generación debería ser tan temeraria como para considerarse

superior a las precedentes” (Edmund Burke).

• Las ideologías, gobiernos y modas, vienen y van, pero para dar seguridad

a la gente, las cosas tienen que permanecer.

• No obstante, recientemente , la adopción de principios liberales ha

cambiado gran parte de este enfoque.

2.7. Desigualdad por naturaleza

• En el pasado, los C. aceptaban que la sociedad estaba dividida por

naturaleza en jerarquías. Era natural e inevitable.

• No obstante, a finales del XX esta visión cambió y se ve a la gente más

como individuos que parte de una estructura jerárquica.

• La redistribución de la riqueza es antinatural y creen que la

desigualdad es un aspecto positivo de la competencia.

2.8. Pragmatismo

• Los C. tienen un planteamiento flexible.

2.11.2. C. Autoritario

• De Maistre era reaccionario y no estaba dispuesto a aceptar las

reformas , a pesar de que el estado tradicional francés había sido derrocado en 1789.

• Incluso después de la RF, los conservadores permanecieron firmemente

detrás de los valores jerárquicos y los principios autocráticos , a pesar de la presión de otras ideologías.

• Esta corriente se mantuvo viva y dominante en Alemania con Bismarck ,

a pesar del desarrollo constitucional. En Rusia, Nicolás I detuvo el gobierno constitucional y parlamento, no estando dispuesto a ceder ningún poder.

• En 1864 el autoritarismo se ganó el sello de aprobación del Papa.

• Los conservadores autoritarios no tienen inconveniente en saltarse

los gobiernos existentes. Como Napoleón o Perón en Argentina.

• Los conservadores autoritarios creen en el gobierno desde arriba.

En muchas ocasiones han estado dispuesto a aceptar dictadores, como Hitler o Mussolini que fueron apoyados por los conservadores en sus respectivos países, dándoles respetabilidad y poder para derribar las democracias parlamentarias.

2.11.3. C. Paternalista

• Esta tradición encuentra sus raíces en Burke y es una rama más

flexible y exitosa de conservadurismo.

• En el centro de las creencias están: la tradición, la propiedad, la

autoridad y el orden. Y las políticas se desarrollan para manejar cada situación particular.

• Literalmente, paternalismo quiere decir actuar como un padre,

ejerciendo el poder y la autoridad sobre los demás con la intención de proporcionarles beneficios y protegerlos de los peligros.

• Como veremos, una de las formas conservadoras típicas de paternalismo

es la denominada “una nación”.

• Los partidos demócrata-cristianos europeos posteriores a 1945,

pueden ser considerados de naturaleza paternalista.

2.11.4. C. Una nación

• Benjamin Disraeli fue uno de los padres fundadores de la tradición

conservadora paternalista. Muchos de sus puntos de vista los fijó antes de ser primer ministro británico en 1868.

• Identificó que había dos naciones en RU: los ricos y los pobres.

Entendía que había que hacer algo ante las crecientes desigualdades sociales , que podían desembocar en revolución.

• La clave era la reforma. Sería difícil para los ricos, pero al final, incluso

les beneficiaría.

• Creía que la sociedad era jerárquica y desigual de modo inherente y que los

ricos y poderosos debían asumir su responsabilidad como el precio por sus privilegios.

• En realidad se basaba en una especie de reflejo del compromiso feudal. Es

la versión conservadora del Estado de Bienestar.

• Más tarde se ha referido como el “Conservadurismo compasivo”.

Mejorar las condiciones de los pobres de manera que dejen de ser una amenaza al orden establecido.

2.11.5. C. Libertario

• Los conservadores libertarios están fuertemente influenciados por las

ideas liberales clásicas.

• Creen que las ideas conservadoras tradicionales de autoridad y

deber son enteramente compatibles con las ideas económicas liberales.

• Los teóricos clave incluyen a E.Burke y A.Smith, ambos apoyan la economía

liberal.

• Creen que el libre mercado es limpio y eficiente y que se puede

defender en el terreno de las tradiciones, como la monarquía o la iglesia.

• Tienen una visión pesimista del ser humano y creen que un estado

fuerte es necesario para asegurar el orden y la autoridad. Ven el libre mercado como una vía que garantiza la disciplina social y regula la actividad económica y social.

2.11.6. C. La Nueva derecha

• La tradición de la ND se desarrolla en los 1970’s.

• Originalmente se usó el término para describir una unión de creencias

entre las teorías del libre mercado de A. Smith y el conservadurismo tradicional basado en la defensa del orden, de la autoridad y de la disciplina.

• Unos definen a la ND como neo conservadores, otros como neo liberales.

Ellos proponen: impuestos más bajos, control de la inmigración, reducción en el intervencionismo económico y social y la marcha atrás en los valores sociales permisivos.

• De hecho hay dos líneas en competencia en la ND: