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Asignatura: Historia de la Psicología, Profesor: Alberto Rosa, Carrera: Psicología, Universidad: UAM
Tipo: Apuntes
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Apellidos: Rua Nuñez Nombre : Oriana Grupo : 120 Fecha de entrega : 21 de octubre
El tiempo se conceptúa como algo real puesto que lo vivimos a través de la experiencia personal, como sucesión de vivencias que recopilamos o experimentamos a través de la memoria, que recopila datos y recuerdos a medida que este avanza. Es el curso vital lo que contiene la temporalidad de la vida, el tiempo no solo es un suceso lineal.
El inicio y final de un evento es complicado de establecer, aunque en historia es una tarea que se ha vuelto constante, ya que se basa en dar cuenta de las cosas. Es un tema abstracto en tanto que un hecho, a no ser que sea muy concreto, no puede significar lo mismo para cada persona. ¿Puede haber eventos o actos sin intenciones? Los actos siempre conllevan alguna intención, ya que, en mayor o menor medida, a excepción de actos reflejos, todos se realizan de forma consciente, por lo que debe de haber una intención que los impulse.
¿Puede haber un evento sin el auxilio de una narración de lo que acontece o ha acontecido? Cuando se relata un acontecimiento , ¿hay límites claros entre ficción y
realidad? En este contexto, ¿tiene sentido hablar de verdad refiriéndose a eventos relatados? No, ya que los hechos que ocurren deben de narrarse de alguna forma, sino, simplemente se desvanecerían, porque no habría nada que diese cuenta de ellos. Entre ficción y realidad es muy difícil establecer límites, porque al redactar un acontecimiento siempre existe una cierta subjetividad del individuo que la relata, por lo que no puede establecerse con claridad ese límite. No. Como se ha explicado anteriormente, existe cierta subjetividad ligada a los individuos, por lo que cada persona vive los acontecimientos de una forma distinta, sin ser por ello falsa o verdadera.