



Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Prepara tus exámenes con los documentos que comparten otros estudiantes como tú en Docsity
Encuentra los documentos específicos para los exámenes de tu universidad
Estudia con lecciones y exámenes resueltos basados en los programas académicos de las mejores universidades
Responde a preguntas de exámenes reales y pon a prueba tu preparación
Consigue puntos base para descargar
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Comunidad
Pide ayuda a la comunidad y resuelve tus dudas de estudio
Ebooks gratuitos
Descarga nuestras guías gratuitas sobre técnicas de estudio, métodos para controlar la ansiedad y consejos para la tesis preparadas por los tutores de Docsity
Asignatura: Diàleg interreligios i educació social, Profesor: Enric Benavent, Carrera: Educació Social, Universidad: UOC
Tipo: Apuntes
1 / 5
Esta página no es visible en la vista previa
¡No te pierdas las partes importantes!




I) Explica quina és la doble confusió, que afecta a la paraula “espiritualitat”
Tradicionalment s'han utilitzat els conceptes d'espiritualitat i religió com quelcom similar, i l'ambigüitat que rodeja el terme espiritualitat ha fet que sovint es confonguessin. La paraula espiritualitat neix per a explicar aquells aspectes més transcendentals que no són purament biològics com la creativitat, l'art, la llibertat, etc. I que no podien explicar-se només a patir de la raó, doncs aquest terme es quedava curt. Existeixen certes inquietuds en l'ésser humà que el fan distingir-se de la resta de sers vius, no ser biologicament eficients per a sobreviure, fan que evolutivament siguem capaços de transformar el context per sobreviure en comptes d'adaptar-nos a ell. Es probable que aquest fet ens fagi anar més enllà i que tinguem la necessitat no només de viure, sinó també de buscar el sentit de la vida. Per tant podem definir l'espiritualitat com a aquell aspecte purament humà que es basa en les relacions que establim amb nosaltres mateixos, amb els altres i amb l'univers, i que compren aspectes com la moralitat, l'amor, la fe o la intel·lectualitat, entre d'altres. Les religions són construccions culturals, que d'una manera ben estructurada coordinen i organitzen un conjunt de creences, valors, símbols i experiències d'un grup de persones que comparteixen una determinada visió de la transcendència. (Benavent, 2012). Totes les religions comparteixen la creença d'una realitat espiritual que va més enllà del mon físic, i tenen com a característica la institucionalitat de la doctrina, que comporta, jerarquia, normes, interpretacions, etc. Ambdós termes coincideixen en l'aspecte transcendental i en el simbolisme, tot i així es fa evident que l'espiritualitat es una part necessària de la religió, però la religió no es fonamental per a l'espiritualitat. Per la qual cosa es important acotar, diferenciar i separar els dos termes.
II) (^) Digues quines són i explica-les breument les 4 característiques de la religió
que xoquen amb els nous paradigmes culturals. Es innegable l'actual rebuig que existeix socialment cap a la religió, especialment per part de les noves generacions. El nostre país està fortament marcat per una sensació de repressió herència d'una dictadura, encara no molt llunyana, on l'església catòlica va esdevenir una figura clau de poder i subordinació del poble. Existeix per tant, aquest sensació d'associar la religió catòlica amb una forma de fer més retrograda, i classista, en una societat que evoluciona en un context de postmodernitat, que busca la satisfacció personal, i la veritat científica, i que per tant rebutja veritats absolutes i figures supremes. Enrique Martinez (2012) destaca quatre característiques per a definir la modernitat que són la racionalitat, l'autonomia, el silenci transmental i la unitat (vers la dualitat) de tot. Idees que es contradiuen i xoquen amb la idea clàssica que es transmet des de la religió, al menys, des de les posicions més elitistes i més clàssiques d'aquesta. Aquestes són quatre de les característiques més destacades de la religió que xoquen amb els nous paradigmes de la modernitat:
En un moment social en el qual l'individualitat es troba en augment i on la postmodernitat i el llegat històric fan decaure la religió (especialment la catòlica) en el context de país on ens trobem i amb especial intensitat a Catalunya. Es fa evident la necessitat de donar sentit a allò que no es pot explicar només amb la ciència, i que te a veure amb l'autoconeixement i l'enriquiment personal. Es des de l'espiritualitat on es pot donar resposta a aquesta necessitat, i són múltiples els professionals dins de l'àmbit social que poden donar sentit, i acompanyar en la recerca d'aquesta espiritualitat. Es creu que es un terme que avarca una dimensió transversal de la persona tan amplia, que no pot ser explicada i tractada només des de la religió, i que per tant s'ha de contemplar a partir d'una vessant molt més profunda, menys docmatitzada, inclús des del laicisme.
Comte-Sponville proposa una espiritualitat sense Déu, deslligada de la religió ja que considera que malgrat que les religions ajuden a viure una part de l’espiritualitat, no tota espiritualitat ha de ser necessàriament religiosa. (Benavent, 2014)
Es per aquest motiu, que actualment l'espiritualitat pot ser entesa com a heterodoxa, donat que sovint s'associa a la religió, cerca el sentit de la vida com a eix transversal per a buscar la pau interior, però pot donar-se des d'un sentit personal únic, i no ha de ser comú a la major part del grup, a diferencia de les religions. Per altra banda, pot ser punt de trobada, ja que la cerca del sentit es comú a tota la especie humana, però el sentit en si,no te perquè ser-ho.
Bibliografia