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Enrique Escandón López
Mario Liverani
EL ANTIGUO ORIENTE
Historia, sociedad y economía
LA REVOLUCIÓN URBANA
1. LA ESPECIALIZACIÓN LABORAL, “LAS GRANDES ORGANIZACIONES”
Llama Gordon Childe “revolución urbana” a la serie de cambios que acontecen en la Baja Mesopotamia, a mediados del IV milenio, que afectan y cambian todos los aspectos de la civilización llegando a transformarla por completo. Los avances tecnológicos, el crecimiento demográfico y la organización interaccionando entre si impulsan estos cambios.
Los excedentes alimentarios, fruto de una mayor producción agrícola, permiten mantener a especialistas a tiempo completo. Esto no seria posible sin un centro redistributivo central bien organizado. Esta buena organización provoca un gran crecimiento demográfico y urbanístico. Encontramos de este modo el origen de la ciudad y el estado donde van a interactuar, de manera compleja, la clase dirigente y los nuevos estratos socioeconómicos. Es el origen de la historia. Si ciertamente ya hay especialistas en las homogéneas comunidades y aldeas del periodo Neolítico y Calcolítico, eran con carácter provisional. La nueva organización separa la producción de alimentos del trabajo especializado concentrando a los especialistas en poblaciones más grandes. En un principio la relación es complementaria pues permite a los especialistas trabajar a tiempo completo sin producir alimentos y a los productores de alimentos aprovecharse del trabajo especializado. Esta relación pasa a ser en poco tiempo jerarquizada pues los especialistas van a encontrarse en una mejor situación. A pesar de ser una minoría tienen prestigio social, cultura y conocen las técnicas mas avanzadas. La elite de estos especialistas son los que realizan tareas administrativas y los sacerdotes que son los que cohesionan y redistribuyen. Son los que se van a encargar de tomar las decisiones más difíciles acentuando la desigualdad. La concentración en las ciudades de los especialistas hace que construyan grandes complejos arquitectónicos, templos y palacios. Los templos son la casa del dios al que se le rinde culto y el palacio es la residencia del rey y su familia. Además de estas funciones también cuentan con almacenes, talleres… y se realizan en ellos tareas administrativas. La especialización en estos complejos va a ser muy fuerte y genera grandes avances tecnológicos aumentando la productividad. Comienza la producción en serie que ahorra tiempo y dinero. Estos cambios jerarquizan cada especialización que se va a estratificar en distintas clases sociales.
2. LA CIUDAD Y LAS ALDEAS
Es posible que el retroceso de las aguas del golfo Pérsico sea el factor determinante para que comiencen a excavarse canales que drenen el agua y la lleven a las tierras que no alcanzan las periódicas crecidas de los ríos Éufrates y Tigris, el inicio del gran desarrollo agrícola que culminara a mediados del IV milenio con la llamada “revolución urbana”. En un primer momento estos canales se excavan a nivel local pero poco a poco van apareciendo espacios controlados y productivos donde antes había aguas pantanosas y estancadas. Estos espacios, que el profesor Liverani llama islas, se irán conectando entre si y pronto tomaran una dimensión comarcal. El control de las aguas y los sistemas de regadío darán un fortísimo impulso a la producción agrícola. El suelo propicio de la llanura permitirá el uso del arado de sembradera (se usará durante los tres milenios siguientes) que reduce considerablemente el tiempo de siembra. Estos grandes adelantos tienen como consecuencia el aumento de los excedentes alimentarios que alimentaran a los especialistas en las ciudades. Los asentamientos se situaran siempre cerca de los cursos de agua que facilita el transporte de de los excedentes a la ciudad donde se sitúan los almacenes. Las ciudades van a ser el centro de esas comarcas, donde se encuentra el poder político y religioso, rodeadas de las aldeas productoras. La llegada de grandes cantidades de excedentes tiene como consecuencia un gran crecimiento demográfico que demuestra el carácter positivo de La “revolución urbana”. Con este crecimiento el aspecto de las ciudades va a ser distinto a la homogeneidad característica de las aldeas. En las ciudades va a aparecer un urbanismo mas complejo pues compleja es la estratificación social de sus habitantes. Serán los templos y palacios los que ocupen el centro destacando por su tamaño y riqueza exterior.
5. POLITICA E IDEOLOGÍA DE LAS FORMACIONES PROTOESTATALES
La revolución urbana conduce a la creación de un estado que se caracteriza por la desigualdad pero que coexiona a los grupos humanos que lo forman. En las ciudades es donde se encuentra la elite de esa sociedad estratificada que es la que somete los intereses particulares a los colectivos. Ese núcleo dirigente es el que asume la responsabilidad de tomar las decisiones dan estabilidad a las desigualdades. La burocracia es la encargada de la redistribución, el trabajo especializado, el comercio…. Y el clero se encarga del culto a la divinidad situándose ambos grupos por encima del resto de la población. Luego nos encontramos al ejército, formado por especialistas o en caso necesario por reclutaciones obligatorias. Este será el encargado de defender la población también puede servir para aplacar revueltas producidas por las grandes desigualdades. Estas tres funciones especializadas se reúnen en una persona única: el rey. El es el que toma las grandes decisiones pero también las comunes. Es el sumo sacerdote y además tiene la responsabilidad de defender la ciudad de posibles ataques exteriores. El templo es el edificio más importante de la ciudad y su belleza y riqueza es la cara con la que la comunidad se presenta ante su dios, simboliza la cohesión de esta aprovechando el rey, como sumo sacerdote, el prestigio que la divinidad refleja en el. Esta comunidad tiene una fe sin fisuras y se sienten protegidos pos su dios.
