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Asignatura: Introducción a la Historiografía, Profesor: miquel miquel, Carrera: Geografía e Historia, Universidad: UVIGO
Tipo: Apuntes
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Placa en el n° 59 de la calle Brillat-Savarin, en París 13, dónde vivió el historiador Fernán Braudel del año 1970 al año 1985.
CONTEXTO Y DESARROLLO DE ANNALES
Tras la Segunda Guerra Mundial esta nueva forma de hacer historia se impone apoyándose en una revista , Annales. Economies, Sociétés, Civilisations , como medio de expresión en un instituto de investigación y docencia, y sobre una red de relaciones con editoriales y prensa
A lo largo de los años 1950-1960 los colaboradores de Annales desbrozan los terrenos de la geografía histórica, de la historia de la economía, de la demografía histórica; en los años 1970 abren el campo de las mentalidades
El espíritu de Annales impregna un gran número de historiadores en Francia, y deja sentir su influencia en Europa occidental, Estado Unidos e Iberoamérica.
También en España se deja sentir la influencia de dicha escuela, que tan destacado papel tuvo en la renovación de nuestra historiografía. La recepción del movimiento se produce en Cataluña por dos factores básicos: la presencia de P. VILAR y el magisterio de VICENS VIVES
Lucien febvre
Adquiere formación de historiador en una época en que la metodología de la “escuela metódica” domina las universidades francesas y comienza su obra de especialista en el siglo XVI.
Su espíritu crítico y renovador le lleva enseguida al entorno de Henri BERR, uno de los primeros en alzarse contra la “escuela metódica”, que había fundado en 1900 La Revue de Synthèse, principal medio de expresión de esta oposición.
Esta publicación será lugar de encuentro para sociólogos, economistas, psicólogos e historiadores hostiles a los “positivistas”. Esta interdisciplinaridad y contacto con otras ciencias le influirá en el futuro.
Lo importante era prestar atención a los fenómenos duraderos de la historia, las permanencias, y vincularse con disciplinas más teóricas, sobre todo la economía y la sociología.
Marc bloch
De familia burguesa judía. Profesor en Strasburgo y más tarde en la Sorbona. Especialista en historia medieval. Es en plena actividad investigadora cuando BLOCH es movilizado. Será capturado y fusilado por los nazis.
Durante su estancia en la Creuse, en 1941, reflexiona sobre el método en historia, influenciado tanto por cuenta la experiencia en el grupo de A nnales como por el manuscrito de L. FEBVRE Apologie pour l’histoire ou Metier d’Historien se converte en el manifiesto de la “escuela de Annales”.
Contrariamente a lo que opinaba la escuela metódica, afirma que el “stock documental” del que dispone la historia no es limitado, y sugiere utilizar otros materiales, además de los escritos, como los arqueológicos, artísticos, numismáticos, etc. Y descubrir nuevos dominios (mentalidades)
Se orienta hacia el análisis de los hechos económicos, dondde está influenciado, aunque él no lo reconozca, por la obra de K. MARX.
Marc bloch
En su obra cumbre Les caractères originaux d l’histoire ruralé français, du XI è au XVIII è siècle, estudia las formas de ocupación del suelo, las técnicas de producción, los modos de poblamiento, los cuadros señoriales, las prácticas comunitarias a lo largo de este extenso período y para el conjunto del territorio francés
Recurso permanente del método comparativo, deseo de dar al historiador una formación pluridisciplinar y la voluntad de una investigación colectiva. El historiador debe de tener la pasión de comprender , lo que implica su renuncia, en la medida de lo posible, a los juicios de valor y la pretensión de alcanzar un saber objetivo.
FERNAND BRAUDEL
Reunirá en un tomo una serie de artículos de carácter metodológico bajo el título de Écrits sur l’histoire en el que se explicitan aún más las orientaciones de FEBVRE y BLOCH y se propone la unidad de las ciencias humanas intentando construir una “historia total”, que no pierda de vista una interrelación entre el pasado ye l presente
Su otra gran obra monumental, que salió primero salió en una publicación limitada y luego en una versión más amplia es Civilización material y capitalismo (siglos XV- XVII ). En ella estudia “las estructuras de lo cotidiano”, “los mecanismos de las economía y del comercio estructurados por el capitalismo” y también revisa el “sistema de dominación internacional, el funcionamiento de los poderes económicos y políticos”.
annales económica
Para algunos, la “historia de la coyuntura” fundada por LABROUSSE y la “geohistoria” renovada por BRAUDEL, se encuentran mezcladas estrechamente en las investigaciones que entonces se dedicaban a estudiar intercambios comerciales realizados en grandes espacios y larga duración
Sobre todo, la historia económica, que utiliza series de precios de producción y de ingresos, y la historia demográfica, que se apoya en las series de nacimientos, matrimonios y defunciones.
Ahora bien, LABROUSSE no limita sólo la “historia serial” a la dimensión económica o a la geohistoria sino que le da también una dimensión social , aplicándola a las clases sociales
Annales demográfica
Hacia 1950 P. GOUBERT comienza a trabajar, de manera sistemática., con las series de precios y los registros parroquiales.
Su tesis (1960) marcará un hito historiográfico porque va a ofrecer un modelo para evaluar el movimiento de la población en la época preestadística.
Al mismo tiempo, Louis HENRY, y un archivero, M. FLEURY, elaboran un Manual de dépuillement de los registros parroquiales (1956). Su método es riguroso y se resumiría en: 1) se recoge en fichas no sólo las actas sino las informaciones que contienen. 2) con otras finchas se intentan reconstruir las familias al menos en dos generaciones.
Con el manual FLEURY-HENRY que proporciona los medios para conocer la vida de la familia en la sociedad tradicional y el modelo de GOUBERT, al demografía histórica inventó sus métodos y se pasó al estadio de las realizaciones. Enseguida aparecieron monografías y tesis ejemplares..
REFLeXIÓN
Esta tercera generación de Annales difícilmente puede ser considerada ya como una escuela un grupo unificado en sentido estricto, dándose un claro desplazamiento de los social a lo simbólico y cultural, con planteamientos más de antropología histórica que estructural, más atenta al mundo e las mentalidades, fragmentada, pues temáticamente y habiendo abandonado la pretensión de análisis global del discursos histórico..
SINTETIZANDO