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La época de orígenes, Apuntes de Filología hispánica

Asignatura: Historia de la lengua II (4º curso), Profesor: Bartol Bartol, Carrera: Filología Hispánica, Universidad: USAL

Tipo: Apuntes

2014/2015

Subido el 30/05/2015

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TEMA 1. LA ÉPOCA DE
“ORÍGENES”
Introducción histórica
La división que hacen la mayoría e los historiadores es la siguiente:
711-1025: periodo de dominio islámico y resistencia cristiana.
1025-1212: expansión de la cristiandad latina en el espacio ibérico: reanudación de los
vínculos políticos y culturales europeos.
711-1025: Domina el reino musulmán. Los reinos cristianos del norte están
fragmentados y desestructurados. Existe un “ensimismamiento” hispánico, las
comunicaciones con Europa son muy complicadas.
Dentro de este periodo existen varios subperiodos:
711-850: periodo en el que se crean varios ámbitos de resistencia. A finales de
este periodo distinguimos ya cuatro ámbitos:
Gallego-astur-cántabro: es el reino que más avanza hacia la
reconquista. Su núcleo es Oviedo.
Navarro: tiene su núcleo en Navarra.
Aragonés: tiene su núcleo en Jaca.
Condados catalanes: integrados en el Imperio Carolingio, una zona
creada por Carlomagno en la que no entran los islámicos.
850-1025: es el periodo de consagración de los espacios políticos del norte.
Noroeste: en el siglo IX se amplían las fronteras hasta el Duero, se
fundan aldeas con población autóctona, de la montaña y mozárabes
fugitivos. La capital pasa a León en el siglo X, durante el que se
configuran tres espacios sociales (Galicia-Asturias y León-Cantabria y
Castilla) y dos políticos (Galicia y León-Cantabria y castilla).
Historia de la lengua II Tema 1
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¡Descarga La época de orígenes y más Apuntes en PDF de Filología hispánica solo en Docsity!

TEMA 1. LA ÉPOCA DE

“ORÍGENES”

Introducción histórica

La división que hacen la mayoría e los historiadores es la siguiente:

  • 711-1025: periodo de dominio islámico y resistencia cristiana.
  • 1025-1212: expansión de la cristiandad latina en el espacio ibérico: reanudación de los vínculos políticos y culturales europeos.
  • 711-1025: Domina el reino musulmán. Los reinos cristianos del norte están fragmentados y desestructurados. Existe un “ensimismamiento” hispánico, las comunicaciones con Europa son muy complicadas.

Dentro de este periodo existen varios subperiodos:

  • 711-850: periodo en el que se crean varios ámbitos de resistencia. A finales de este periodo distinguimos ya cuatro ámbitos: ■ (^) Gallego-astur-cántabro: es el reino que más avanza hacia la reconquista. Su núcleo es Oviedo. ■ Navarro: tiene su núcleo en Navarra. ■ Aragonés: tiene su núcleo en Jaca. ■ Condados catalanes: integrados en el Imperio Carolingio, una zona creada por Carlomagno en la que no entran los islámicos.
  • 850-1025: es el periodo de consagración de los espacios políticos del norte. ■ Noroeste: en el siglo IX se amplían las fronteras hasta el Duero, se fundan aldeas con población autóctona, de la montaña y mozárabes fugitivos. La capital pasa a León en el siglo X, durante el que se configuran tres espacios sociales (Galicia-Asturias y León-Cantabria y Castilla) y dos políticos (Galicia y León-Cantabria y castilla).

■ Este: entre 920 y 925 se controlan las tierras de Nájera y Viguera, la Rioja alta. Hasta 1076 hay dos capitales: Pamplona y Nájera. ■ (^) Nordeste: los condados catalanes rompen con los carolingios en 987 y las familias condales toman el control. -Cambios de este periodo (711-1025)- ▲ Creación de los núcleos políticos cristianos. ▲ Movimientos de población:

  • Entrada de árabes, bereberes: huida de nobles y eclesiásticos de Toledo y las principales ciudades del sur.
  • Repoblamiento del valle del Duero, la canal de Berdún y la plana de Vic. ▲ Modificación de la estructura de poblamiento. Creación de múltiples núcleos de población pequeños, las aldeas. ▲ Continuación cultural, el referente godo. Los monasterios fueron su principal foco de depósito y de difusión.
  • 1025-1212: Este periodo se caracteriza por:
  • Estrechamiento de relaciones con otros reinos europeos
  • Avances territoriales a costa del Islam Desaparición del califato (1031). Sigue teniendo poderío cultural pero no militar, lo que facilita la entrada de los reinos cristianos, establecidos en cuatro núcleos:
  • León (asturianos, leoneses y gallegos).
  • Castellanos.
  • Navarro-aragonés.
  • Catalán. Sancho III el Mayor de Navarra, mediante alianza y matrimonios, logra controlar la mayor parte de los reinos del norte. Muere en 1035 y el reino se divide:
  • García Sánchez III “el de Nájera”, rey de Navarra, conquista Calahorra en 1045.
  • (^) Fernando, conde de Castilla tras la muerte de su tío García y rey de León tras la muerte de su cuñado Bermudo III, ocupó Viseu, Coimbra.

■ Altos cargos eclesiásticos y señores laicos que pasan de un reino a otro, normalmente de dirección este-oeste. ▲ (^) Contactos con Europa: ■ Inicios: las relaciones de sancho III el Mayor (Navarra) entre 1015 y 1035 con señores laicos y eclesiásticos y con monasterios del sur de Francia. En los 100 años siguientes se multiplicaron los contactos, con lo que los reinos cristianos salen de su “aislamiento”.

Tres son las vías de cambio: ■ Decidida voluntad de los hijos de Sancho III. ■ Oportunidades que el enfrentamiento con el Islam y la ampliación del espacio cristiano ofrecían tanto a cruzados como a monjes y comerciantes. ■ Camino de Santiago y los peregrinos. Las influencias relevantes de estos contactos son:

  • A los monasterios les llega la Regla de San Benito, adoptada definitivamente en 1090 con el apoyo de Cluny.
  • Nueva liturgia, el rito romano, que sustituyó al rito hispano. El nuevo rito implicó modificaciones en la arquitectura de las iglesias, más grandes y de mayor calidad (estilo románico).
  • Necesidad de aprender el latín reformado. Supuso la vuelta al latín más o menos clásico y a su pronunciación.
  • Cambio del tipo de letra: de la letra visigótica se pasa a la letra carolina.
  • Crecimiento material e determinadas abadías integradas en “la multinacional de la liturgia, la devoción y el poder de Cluny” (poderosos señores monásticos). Los más importantes son: - Samos y Celanova (Galicia). - San Juan de Corias y San Pelayo (Asturias). - Sahagún (León). - (^) Oña, Cardeña, Arlanza y Silos (Castilla). - San Millán (La Rioja). - Leire (Navarra).
  • San Juan de la Peña (Aragón).
  • Cuixá, Ripoll y San Cugat del Vallé (Cataluña).
    • (^) Los monjes de Cluny promocionan el Camino de Santiago.
    • Intercambios culturales en Toledo y otras ciudades a través de las traducciones de textos árabes (filósofos griegos, astrónomos persas, matemáticos hindúes…).
    • Desde Europa llegaban los relatos de milagros, las leyendas, las creaciones épicas y líricas.
    • (^) En el siglo XII se generaliza el uso de la palabra escrita para garantizar la perpetuidad de los acuerdos. Como consecuencia, se da la necesidad de formación de escribanos y notarios.

Periodización lingüística

  • Menéndez Pidal ( Orígenes del español):
    • Visigótica: hasta 711.
    • Asturiano-mozárabe: 711-920.
    • Hegemonía leonesa: 920-1067.
    • Lucha por la hegemonía castellana: 1067-1140.
  • Periodo de orígenes:
    • 711-finales del siglo XI/comienzos del siglo XII: se dan una serie de hechos de gran repercusión lingüística. ■ Conquista de Toledo. ■ Regla de San Benito. Cluny. ■ Nueva liturgia, el rito romano. ■ “Nuevo latín”. ■ Influencia francesa. ■ Cambio del tipo de letra (visigótica VS. Carolina). De este primer periodo conservamos palabras sueltas en documentos, las Glosas y la Nodicia de Kesos.
  • Siglo XII-1214 (castellano primitivo): Más documentación. En la segunda mitad encontramos documento notariales totalmente romances. Los centros de producción de textos son los monasterios, las catedrales y las cancillerías reales. Se nombran cancilleres que controlan a los notarios y escribanos. Los arzobispos y obispos se convierten en cancilleres. Ellos son los que deciden qué documentos se escriben en romance. De este segundo periodo conservamos documentos notariales, documentación cancilleresca, textos literarios y documentos jurídicos (fueros). Esta periodización coincide con la propuesta por José Ramón Morala para la documentación leonesa:
  • (^) Época de orígenes: hasta comienzos del XII, fecha en la que la letra carolina sustituye a la visigótica: la lengua de los documentos: latín irreconocible.
  • Recuperación del latín: comienzos del XII, hasta 1230, unión definitiva de León y Castilla. Latín mejorado.
  • (^) Generalización del romano: desde 1230.

Periodo de orígenes. Caracterización general

  • ¿Qué lengua o lenguas se hablan?
  • ¿Qué lengua o lenguas se escribían? Respecto a esto hay opiniones diferentes:
  1. Temporal 1.a. La existencia del mozárabe nos indica que ya en 711 el latín había evolucionado a las lenguas romances (Manuel Ariza). 1.b.Cuando se produce la invasión musulmana, prácticamente todos los hispanos hablaban latín (Coloma Lleal). Todo depende del punto de vista, pues el romance no es una lengua diferente del latín, sino una evolución.
  2. ¿Latín?, ¿romance?, ¿los dos? La teoría tradicional es la de Menéndez Pidal, que habla de la convivencia de dos lenguas: 1.c. Latín escolástico (usos cultos y oficiales. Escrito y hablado). 1.d.Romance, habla vulgar (solo hablado). Menéndez Pidal añade una tercera lengua para la zona de León: 1.e. Latín vulgar leonés (escrito y, quizás, hablado, por lo menos en una época anterior). Algunas de sus afirmaciones sobre esta teoría son: 2.I. Es un intento consciente de uso de un “lenguaje llano y corriente, intermedio entre el latín de las escuelas y el romance del vulgo”. 2.II. “Una preciosa supervivencia del latín hablado en la más alta Edad Media, allá en los siglos V o VI, cuando empezaban a formarse los romances”. 2.III. Este latín vulgar no se ofrece puro en ningún documento porque no fue nunca una lengua fija y autónoma, “la vacilación entre formas vulgares y cultas es completamente natural en el latín vulgar hablado”. Las características de esta tercera lengua son:
  • (^) Frecuente sonorización de la oclusiva intervocálica: sicut gótica lex, abud (< apud), accebi (accepi).
  • Pérdida de -g- intervocálica en voces latinas: villigo reis (villico regis)
  • Consideraciones sobre la documentación notarial:
    • Los escribas no eran dialectólogos.
    • (^) Tipología de los documentos.
    • Tradiciones discursivas.
    • Originales/copias (época de copia)/ fasos.
    • Fecha de composición / fecha de copia.
    • Los romanicismos aparecen poco en el protocolo y en el escatocolo (fórmulas notariales).
  • Caracterizaion:
    • No fijeza; estadio de vacilación. ■ Formas que representan diferentes estadios evolutivos: - Altariu 0 2 C 3autariu 0 2 C 3autero 0 2 C 3outeiro 0 2 C 3oteiro 0 2 C 3otero - (^) Lebantaui 0 2 C 3levantai 0 2 C 3trastorné ■ Diferentes soluciones de un mismo fenómeno:
  • Honore/honor; adelante/adelant (pérdida de -e final).
  • Capanna/cabanna (sonorización).
  • Explicación de Menéndez Pidal: ■ Arcaísmos: motivado por el prestigio de los cultos:
  • Carraria – carrera (más usada) – carreira – carraira (siguiente más usada). ■ Semicultismos o cultismos: influencia latina.
  • Comidesa, lueco, otorikare. ■ (^) Ultracorrecciones: el fenómeno más característico.
  • Intecro, puplico, otorkat. -El castellano- Varios hechos lo hacen original, distinto: ✓ Romanización tardía y poco florecimiento cultural. ✓ Los asentimientos visigodos debieron realizarse con dificultad en el norte de Castilla. (Este hecho y el anterior favorecieron los neologismos).

✓ Su posición geográfica en el vértice donde se juntaban tres provincias romanas: Galleacia, Tarraconense y Cartaginense (Condado de Treviño), de ahí las influencias de las demás regiones. ✓ Poca influencia gallega, frente a lo que sucede en leonés. ✓ Poca influencia mozárabe, frente a lo que sucede en León. ✓ Influencia del vasco, muy relacionada desde antiguo con los cántabros. Todo ello configura una lengua que se diferencia de los demás dialectos:

  • F- 0 2 C 30 2 C 3h Ø
  • G + e, i, j 0 2 C 3Ø
  • SC + e, i, STY 0 2 C 3Ŝ
  • Ly, K´L, G´I 0 2 C 3λ 0 2 C 3 0 2 C 3Ž … 0 2 C 3X El castellano también mantenía su propia posición con respecto a algunos dialectos en los siguientes fenómenos:
  • AI 0 2 C 3e, AU 0 2 C 3o
  • Diptongación de ĕ y ŏ breves, pero no ante yod.
  • Pl-, kl-, Fl 0 2 C 3λ El dinamismo evolutivo del castellano hace que las vacilaciones de los resultados duren poquísimo:
  • iello 0 2 C 3illo
  • K´l, G´l, Ly 0 2 C 3λ 0 2 C 3Ž
  • Kt, ult 0 2 C 3 0 2 C 3it ch
  • Diptongación O 0 2 C 3uo, ua, ue E 0 2 C 3ie, ia