Ensayo “La existencia de Dios”
1. Introducción
La cuestión a tratar, “La existencia de Dios” es un tema que desde tiempos
remotos ha sido la causa de una gran polémica en un porcentaje significante de la
sociedad, muchos conocedores lo han debatido, y otros muchos se han cansado
de discutirlo, por ello se va abordar desde distintos puntos de referencia, así como
con las teorías de algunos filósofos.
Considero que no es fácil cuestionar algo con lo que ha tenido que ver todo el
desarrollo cultural de occidente, sobre todo pensando en que este Dios es una
herencia de la edad media, en la cual, eran aquellos hombre religiosos y llamados
a si mismo conocedores de Dios, quienes tenían todo el poder, y manejaban en
todo ámbito, el desarrollo cultural.
El objetivo primordial de este ensayo es precisamente, compartir la postura que
adoptaré en el debate: deísmo, que es una doctrina teológica o postura filosófica
que afirma la existencia de un dios personal, que tiene la creencia de la existencia
y la naturaleza de deidades o deidad a través de la razón y la experiencia
personal, creador del universo y primera causa del mundo, pero niega la
providencia divina y la religión revelada, es decir, en lugar de hacerlo a través de
elementos comunes como religiones, revelaciones, fe o tradiciones.
Para comenzar, por la palabra Dios entendemos aquí un Ser Supremo que
existe a con existencia absolutamente necesaria, y del cual depende el conjunto o
universalidad de los seres que no son él.
Hay un pensamiento con el cual me pretendo mantener firme “El hecho de que
alcancemos a comprenderlo o no entendamos algo no quiere decir que no exista o
no existió”, el principal argumento que va en contra de la existencia de Dios es que
no existen pruebas para comprobarlo.
2. La existencia de Dios.
Todas las pruebas racionales aducidas para la existencia de un Ser supremo se
reducen, de un modo u otro, a tres tipos de argumentos.
2.1 El argumento ontológico, que afirma que un Ser cuya grandeza sea de tal
magnitud que no pueda pensarse ningún otro ser por encima de él debe,
necesariamente, existir, pues de no existir podría pensarse en otro Ser superior
a él por cuanto ese otro Ser, además de ser pensado, tendría una propiedad
más: la existencia.
Pero, gracias a Kant sabemos que este argumento tiene una falla lógica
fundamental. En efecto, si Dios existe debe ser, ciertamente, el creador de la
