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Asignatura: infancia, Profesor: Magda Rivero, Carrera: Psicologia, Universidad: UB
Tipo: Apuntes
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La propuesta chomskiana de un Dispositivo para la Adquisición del Lenguaje de tipo innato, de carácter específico y separado de otros mecanismos cognitivos (Chomsky,
Chomsky (1980, 1985) ha modificado su versión inicial de la gramática generativa, ofreciendo una nueva propuesta denominada de la reacción y el ligamiento ( Government and Binding Theory ), o de los principios y los parámetros. Su objetivo esencial es identificar los principios que restringen los niveles de representación del conocimiento lingüístico y de sus conexiones. Chomsky plantea la existencia de diferentes módulos sintácticos que interactúan entre sí rigiendo cada uno de ellos un tipo particular de entidad y construcción gramatical.
Así pues, la teoría de Chomsky propone módulos especializados en el tratamiento de determinadas construcciones sintácticas. Todos juntos configuran la denominada gramática universal, que es un “sistema de condiciones referidas a la gama de gramáticas posibles para las lenguas humanas posibles” (Chomsky, 1980: 202; en Pérez Pereira, 1995: 107).
Inspirado en la teoría de Chomsky, Fodor(1983) desarrolló su influyente concepción modular de la mente. Fodor sostiene la existencia de dos tipos de sistemas cognitivos: los sistemas de entrada y los sistemas centrales. Los primeros, considerados como módulos, procesan un determinado tipo específico de ínput. Los módulos son sistemas de entrada de información genéticamente especificados, de funcionamiento independiente y dedicados a propósitos específicos. Así, por ejemplo, existirían módulos para la percepción del habla, para el procesamiento visual de rostros, para el procesamiento de las formas tridimensionales, etc. Una característica esencial de los
módulos es el encapsulamiento informativo, es decir, el procesamiento de un determinado tipo de información restringido de entre toda la información disponible en el ambiente del organismo. Las otras partes de la mente no podrían influir en el funcionamiento interno de un módulo ni tener acceso a él, sólo a los datos que produce. La ventaja de este encapsulamiento sería la velocidad de procesamiento y la automatización. El funcionamiento de los módulos no estaría sujeto a control voluntario. Las representaciones producidas como resultado de la actividad modular sí que estarían en cambio disponibles para los procesos cognitivos voluntarios o conscientes. Los módulos sólo tendrían acceso a la información procedente de niveles de procesamiento inferior, pero no a la información de niveles superiores de procesamiento. De modo que las creencias y conocimientos explícitos no podrían influir en el funcionamiento de un módulo.
Los sistemas centrales no serían encapsulados ni modulares y los procesos desarrollados en ellos serían conscientes. Dichos sistemas trabajarían sobre las representaciones generadas por los sistemas de entrada y la información almacenada en la memoria, poniéndolos en relación. El procesamiento central sería de propósito general. Los procesos implicados en la solución de problemas, por ejemplo, serían característicos de los sistemas centrales, como también lo sería los implicados en la adquisición del “conocimiento científico” o de las creencias. Dichos sistemas emplearían el “lenguaje del pensamiento” o sistema de representación común, a diferencia de los módulos, que generarían representaciones de distintas características. Debe darse, por tanto, una traducción de las representaciones procedentes de los sistemas periféricos a la forma de representación propia del sistema central. Fodor muestra un gran escepticismo con respecto a las posibilidades de conocer científicamente los procesos típicos de los sistemas centrales. Una razón esencial para ello sería que, a diferencia de los módulos, a los sistemas centrales no correspondería una arquitectura neuronal específica.
El planteamiento de Fodor es contrario a la existencia de cambios cualitativos a lo largo del desarrollo.
como la semántica o el conocimiento del mundo social, o cualquier otro aspecto de la cognición de alto nivel, tienen un apoyo considerablemente menor que las aplicaciones de esa misma perspectiva a habilidades perceptivas de bajo nivel o a habilidades motoras, por ejemplo. Los conceptos, las creencias, el significado de las palabras… experimentan cambios a lo largo de la vida del sujeto, como también los han experimentado a lo largo de la historia. De ahí que sea necesario proponer mecanismos para el cambio conceptual, a los cuales la perspectiva modular se opone.