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Numismática moneda romana, Apuntes de Numismática

documento sobre numismática moneda romana

Tipo: Apuntes

2019/2020

Subido el 30/01/2020

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luciaros-25 🇪🇸

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12/12/2018
Numismática
La moneda ateniense del “Nuevo Estilo” a partir del 180/160 a.c. post 196 a.c.
Hay amonedaciones con coronas en el reverso de la moneda, siendo la posibilidad que las mismas
(coronas vegetales) fueran consecuencia de la alegría que le produjo a los griegos la victoria de los
romanos contra los macedonios.
Reciben este nombre “Nuevo Estilo” por su nuevo estilo, es decir, nuevos detalles tipológicos. El
reverso de la moneda mantiene la esencia de la anterior, pero la lechuza aparece posada sobre un
ánfora (de aceite), ya que es panatenaica.
Atenas no desarrolló su inscripción, pero se mostraba la evolución epigráfica de la moneda ateniense
del Nuevo Estilo. Nombres asociados a los meses del calendario lunar.
Las Guerras Mitridáticas tuvieron su efecto en la moneda, existiendo un punto de inflexión.
- Siracusa tras la muerte de Alejandro:
Agatocles 310 a.c. en el reverso encontramos una Victoria coronando un trofeo
En otra moneda de Agatocles (295-89 a.c.) en el anverso aparece la cabeza femenina de Artemis.
Siracusa AE Pirro (278-87):
Hieron II (274-216): en el adverso de la moneda aparece el retrato de Hieron.
- La adopción de la moneda por fenicios y cartagineses.
La moneda fenicio-púnica:
La amonedación fenicia es oriental egitizante. En oriente, numismáticamente hablando existe un
mayor apego a la tradición iconográfica de los territorios (próximo oriente antiguo y Mesopotamia).
Las monedas fenicias se encuentran amparadas por la administración persa.
Representación de la flota como símbolo territorial.
En la moneda de Tiro, en el reverso encontramos símbolos egiptizantes, es decir, captación de
icinografias. En el adverso encontramos un personaje cabalgando sobre un caballo, también aparece
un delfín y olas del mar el cual puede hacer referencia a Merlkal.
En la moneda posterior de Tiro aparece la representación de Merlkal como Heracles.
El nombre de la moneda fenicia es Shekel.
- Sicilia en la órbita de Carthago:
En el siglo V se acuñó moneda. No escribían nada o escribían el nombre en fenicio.
Pero los cartagineses siguieron llegaron a la isla de Sicilia para conquistarla, y en esta guerra los
Cartagineses decidieron acuñar moneda para financiar la guerra. Siendo un ejemplo fehaciente de
que el volumen de moneda emitido esta derivado por las financias de guerra y no es comercio.
Tipológicamente y epigráficamente hablando podemos distinguir la moneda cartaginense de Sicilia
con la de norte de África.
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Numismática La moneda ateniense del “Nuevo Estilo” a partir del 180/160 a.c. post 196 a.c. Hay amonedaciones con coronas en el reverso de la moneda, siendo la posibilidad que las mismas (coronas vegetales) fueran consecuencia de la alegría que le produjo a los griegos la victoria de los romanos contra los macedonios. Reciben este nombre “Nuevo Estilo” por su nuevo estilo, es decir, nuevos detalles tipológicos. El reverso de la moneda mantiene la esencia de la anterior, pero la lechuza aparece posada sobre un ánfora (de aceite), ya que es panatenaica. Atenas no desarrolló su inscripción, pero se mostraba la evolución epigráfica de la moneda ateniense del Nuevo Estilo. Nombres asociados a los meses del calendario lunar. Las Guerras Mitridáticas tuvieron su efecto en la moneda, existiendo un punto de inflexión.

  • Siracusa tras la muerte de Alejandro: Agatocles 310 a.c. en el reverso encontramos una Victoria coronando un trofeo En otra moneda de Agatocles (295-89 a.c.) en el anverso aparece la cabeza femenina de Artemis. Siracusa AE Pirro (278-87): Hieron II (274-216): en el adverso de la moneda aparece el retrato de Hieron.
  • La adopción de la moneda por fenicios y cartagineses. La moneda fenicio-púnica: La amonedación fenicia es oriental egitizante. En oriente, numismáticamente hablando existe un mayor apego a la tradición iconográfica de los territorios (próximo oriente antiguo y Mesopotamia). Las monedas fenicias se encuentran amparadas por la administración persa. Representación de la flota como símbolo territorial. En la moneda de Tiro, en el reverso encontramos símbolos egiptizantes, es decir, captación de icinografias. En el adverso encontramos un personaje cabalgando sobre un caballo, también aparece un delfín y olas del mar el cual puede hacer referencia a Merlkal. En la moneda posterior de Tiro aparece la representación de Merlkal como Heracles. El nombre de la moneda fenicia es Shekel.
  • Sicilia en la órbita de Carthago: En el siglo V se acuñó moneda. No escribían nada o escribían el nombre en fenicio. Pero los cartagineses siguieron llegaron a la isla de Sicilia para conquistarla, y en esta guerra los Cartagineses decidieron acuñar moneda para financiar la guerra. Siendo un ejemplo fehaciente de que el volumen de moneda emitido esta derivado por las financias de guerra y no es comercio. Tipológicamente y epigráficamente hablando podemos distinguir la moneda cartaginense de Sicilia con la de norte de África.

En la moneda de Cartago en Sicilia los tipos más significativos son las cabezas femeninas y Heracles (Merkal), pero sobresalen los caballos y las palmeras, pero junto a estos sobre sale el tipo de la cabeza femenina, rodeada de delfines y coronada de espigas, siendo una copia de Aretusa Per…. En las monedas sículas púnicas destacan por su escritura, en algunas piezas pone “nueva Cartago”, así como moneda acuñada en campañas “en el campamento”. Estas monedas reciben el nombre de tetrad. Pero en la Cartago norte africana el patrón utilizado es de origen fenicio, siendo otro peso de Shekel (ca. 7.60 g). Generalmente son cabezas femeninas, caballos y palmeras, es decir, misma tipografía, pero con un estilo diferente a las anteriores.

  • LA MONEDA ROMANA: En el mundo romano itálico, la tradición de valoración del metal como dinero, proviene del bronce. Los romanos tenían dos sistemas monetarios paralelos: el griego, con tipos muy helenizados y las monedas Aes signatum con tipos variados de bronce figurado. Estos Aes signatum son difíciles de signar cronológicamente, aunque algunos sí que son posibles de situar como los pertenecientes a Pirro luchando contra los romanos (simbología: elefantes). Los sistemas de plata y bronce no son compatibles. Aes signatum sigue el sistema romano, mientras que la plata (dicgrama) seguía el sistema griego. Las primeras monedas (redonditas) poseían la metodología de la libra, con un peso de 24 gramos, fabricadas por fundición debido a su tamaño, recibían el nombre de Aes Grave , la cual convivió durante algunos años con el Aes signatum. El Aes Grave presenta diferentes tipos como cochas, delfines… pero lo que verdaderamente sobresale de estas monedas son las (pelotitas/globulitos), las cuales hacen referencia a las uncias. Marcando de esta manera el valor de las monedas. En estas monedas no aparecía el nombre de Roma. La moneda de plata romana comenzó a fabricarse para las campañas de guerra, esta moneda muestra dificultad en su cronología, fechada en torno al 270, siendo en esta fecha cuando se extiende su fabricación y regularidad, su centro emisor se encontraba en Roma. Antes de esta moneda de plata ya existían monedas de plata anteriores. Dicha moneda presentaba Tipos variados, es decir, Apolo, caballos… existió un momento donde el nombre que decide las autoridades romanas para nombrar la moneda cambio de “romanos” a “Roma”, este cambio se produjo en el año 241 a.c. (primer guerra Púnica). En este contexto estas emisiones sufrieron un aumento de producción vinculado a la guerra. Este ambiente puede hacer pensar que la plata y el bronce vivían independientemente, pero eso no es correcto. Si comparamos ambas monedas podemos comprobar una repetición de símbolos, existiendo una política monetaria común. Dicha conexión podemos encontrarla desde un punto de vista tipológico entorno al 225 a.c. ya q todas las monedas (bronce, plata y oro) presentan en común el anverso. La moneda de oro a partir del 225 a.c. es un hecho a resaltar, ya que nos encontramos en la época de la Segunda Guerra Púnica.

De Augusto en adelante, la monetización, se encontró relacionada al modelo de la ciudad debido al intercambio de moneda. El grado de monetización e intercambio en las ciudades fue tal, que la situación se convirtió en responsabilidad al Estado, debido a la falta de moneda. Esta situación se intentó paliar con la inauguración de una nueva ceca imperial, apareciendo el Lugdunum. En Hispania se emitía moneda imperial en época de Augusto. Monedas provinciales: La moneda provincial se diferencia de las imperiales por los reversos, ya que ellos aparecían el nombre de la provincia. Augusto y su reforma inspirada por Mecenas tenían como cometido dotal al Imperio de una moneda. Al final del reinado de Calígula se clausuró las cecas romano-provinciales de oriente. Claudio heredero de la antigua política imperial de Augusto, tras cerrar los talleres romano-provinciales, le estado no se vio capacitado para satisfacer las necesidades de la población, por lo que utilizaron la moneda existente hasta el desgaste de las mismas, ya que no se emitían nuevas. Esta moneda se aceptaba en el mercado a pesar de no ser oficial, por lo que comenzaron a remarcar las monedas. Formalmente nos encontramos en la amonedación alto imperial romana (siglo I-III) monedas de bronce, los tipos eran muy variados aludiendo a divinidades (sol, victoria augusta…), objetos…etc. Corona radiada en la cabeza del emperador en los Dupondio. En los reversos destacan los monumentos. Serie de Áureo de Hadriano con la representación de Hércules Gaditanus. A partir de la época de Nerón se produjo una reforma antítesis a la de Augusto, ya que se produjo una devaluación de la moneda, produciéndose una crisis financiera, con numerosas guerras civiles (68-69). En el siglo II (69-192) se produjo el triunfo del Sestercio, hasta el siglo III donde se produjo su agotamiento y cayó en desgracia debido a la aparición del Antoniniano. La corona radiada definirá al Antoniniano cuyo valor oficial era de 2 Denarios. Esta moneda a partir del primer cuarto del siglo III ganó mucho terreno especialmente en las zonas militarizadas. Pero tras la crisis del siglo III el Antoniniano comenzó a devaluarse y perder peso, produciéndose las imitaciones. El Antoniniano acabó con la reforma de Aureliano. Reforma de Diocleciano: