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RESUMEN: “EL IMPERIO DE OTÓN I DE

ALEMANIA Y EL VIAJE DE GORZE A

CÓRDOBA”.

González Ballesteros, Patricia.

GRADO DE HISTORIA.

CURSO 1ºA. Hª Medieval (I).

Resumen del libro: El imperio de Otón I de Alemania y el viaje de Juan de Gorze a Córdoba.

Patricia González Ballesteros.

Esta obra nos muestra una panorámica del s.XX en Europa analizando las relaciones existentes entre el Estado de Otón I y los árabes (sus vecinos) por el conflicto de los piratas de Fraxinetum. Para llegar a comprender este periodo analiza el fin del mundo carolingio y el surgimiento de nuevos principados en Occidente.

El s. X es muy poco conocido pero se pueden trazar varias líneas en su estudio: por un parte el desmembramiento del Imperio Carolingio y por otra parte la llegada al poder de Otón creador del Sacro Imperio Romano Germánico (febrero del 962).

Durante el reinado de Otón se lleva a cabo una política exterior en la que el Imperio se enriquece y expande gracias a las relaciones mantenidas con el mundo islámico y bizantino. La cultura sufre el denominado “Renacimiento otoniano”, en el que se imita a las etapas anteriores- arte románico. La economía florece con el mercado de la plata haciendo más fuertes a las empresas.

Uno de los problemas que tiene el Imperio está relacionado con los piratas que Otón lo vincula con el Califa cordobés Abd Al -Rahman III. Entre ellos existe una lucha religiosa que provoca una inestabilidad en el continente y por ello es enviado Juan de Gorze (mediador del rey Otón).

Esta obra se estructura básicamente en tres partes: el fin del mundo carolingio y la llegada de las nuevas formas políticas que darán lugar a la aparición de Otón, el califato de nuestro segundo protagonista y la embajada de Juan de Gorze.

I. Fin del mundo carolingio. Imperio de Otón I:

Con la desmembración del Imperio de Carlomagno se crean varios estados en las orillas del Rin. En torno al s. IX la población europea va fijando fronteras seguras y así el régimen feudal se forma y se consolida, pero como vemos a lo largo del estudio la Iglesia, el poder real (nobleza) y el pueblo querían acabar con esta forma de gobierno.

A mediados del s. X el Califa estaba negociando con Otón I por el citado problema de Fraxinetum que atacaba los dominios del monarca en Italia. Conocemos el proceso de la respuesta que das Otón al Califa (por sus injurias) gracias a los escritos que le entrega el monje Juan del convento de Gorze.

III. Embajada y viaje de Juan de Gorze:

La carta escrita en respuesta fue obra del arzobispo de Colonia y estaba escrita en griego (lengua intermedia). Esta embajada tenía el verdadero propósito de limpiar el nombre del Dios cristiano dejando a un lado el problema de los piratas.

Juan de Gorce fue enviado a Córdoba en 953, donde tres años más tarde (mismo tiempo que estuvieron retenidos los enviados del Califa en tierras de Otón) fue recibido por el soberano andalusí.

El viaje de este monje nos describe como en el califato vivió más bien en la indiferencia, no se mezcló con las grandes autoridades y se relacionó con una comunidad cristiana en la que destaco la figura del obispo cristiano de Elvira que analizando la respuesta, que enviaba Otón, la califico de peligrosa para la vida del monje y deseaba obtener otro documento menos “atrevido”.

Tras los tres años de espera y las cartas recogidas se entrevista con el Califa y volvió a su tierra sin al parecer ningún resultado. Se ve como llegan a acuerdos por la mediación de este personaje (Juan de Gorze) y su compañero Raimundo.

Juan de Gorze murió en su tierra en la cuaresma del 976 y es tratado como un Santo.

Así viajamos a través del s.X, un siglo calificado como una época de luces que se mezclan con sombras.

Grado de Historia. González Ballesteros, Patricia.

Curso: 1ª A.

Asignatura: Historia Medieval (I).