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Paleografía Medieval, Apuntes de Filología

Asignatura: Paleografia medieval, Profesor: Juan Carlos Galende, Carrera: Historia, Universidad: UCM

Tipo: Apuntes

2011/2012

Subido el 18/09/2012

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PALEOGRAFIA MEDIEVAL
17/2/12
Desde la definición de Mallon (hace 70 años) la paleografía ha evolucionado
como ciencia. En el concepto de paleografía podemos ver diferentes etapas.
Se puede hablar de tres niveles distintos.
Proviene de vocablos griegos: palaios (antiguo) y grafe (escritura).
Etimológicamente: ciencia que estudia escrituras antiguas. Bernardo
Montfaucon es el primer autor que va a utilizar el término paleografía para
titular una obra (Paleographia Graeca 1708). Esta definición se manipuló
por intereses y, hasta mediados del siglo XIX, se dijo que era la ciencia que
estudia las escrituras antiguas trazadas solo en materias suaves (ciencia
auxiliar de la historia, derecho, diplomática, etc.) = PALEOGRAFIA DE
LECTURA.
A mediados del siglo XIX aparece la figura de Jean Mallon. Paleógrafo
francés que con motivo de la guerra mundial viene a España, haciendo su
tesis y publicándola en 1952, llamada Paleografia romana. Le imprime un
carácter científico a la paleografía, haciendo un análisis de todos los
elementos que componen la escritura. La definición que propone es la de la
ciencia que estudia la escritura, los objetos o monumentos escritos,
analizando los caracteres internos y externos (ciencia independiente).=
PALEOGRAFIA DE ANALISIS.
Con esto soluciona la falta de imprecisión en la definición anterior. Hoy en
día, cualquier ciencia es auxiliar de otra disciplina.
A mediados del XIX surge una corriente en Italia y llega hasta las
universidades españolas. Se identifica la paleografía como la ciencia que se
ocupa de la escritura en el conjunto de las ciencias históricas. No solo
interesa el texto, sino que se hace un estudio social del documento. Para
ello tengo que, saber leer el documento y analizarlo.= HISTORIA DE LA
ESCRITURA.
Se estudia la evolución de la escritura, los modos de producción, los
productos escritos (un libro una inscripción, etc.) y las técnicas escritoras. Lo
primero que hay que preguntar qué esta escrito, cuándo, cómo, quién y por
qué. Con esto podemos datar, localizar, conocer la tipología con que se ha
redactado, conocer la difusión social que ha tenido y la función social que
tiene. Con esto podemos ver cuál es el nivel más avanzado al que se puede
llegar en el estudio de las inscripciones y documentos.
El objeto de la paleografía es doble: material y formal. La materialidad de la
escritura esta en el objeto que se va a analizar, la escritura sobre la que se
proyecta la acción paleográfica. El objeto formal es triple:
Leer el documento, descifrando todos los signos gráficos
complementarios.
Datar el documento para situarlo en el tiempo.
Analizar el documento para conocer su desarrollo.
De ahí que la paleografía tenga relación con muchas disciplinas científicas.
Tiene relación con distintas ciencias en cuatro niveles distintos:
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PALEOGRAFIA MEDIEVAL

Desde la definición de Mallon (hace 70 años) la paleografía ha evolucionado como ciencia. En el concepto de paleografía podemos ver diferentes etapas. Se puede hablar de tres niveles distintos. Proviene de vocablos griegos: palaios (antiguo) y grafe (escritura). Etimológicamente: ciencia que estudia escrituras antiguas. Bernardo Montfaucon es el primer autor que va a utilizar el término paleografía para titular una obra ( Paleographia Graeca 1708). Esta definición se manipuló por intereses y, hasta mediados del siglo XIX, se dijo que era la ciencia que estudia las escrituras antiguas trazadas solo en materias suaves (ciencia auxiliar de la historia, derecho, diplomática, etc.) = PALEOGRAFIA DE LECTURA. A mediados del siglo XIX aparece la figura de Jean Mallon. Paleógrafo francés que con motivo de la guerra mundial viene a España, haciendo su tesis y publicándola en 1952, llamada Paleografia romana. Le imprime un carácter científico a la paleografía, haciendo un análisis de todos los elementos que componen la escritura. La definición que propone es la de la ciencia que estudia la escritura, los objetos o monumentos escritos, analizando los caracteres internos y externos (ciencia independiente).= PALEOGRAFIA DE ANALISIS. Con esto soluciona la falta de imprecisión en la definición anterior. Hoy en día, cualquier ciencia es auxiliar de otra disciplina. A mediados del XIX surge una corriente en Italia y llega hasta las universidades españolas. Se identifica la paleografía como la ciencia que se ocupa de la escritura en el conjunto de las ciencias históricas. No solo interesa el texto, sino que se hace un estudio social del documento. Para ello tengo que, saber leer el documento y analizarlo.= HISTORIA DE LA ESCRITURA. Se estudia la evolución de la escritura, los modos de producción, los productos escritos (un libro una inscripción, etc.) y las técnicas escritoras. Lo primero que hay que preguntar qué esta escrito, cuándo, cómo, quién y por qué. Con esto podemos datar, localizar, conocer la tipología con que se ha redactado, conocer la difusión social que ha tenido y la función social que tiene. Con esto podemos ver cuál es el nivel más avanzado al que se puede llegar en el estudio de las inscripciones y documentos. El objeto de la paleografía es doble: material y formal. La materialidad de la escritura esta en el objeto que se va a analizar, la escritura sobre la que se proyecta la acción paleográfica. El objeto formal es triple:  Leer el documento, descifrando todos los signos gráficos complementarios.  Datar el documento para situarlo en el tiempo.  Analizar el documento para conocer su desarrollo. De ahí que la paleografía tenga relación con muchas disciplinas científicas. Tiene relación con distintas ciencias en cuatro niveles distintos:

 Con cualquier disciplina científica, incluida filosofía, medicina, geografía, etc.  Relación más estrecha con algunas ciencias: historia, filología, historia del derecho, crítica.  Ciencias afines a la paleografía de una manera muy directa porque tienen como objetivo el estudio de los monumentos escritos: epigrafía, numismática, sigilografía, diplomática, grafología, archivística, biblioteconomía y documentalismo.  Ciencias que, en el fondo, no son más que parte de la propia paleografía: codicología (ciencia propia que estudia los códices) y papirología (ciencia que estudia los papiros). METODO PALEOGRÁFICO Hay que diferenciar tres métodos distintos dependiendo del nivel de análisis al que se enfrente:  La paleografía como lectura: para llegar a una buena lectura, lo primero es centrarse en el alfabeto del documento. Se recomienda ir reconociendo grafía a grafía, haciendo de cada letra su alfabeto. Leer siempre sin prisas. No hay que leer nunca de memoria (hay muchas partes que son similares). No es recomendable prolongar excesivamente las sesiones de lecturas, disminuye la eficacia de la visión. SI hay que transcribir un documento muy largo, mejor hacerlo por fragmentos. Tener siempre conocimiento del idioma y de la temática que se trata. Mucho cuidado con topónimos y antropónimos. Si no sabemos desarrollarlos, mantenemos la abreviatura. Nos podemos servir de otras disciplinas para buscar información. Nunca dar por buenas lecturas anteriores de documentos que no hayamos hecho nosotros mismos.  La paleografía analítica: se analizan los elementos estructurales:

  1. Formato: diseño de las distintas letras, lo que llamamos morfología.
  2. Módulo: se relaciona con las dimensiones absolutas de las letras. En función de ellas se puede hablar de un módulo grande, mediano o pequeño.
  3. Peso: la fuerza que se ejerce con el instrumento con el que se escribe. Depende tanto del instrumento como del escriba. Nos encontramos con escrituras leves o pesadas. Las leves no tienen contraste en los trazos, son homogéneas. Las pesadas, tienen contraste, con diferencias en los trazos.
  4. Ductus: se refiere al orden y al sentido en el que los trazos de las letras fueron ejecutados. Sentido natural de la mano, de arriba abajo y de izquierda a derecha.
  5. Angulo de escritura: el formado por esos trazos gruesos mas pronunciados de cada letra, con la caja del renglón, con la línea soporte. Influye la posición del escriba.
  6. Angulo de inclinación: el formado por los trazos verticales de las letras y el renglón.

 Perfeccionamiento: abarca la escritura libraría de finales del IX hasta la mitad del X. Se advierte cierta ligereza en relación al periodo anterior; las letras son más pequeñas; los astiles se afilan; se incrementan las abreviaturas y los signos auxiliares; empieza a aparecer el semicolum.  Áureo: códices desde mitad del X hasta finales del XI. Es un periodo de abundancia, se conservan muchos códices de gran calidad. Las letras se trazan de manera correcta y proporcional; trazos seguros; el semicolum desplaza al resto de elementos braquigráficos; los trazos finales de la h, n tienden hacia afuera; es aquí cuando la letra S en su modalidad de s alta se impone con grafía propia, una s esbelta.  Decadencia: la letra tiene influencia del siguiente ciclo, la carolina. Podría decirse que es un modelo de transición. Los trazos se hacen gruesos. Comienzan a aparecer las abreviaturas por letras sobrepuestas; nexos, sobretodo los de la st, que adopta una forma propia. La escritura visigótica tendrá semejanzas gráficas comunes en toda la península. Aun así, adquiere características propias en cada caso. Pizarras visigóticas o tejas Conjunto de piezas que se pueden datar desde finales del siglo VI hasta el VIII. Son piezas interesantes desde el punto de vista paleográfico y que han aparecido en regiones localizadas, la mayoría en Ávila y Salamanca (también Valladolid, Cáceres, Segovia, Braga, etc.) En ellas la escritura se traza con un estilete metálico, produciendo una incisión finísima. La letra es visigótica cursiva, aunque algunas tienen una clara tendencia a la visigótica redonda. Algunas tienen dibujos, decorativos, de carácter lúdico, representaciones simbólicas, etc. Estas son las menos numerosas. Un segundo grupo son las numéricas, que son las que aparecieron en primer lugar (finales del XIX) y el foco más importante está en Salamanca. También hay pizarras de texto con una serie de palabras de contenido variado (invocaciones, administrativo, penitenciarias, etc.) En la península contamos con 100 códices, la mayoría muy estudiados y conocidos. Esto no quita para que en ocasiones, en el ámbito documental, encontremos una visigótica semicursiva. BIBLIOGRAFÍA Millares Caro, Agustín: Corpus de Códices Visigóticos, Las Palmas 1998. Octavas jornadas científicas sobre documentación en las Hispania Alto Medieval siglos VI al X , Madrid, 2009. (Está en la página del departamento) Paleografía I: la escritura en España hasta 1250 , Burgos, 2008 Muñoz y Ribero, Jesús: Paleografía visigoda , Madrid, 1919 Velázquez Soriano, Isabel: El latín de las pizarras visigóticas , Madrid, 1989. Laminas 2/3/

ESCRITURA CAROLINA

Es bastante sencilla de leer. Convive con las escrituras nacionales (visigóticas, merovingias, etc.). Las letras son muy semejantes a las nuestras, excepto la s. Durante el impero romana la escritura prototípica era la romana. Una vez que llegan los barbaros y se van estableciendo en el territorio, también tenían sus propias escrituras: inglesa, merovingia, insular, beneventana, visigótica, etc. Lo que consigue la escritura carolina es unificar el modo de escribir de toda Europa. Solamente quedaran fuera de este espectro la insular (Irlanda) y beneventana (sur de Italia). Estas estaban muy desarrolladas y estilizadas, por lo que no necesitaban una revisión. En nombre de la escritura carolina viene de Carlomagno, principal figura del periodo. En ella es fundamental el ambiente histórico cultural de la segunda mitad del siglo VIII. Será en Francia donde se concentren los principales focos de escritura. Estamos en un periodo de florecimiento económico, facilitando la introducción de novedades en todos los campos. Todos estos centros (abadías, prioratos, conventos, etc.) se preocuparan por la Cultura y van a copiar textos clásicos. También se preocuparan por culturizar a la iglesia y a los niños. Se van a interesar por la reforma litúrgica. Eso conlleva que la escritura a utilizar entre por los ojos, sea fácil de leer y escribir. Por ello adoptan una escritura que no proviene de las escrituras nacionales, tomando el modelo de la escritura nueva romana. Va a triunfar de inmediato y se va a extender de una manera prodigiosa. Según los especialistas, se ha querido buscar el foco concreto del que sale la escritura carolina. Algunos dicen que la primera es la escuela de San Martin de Tours; los alemanes dicen que viene del Norte de Italia. La idea más general es la de Batelli: es el resultado de diversos ambientes pero tendiendo a un mismo fin, como consecuencia al movimiento cultural que se da en la segunda mitad del siglo VIII. Se va a gestar en la segunda mitad del siglo VIII. A finales de siglo ya estaba formada y se utilizaba. Las primeras muestras con mayor fundamento se dan en el norte de Francia. En los monasterios de Corbie, Luxeful, Bobio encontramos un tipo de escritura precarolina, como una escritura de transito. A comienzos del siglo IX había desplazado a todas las escrituras anteriores en Francia, Italia septentrional y central, Suiza y Alemania. Fuera del ámbito imperial, las escrituras carolinas se irán adentrando y, a lo largo de los siglos IX y X la encontramos en el resto de Europa. A las Islas Británicas llega entorno al siglo IX- X con Clunny y por vía de conquista a través de los normandos, consolidándose en el siglo XI. En la península ibérica llega en dos momentos diferentes: a la marca hispánica a comienzos del siglo IX y, al resto, a finales del XI comienzos del XII. Características generales: Va a ser una escritura regular y constante (proporcional); es una letra recta, con un ángulo de inclinación muy escaso. Apenas hay nexos, pero si abreviaturas, aunque son regulares. Las palabras se presentan casi siempre de forma aislada, bien separadas unas de otras. Cierto contraste entre los trazos principales, que son gruesos, y los secundarios, que serán más finos.

  1. Finales del VIII/ IX: es una letra sencilla, sin artificios. Puede ser interesante saber que no siempre la letra A se presenta cerrada. Los códices son de pergamino, de buena calidad y elegantes. Los astiles de las letras terminan en un ligero engrosamiento.
  2. Siglo X: los manuscritos bajan de calidad. Es un periodo más crítico. La A se nos presenta ya cerrada y se mantienen los abultamientos. En ocasiones evolucionan hacia una especie de lengüeta. Ya empieza a aparecer la E caudada.
  3. Siglo XI: etapa de mayor perfeccionamiento. Se hace muy habitual la E caudada. La principal novedad la encontramos en la S: se utiliza preferentemente la S alta pero cuando es final de palabra, comienza a aparecer la S de doble curva. La letra se va haciendo más angulosa.
  4. Siglo XII: mucho más angulosa, muy cercana al ciclo de la escritura gótica. Las letras están pegadas unas a otras y se multiplican las abreviaturas. Será ahora, por influencia de la gótica, cuando se empiecen a utilizar los diacríticos en la letra i. En territorio italiano la escritura tiende a la redondez mientras que en Alemania son más angulosas. En Francia es una letra estilizada, alta y estrecha. Cuando surge lo hace con carácter librario pero, desde el IX, ya se utiliza para documentos. La minúscula diplomática se refiere a la escritura carolina usada en documentos. Escritura carolina en la península Tiene dos vías de entrada sin relación aparente:
  5. Primera fase que atañe a Cataluña y la Marca Hispánica (finales del VIII principios del IX). Va a ser una introducción sencilla, sin problemas de adaptación. La buena organización administrativa lo facilita. La propia ocupación militar (785) que dura más de un siglo trae consigo tres o cuatro generaciones, facilitando el transito entre los modelos anteriores y el carolino. Podemos hablar incluso del factor religioso. Vamos a encontrar tanto documentos como códices. El más antiguo documento es del 815 (se conservan aproximadamente 80 en esta escritura). Los códices, hasta el siglo XI no son habituales en Cataluña. En el resto de la península se mantenía el rito litúrgico hispánico, redactado en caracteres visigóticos. El pueblo se sentía muy ligado al pasado visigodo, tardando mucho más tiempo en implantarse la letra carolina.
  6. La segunda fase no llega hasta el siglo XI, unida a la figura de Alfonso VI el Bravo. Comienza por tierras castellanas, expandiéndose por el resto de la península. Alfonso VI se casa en diversas ocasiones, dos de ellas francesas: Constanza de Borgoña e Inés de Aquitania. Ambas vendrán a Castilla. Ellas traen los modelos carolinos y los implantan en la corte. Junto con ellos vienen una serie de personajes que se meten de lleno en las instituciones reales. También hay que tener en cuenta el papel del camino de Santiago, donde cientos de viajeros europeos dejarán su huella. Es importante el factor religioso; llegan los monjes de Cluny y además se cambia el rito litúrgico. En 1080, el monarca decreta en el Concilio de Burgos, la supresión del rito mozárabe, propugnando el empleo del ABC romano.

Hay muy pocos códices trazados en la península en modelos carolinos debido a que hasta el XII se sigue trazando en visigótica, saltando después a la escritura gótica. En cuanto a documentos, los vamos a encontrar en cantidad pero no en calidad. La escritura carolina que tienen ya no es la carolina pura: es más angulosa, con muchas abreviaturas, estilizada, etc. Carolina  Aragón: letras muy pegadas, con cierto contraste en los trazos.  Castilla: letra ancha, con ligera inclinación a la derecha  León: parecida a la castellana pero más angulosa  Galaico portuguesa: es la más imperfecta, ya que tiene gran influencia de la escritura gótica. Archivo de la Corona de Aragón (Barcelona) Catedral de la Seu de Urgell Catedral de Tortosa Bibliografía Camino, Mº del Carmen: La escritura carolina en la península ibérica , Burgos, 2008 (paginas 121- 140) Alturo, Jesús y Mundó, Antonio: Escritura de transición de la visigótica a la carolina en Cataluña en el siglo IX; actas del 8º coloquio del comité internacional de paleografía latina. 9/3/ ESCRITURA GÓTICA Es una escritura continuadora de la anterior, evolucionada. Toda Europa va a usar esta escritura. El cambio de carolina a gótica se produce a lo largo del siglo XIII, debido a una serie de factores de diversa índole. A nivel social:  Nacimiento de las universidades (estudios generales). La primera universidad es la de Bolonia (acuden cerca de 10.000 alumnos). Estos alumnos demandan libros, pero como son a mano, necesitan una escritura mas rápida para atender la demanda. Además, con el tiempo, cada universidad tendrá su propia escritura.  El arte de escribir se convierte en industria: algunas personas se ganarán la vida escribiendo o produciendo (copistas y libreros). Se desarrolla un importante comercio de libros y se produce el libro medieval universitario importante en los siglos XIII- XIV. Se ha denominado sistema de la pecia: surge en París durante el siglo XIV; se reunía el claustro de profesores y recibían cual era el manual modelo. Este ejemplar era el que se iba a repartir entre los alumnos. se mandaba a un estacionario (librero) que tenia que copiarlo para atender la demanda de los alumnos. con este sistema se ahorra tiempo y se evitan errores. El librero recibe el ejemplar, lo desfragmenta en cuadernillos de 16 páginas aproximadamente: este cuadernillo es a lo que se denomina pecia. Este sistema se impone hasta el siglo XVI.

 Notular Gótica documental: Castilla:  Privilegios (XIII- XVI)  Albalaes (1250- 1350)  Precortesana (1350- 1425)  Cortesana (1425- 1525)  Procesal (XV- XVII) Aragón: Gótica cursiva aragonesa Navarra: Gótica cursiva navarra. 22/3/ GOTICA LIBRARIA Gerad Isaac Lieftinck, en un congreso en 1953 fue el encargado de estudiar estas góticas librarías:

  1. Gótica libraría caligráfica: ornamentalmente la más rica. Se relaciona con la littera textualis formata. Se caracteriza por el facetamiento de las arcadas, es decir, el predominio del ángulo sobre la curva. Va a ser un tipo de letra en el que los caracteres gráficos están muy pegados unos a otros. Los astiles no están excesivamente desarrollados. Las leyes de Meyer se cumplen de manera constante. Surge en torno al siglo XIII y llega al XVI. Se reserva para códices escritos en latín y con carácter religioso. La A se hace con dos golpes de pluma La B no tiene los astiles desarrollados La D, sin ojo y uncial La R, aunque parezca mayúscula, se transcribe como doble
  2. Gótica libraría redonda: en la terminología actual son las que se pueden equiparar con la littera textualis , algunos hablan de semigótica, de gótica cancilleresca o gótica textual. se siguen dando las leyes de Meyer. Sigue habiendo la unión de curvas contrapuestas. Va a ser una letra que evoluciona en el tiempo y en el espacio: podemos hablar de una escritura del siglo XIII y XIV y de una posterior; al mismo tiempo podemos hablar de una castellana y otra catalana- aragonesa. En Castilla, los astiles se van estilizando. Es característico que las letras empiecen a unirse dentro de las palabras (en la libraría se mantienen aisladas). Se usa con mucha frecuencia la Ç, y se transcribe como tal (se sonoriza con TS). Entre los siglos XIV y XV, las letras se van redondeando y el módulo comienza a ser más grande. En Cataluña tiene su propia gótica libraría redonda, con gran influencia francesa. Se suele reconocer por dos características:

 Los caídos de las letras, a la vez que desciende, sufren un adelgazamiento paulatino hasta formas una especie de pico en la parte inferior.  La letra A, debido a la influencia francesa, se trazará con un único golpe de pluma.

  1. Gótica libraría cursiva (bastarda): tiene su origen en la documental, pero como son obras que forman parte de libros, no de documentos, tradicionalmente se ha abierto este tercer grupo: littera textualis currens. Se utiliza para libros romanceados, muchas veces de carácter práctico. Podríamos hablar, como antes, de una para Castilla y una para Cataluña.
  2. Gótica notular: también se pueden llamar littera notularis. Se produce cuando el escriba a perdido la conciencia de estar escribiendo un libro, pero se va a ejecutar para libros muchas veces profesionales. Libros en los que no tiene tanta importancia la calidad de la escritura. Ductus rápido y con muchas abreviaturas. Las palabras suelen ir correctamente separadas entre sí. Es mucho más ornamental que las anteriores. 23/3/ GÓTICAS DOCUMENTALES En Castilla va evolucionando y llega hasta el XVIII: Privilegios, albalaes, precortesana, cortesana y procesal. En Aragón y Navarra llegan solo hasta el XV y se denominará gótica cursiva. CORONA DE CASTILLA Gótica de privilegios: surge entorno al siglo XIII y perdura hasta el XVI. Al principio se usa para documento pero a partir del XIV se reserva para códices. Es una letra muy cuidada y se guarda para documentos mayores (pergamino). Es una letra sencilla de leer. Existe cierto contraste en las letras: el cuerpo es pequeño y los astiles largos y prolongados. No están tan desarrollados los caídos. Es característico que, los astiles, cuando llegan a su máximo desarrollo, se inclinen hacia la derecha; mientras que los caídos lo hacen hacia la izquierda. Las palabras van correctamente separadas. Las mayúsculas suelen reduplicar algunos trazos especiales. Albalaes: se usa para documentos menores, sobre papel, lo que implica que la letra será más rápida y cursiva, más gotizante. Es menos caligráfica que la anterior. El nombre fue propuesto por Estaban Terreros y Pandó que encontró unos albalas. Pero el albalá es un documento del siglo XIV. Pero en realidad es antes la letra que el documento (se han encontrado albalás mas tardíos pero con otra letra). Abarca entre 1250-1350. Lo que sucede es que va a evolucionar y se puede hablar de una del siglo XIII y otra del XIV. La primera es más cuidada aunque tienen ciertas similitudes. Principales características:  Contraste entre el cuerpo de las letras y los astiles y caídos.  La del XIII es más ancha  Es una letra rápida, que tiende a ser más volteada

modelo escrituario. Por ello, el origen gráfico hay que buscarlo en la escritura carolina. Las escrituras góticas se van complicando demasiado y ellos, aprovechando el cambio de mentalidad que se produce, deciden también cambiar la escritura (lo hacen por sentido estético).  Gráfico: renacimiento de la escritura carolina. La llaman “la majestad de la letra antigua”. Pero no puede ser una transliteración absoluta, ya que ha pasado mucho tiempo. En estos modelos, el 75% es escritura carolina, el resto, es gótica. En sus orígenes, es una escritura de élite, la expresión de una cultura docta, basada en un perfecto conocimiento de latín. Petrarca: a finales del siglo XIV y la carta que envía a Bocaccio agradeciendo el regalo a éste de un códice, donde expresa su deseo de un cambio en la escritura. Coluccio Salutati Poggio Bracciolini: su obra de 1402 está considerada como el primer modelo donde se da un predominio de los caracteres humanísticos “ Tradado de Verecundia”. Era notario y secretario de la corte pontificia. En Florencia se va a crear una escuela escritoria, dirigida por Nicolo Nicoli, a partir de la cual se crearan gran número de escuelas en el resto de Italia (Bolonia, Roma, Nápoles, etc.) y de ellas, habrá dos que tendrán gran importancia para la expansión de la escritura humanística. A través de la Milán se, traspasa fronteras hacia el continente europeo. Y Nápoles, desde donde va a España Hay que distinguir tres momentos claves:

  1. Periodo Gótico Pre-humanístico: la que coincide con Petrarca (finales del XIV, comienzos del XV). Prevalece el modelo gótico ante el humanístico.
  2. Gótico Humanístico: se equilibran las características de ambas (a lo largo del siglo XV)
  3. Humanística pura: predominio exclusivo de los caracteres humanísticos (siglo XVI) Tendrá una serie de modelos, con una división sencilla. Humanística redonda y cursiva. La cursiva evoluciona en modelos cancillerescos, corrientes y gremiales. Humanística redonda : caligráfica, pausada, que algunos autores llaman “formada”. Es muy fácil de leer, inspirada en la carolina. Es el tipo de escritura que, en un 90% tiene caracteres carolinos. Es una imitación perfecta de la carolina y a veces es difícil diferenciarlas. Cómo se pueden diferenciar:  Nos fijamos en la letra S: en los modelos humanísticos se empiezan a introducir las de doble curva; mientras, en los carolinos, el único tipo de S predominante, es la S alta.  La i: tiene una peculiaridad a partir del Renacimiento, el puntito.  La T: en la carolina, el ductus es que la traviesa está apoyada sobre el astil; mientras que en la humanística es que lo corta.

Apenas tiene abreviaturas o nexos. Tampoco son típicos los enlaces, las letras están separadas y hechas con trazos gruesos. Si no fuera por la dificultad del latín, seria muy sencilla de leer. Humanística cursiva: en sus orígenes es una derivación de la letra anterior, góticas cursiva influida fuertemente por la humanística redonda. Paulatinamente, los caracteres humanísticos van desplazando a los góticos. En Europa se generaliza en el XV y en España a partir del XVI (en algún momento puede convivir con las góticas cursivas). Se traza más rápido que la redonda y suele estar ligeramente inclinada. Tiene los astiles y caídos prolongados. Es más fina, viva y ágil que la redonda. Tiene pocos nexos y una gran diferencia en cuanto a la anterior: aquí las letras tienden a unirse entre sí. 03/05/ EVOLUCIÓN DE LA ESCRITURA Definición de escritura Etapas

  1. 3.300: pictográfica
  2. Ideológica
  3. Estadio fonético : se escribe por sílabas
  4. Estadio alfabético: las letras se representan de forma individualizada. Origen del alfabeto latino se encuentra en los pueblos semitas. Hoy en dia se localiza al pueblo Seidita como el iniciador del alfabeto (Alfabeto Alifáto, sin vocales). Estos pueblos toman como referencia 22 ideogramas egipcios. Lo transmitirán lo fenicios, hasta llegar al pueblo griego, que lo transformará de dos maneras:  Introducen vocales  Cambian el sentido de los renglones (etapa bustroférica) En el año 403 A.c se consigue una unificación del sistema de escritura. Alfabeto latino: se hace a partir del griego, realizando las correspondientes equivalencias. La teoría esta en que el alfabeto latino arcaico va a ha tener influencia del alfabeto etrusco. Esto sucede porque en Italia, unificada bajo el dominio de roma en el primer milenio, temrinará con el gran abanico de lenguas que convivían allí. Queda así asentado el alfabeto latino arcaico, con fuertes influencias etruscas. A nosotros los criterios que más no interesan son los que permiten acotar el campo paleográfico:  Cronológicos: siglo VI A.C. / nuestro tiempo actual; aunque a partir del XVIII la escritura va a evolucionar mas bien poco.  Geográfico: nos sirve para fijar los límites del espacio material; nos interesan los testimonios de la península y de América.

Uncial, letras de modulo grande. Se puede datar entre el IV- IX y solo se utilizaba para códices (las primeras traducciones de la biblia se hacen con este tipo de letra).  Semiuncial, menos elegante que la anterior, con modulo más pequeño. Se usa durante el mismo periodo de tiempo. Usada para códices; será la preferida de autores cristianos.  Nueva Romana Común o Cursiva, va a ser trazada de una manera más rápida, para asuntos donde importa poco la grafía. Se data entre el siglo IV y el VII. ESCRITURAS NACIONALES Grupo de escrituras derivadas de la nueva romana común, que aparecen en el siglo V y se usa para denominar todas aquellas escrituras en piezas procedentes de cada uno de los pueblos barbaros que se asentaron en los territorios del imperio romano.  Escritura Merovingia (Francia), entre el siglo VI- IX, una escritura muy difícil  Escritura beneventana o meridional (sur de Italia), datada en el siglo VIII al XIII. Es una letra muy elegante y no tiene necesidad de evolucionar hacia la carolina.  Nuevas cursivas italianas, en los siglos VII y IX  Visigótica, se diferencia una más redonda y otra más cursiva. o Redonda o Cursiva/Semicursiva Escrituras insulares Pueblos que, sin moverse de su territorio, van a recibir la cultura latina en varias manifestaciones, una de ellas será la escritura. La principal via de penetración de la nueva romana en las islas británicas es por el cristianismo. Conversión de Irlanda en el siglo V y de los anglos y los sajones en el VI. La irlandesa se extendería del VI al XIII, una letra muy bien hecha y caligráfica, sin continuación carolina. La anglosajona se mantiene del VI al XI y si será sustituida por al carolina. ESCRITURAS CAROLINAS (finales VIII al XII) Tiene su origen en la nueva romana y sirve de base para todas las posteriores. Sirve también de base para la imprenta. Surge para ser utilizada exclusivamente para códices pero que pronto será adoptada en el campo de los documentos. Surge como reacción contra las escrituras nacionales, que eran demasiado cursivas, y sobretodo contra la escritura merovingia. Es siempre una escritura redonda, muy bien hecha. Este tipo de letra evoluciona hacia el siguiente ciclo sin interrupciones. ESCRITURAS GÓTICAS Nombre impuesto por los humanistas con sentido despectivo. Si tuviéramos que definirla diríamos que es una escritura carolina con más ritmo. Es

internacional, europea por excelencia entre los siglos XII y XIV. Es una escritura más rápida, usada en los libros de las recién nacidas universidades. Podemos diferenciar entre:  Gótica libraría caligráfica  Gótica documental, que se puede subdividir en: o Gótica aragonesa, documental y cursiva o Gótica Navarra  Gótica Castellana: o De Privilegios o De Albalaes o Precortesana, evoluciona en torno a 1425 o Cortesana, abarca unos 100 años o Procesal, que llega hasta el XVII/ XVIII Hay un momento en el que llega a tal nivel de cursividad que aparece la humanística. No tiene una continuidad y tenemos que hablar del ciclo humanístico renacentista. ESCRITURA HUMANÍSTICA (finales del XIV hasta el XVIII) Triunfa de una manera definitiva en el XVII y tendrá su origen en los modelos carolinos. Habia dos tipos:  Cursiva  Redonda Ciclo de las humanísticas modernas:  Bastarda (20 en las fotocopias), en la península se generalizan en la etapa de Felipe II. Terminaran convirtiéndose en escrituras bastardillas. ESCRITURA HUMANÍSTICA CONTEMPORÁNEA Destacan las escrituras bastardillas, como evolución de las bastardas. Cada territorio tiene la suya propia. 10/5/ NUMERALES Si los tuviéramos que definir diríamos que son los empleados para representar las cifras que, a su vez, sirven para expresar cantidades, contadas o medidas, en relación a la unidad. Nos interesan porque nos van a aparecer en la documentación: la data, para paginar o foliar documentos, etc. Las formas que presentan no siempre son sencillas y se hacen difíciles de reconocer. Hasta el siglo XIII solamente se va a utilizar en el mundo latino el sistema numeral romano. Será a partir de entonces, cuando comienza a usarse la escritura gótica, cuando se introduce el sistema numeral árabe. Los numerales romanos se utilizan en todo tipo de operaciones, y lo normal es que estos números no se presente de forma mayúscula, sino que por el

Los numerales árabes son traídos a la península en el silgo VIII/ IX pero hasta el siglo XIII no se usaron. La introducción del sistema completo (incluyendo el 0) se la debemos a traducción de obras árabes y especialmente a un matemático árabe llamado Mohammed Ibn Musa, “ Al- Guarism” de donde se toma el nombre de guarismos para los numerales árabes. El término 0, en árabe se dice SIFR, que a su vez es el equivalente para la palabra cifra. Además parece ser que es un calco de un término indio, SUNYA, que significa “el vacío”. Se usa en el siglo XIII en varias tablas de Alfonso X. En Europa, va a ser en Múnich, en el siglo XII, un códice que recoge por primera vez el 0, escrito por Hugo de Ratisbona. El documento más antiguo datado con numerales árabes es el Tratado de Monzón, del 31 de Marzo de 1363, entre Pedro IV de Aragón y Enrique II se Trastámara. En la Edad Moderna se produce una disputa en el uso de ambos. Al sistema numeral romano se le denomina en la documentación “la cuenta castellana” y al árabe “la cuenta de guarismo”. A partir de la segunda mitad del XVII se va estableciendo de manera definitiva el numeral árabe. Se pudo saber que los numerales árabes tienen su origen en el pueblo brahmi de India. En torno al siglo V ya lo utilizan normalmente, y los árabes lo retoman y lo utilizan en Bagdad ya en el siglo VII.  Símbolo técnico para el maravedí  Símbolo técnico para el medio (una de similar a la uncial)  Calderón (mil) con forma de U, fácilmente diferenciable con el numeral V BIBLIOGRAFÍA  George Ifrah: 1987, Espasa: “ Las cifras: historia de una gran invención” o “Historia universal de las cifras”  Jadranka Gvozdanovic, “ Indo-european numerals”, 1992  Ana Labarta y Carmen Barceló, 1988 “Numero y cifras en los documentos arábigos hispanos” 18/7/

IMPRENTA

Etapa xilográfica: de origen chino, y precede en ocho siglos al invento de Gutenberg. Son reproducciones en libros de ilustraciones a base de caracteres fundidos (finales del siglo VI). Se imprimen con bloques de madera grabados. Se implanta de forma definitiva a finales del siglo VIII. Llega a Europa en torno al siglo XI. En el siglo XIV se emplean ya moldes metálicos.  Biblia de los pobres  Ars Moriendi La mayoría de estos libros están impresos de forma anopistógrafa (solo están grabados por una cara). Pi Sheng, se le puede considerar el antecedente de Gutenberg. Sus tipos móviles son de porcelana, arcilla cocida, madera o metal. Johannes Gutenberg desarrolla la segunda fase de la imprenta en Occidente. Originariamente su invento era una combinación de planchas de madera con caracteres móviles en arcilla, fundidos con cola liquida en moldes de terracota. En torno a 1445, en Maguncia, se localiza la primera imprenta. AL principio hace trabajos menores, como varias bulas o misales (Misal de Constanza de 1450). Biblia de Gutenberg (1456) o de las “42 líneas”: se hicieron 120 ejemplares en papel y 30 en pergamino. Se calcula que hoy en día se conservan 35 en papel y 12 en pergamino. Estas primeras imprentas son fruto de la iniciativa de personas que buscaban enriquecerse produciendo libros mas rápidamente, en un momento en que su demanda había aumentado. De ahí la razón de que estas imprentas no se encuentren en centros religiosos. Se conoce la existencia de impresores ambulantes. Como las obras manuscritas costaban mas, se intentaba hacer pasar las obras impresas por manuscritos para ganar más dinero. Salterio de Maguncia (1457) : primera obra escrita con colofón y que indica el año de publicación y el lugar de impresión. Es la primera obra ilustrada en la que se incluyen iniciales grabadas. La primera en la que se utiliza más de un color. Y, lo más importante, es en el que se comete el primer error tipográfico, la primera errata. En torno a 1480 se van a localizar unas 150 ciudades europeas con imprenta. La mayoría están en Italia y Alemania. En la península, se considera que la primera obra impresa en el Sinodal de Aguilafuente (1472?). No lleva indicación ni de autor, ni de lugar ni de fecha. Se cree que fue escrito en Segovia por Juan Parix. Son 48 páginas. De esta primera etapa conocemos el nombre de varios impresores: Antonio Martínez, Alfonso del Puerto, Pablo Constanza, Enrique de Sajonia. 26 ciudades con imprenta en el siglo XV.