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PEC 2. ANA ÁLVAREZ CALLEJAS/ AULA 5
Darwin ¿Evolución biológica o social?
Charles Darwin fue un naturalista inglés que nació en Shrewsbury en 1809 y murió en Kent en 1882. De familia acomodada, desde joven se aficionó a la historia natural tras cursar estudios de medicina, teología y geología,
Nos situamos en el S.XIX, pleno auge de las ramas de ciencias históricas, la filología, la química o la fisiología.
Entre el siglo XVIII y principios del XIX la rama de la filosofía natural era casi inseparable de la biología. La idea del mundo matemático y mecanicista que inundaba en general la filosofía de la ilustración, fue perdiendo fuerza a lo largo del SXIII.
El movimiento romántico, trajo ideas nuevas sobre la concepción de la realidad, siendo esta sobre todo vitalista, característica fundamental de la filosofía naturista, está a su vez influenciaría sobre la imagen evolutiva de la naturaleza, que nace por la formulación acerca de los seres vivos, esto hizo el crecimiento de teorías naturistas, iniciadas por Lamarck , Spencer … y en el centro de este movimiento nace Darwin, convirtiéndose en el autor de referencia con su teoría de la selección natural, esta supuso una revolución en Europa y una ruptura definitiva con los principios teólogos , que desde la revolución científica había empezado hacer estragos. Anteriormente para los pensadores los principios Cristianos eran incuestionables. Se puede decir que el Darwinismo supuso la cumbre del materialismo.
Analizando el texto vemos constancia del empirismo usado, y una distinción entre creación de hábitos;
¨ (…) o bien mediante el tratamiento y el hábito ayudados ligeramente por la imitación (…) ¨
Darwin, C. (2001). A posthumous essay on instint. En G. J. Romanes (1883), Mental evolution in animals (pp. 383-384). Londres: Kegal Paul. Trad. J. C. Loredo.
Y el instinto que podría considerarse hábitos heredados; ¨ En este capítulo hemos considerado principalmente los instintos de los animales desde el punto de vista de si es posible que puedan haber sido adquiridos a través de los medios especificados por nuestra teoría ¨
Darwin, C. (2001). A posthumous essay on instint. En G. J. Romanes (1883), Mental evolution in animals (pp. 383-384). Londres: Kegal Paul. Trad. J. C. Loredo.
Darwin pensaba que al inicio de la evolución, ciertas acciones habían sido voluntarias, que sería lo que consideraríamos inteligencia, ya que habían sido utilizadas para una mejor supervivencia. Pero al trascurso de los años esas acciones se habían automatizado en forma de hábitos convirtiéndose en instintos, lo que llamaríamos acciones innatas. Estas acciones serían heredadas generación tras
generación siendo actualmente acciones y expresiones emocionales completamente interiorizadas. Como el ejemplo conocido de que si un gato está de espaldas y sigilosamente le pones una serpiente de juguete o algo similar a una serpiente detrás, al verla se asustará mucho, aun que sea un gato casero y nunca haya visto una serpiente. Por instinto sabe que corre peligro. Darwin creía en la similitud de animales y humanos, por lo que su teoría serviría para ambos.
Como decía en la contextualización, el impacto social que tuvo el darwinismo fue inmenso, pero no llegó con Darwin, más bien este fue su culminación, su creador fue el filósofo Inglés Herbert Spencer (1820-1903) que comenzó basándose en las ideas de Lamarck, que se percibían cuando hablaba de la herencia o de la formación de los instintos.
La obra que nos dejó Darwin, no se considera una teoría psicológica como tal, pero si encontramos elementos asociacionistas en ella como por ejemplo por sus ideas de la continuidad mental animal-hombre.
A Darwin se le puede considerar mecanicista porque la selección natural como tal lo es ya que cree que los animales tienen vida psicológica y que la conducta de todos los organismos se explica de la misma manera que la de cualquier máquina. Descartes es por algunos considerado el primer materialista ,por hablar de los animales como si estos fueran máquinas, también cree que al igual que él pensaba que el ser humano también lo era, pero no lo decía por miedo a represarías religiosas.
El problema es que las teorías mecanicistas encajaban muy bien con las teorías físicas, pero en el ámbito de biología el vitalismo definía algunos sucesos de manera más adecuada
Ya he dicho que la teoría de Darwin representó un nuevo enfoque en el análisis de la actividad mental y las emociones, todas las teorías evolutivas fueron consideradas el resultado de la adaptación de los organismos, al ambiente en el que viven.
Aun que la Teoría de la Evolución se considerara una corriente materialista naturalista, rechazarían el mecanicismo como resultado de los procesos de adaptación y supervivencia. La llegada del evolucionismo trajo consigo un rechazo al espiritualismo del S. XVIII. Poniendo en duda las teorías dualistas y promoviendo un nuevo enfoque monista para el marco experimental donde debía convivir el ámbito biológico y psicológico.
En esta concepción del mundo, matemática y mecanicista, que se caracteriza en líneas generales toda la filosofía de la Ilustración a lo largo del siglo XVIII, vendría a oponerse en los últimos años del siglo, el movimiento romántico, que daría lugar a una nueva concepción del conocimiento con el mecanicismo, poniendo en la palestra una concepción vitalista de la realidad. Este sería el rasgo fundamental de toda una filosofía de la naturaleza. Pero su influencia será todavía mayor en el estudio del mundo espiritual, de los fenómenos socio-culturales, como el lenguaje, la poesía, el mito y la historia, que frente al objeto físico de las ciencias naturales y exactas, pasarán a ser vistos como objetos privilegiados.
Todo este movimiento no es del agrado de la iglesia y las ciencias teólogas, ni por supuesto de toda la población creyente que llegan a tachar a Darwin de ateo, aun
gente que se siente decepcionada contigo porque rompes con la figura de un Dios todo poderoso, cambiándolo por instintos, hábitos, supervivencia Lo más sorprendente de todo esto es saber que ni siquiera Darwin era ateo, sino que tenía otra forma de creer en la creación y evolución de las especies, sin distinción entre humanos y animales.
En el ámbito que nos atañe, la psicología, creo que fue un paso muy importante situar la psicología en investigaciones biológicas, genéticas. Y el nacimiento de las diferentes ramas de la psicología , comparada, evolutiva, genética y de la adaptación.
Me gusta pensar en Darwin, como ese genio que estudió la supervivencia de las especies, creyendo en el más fuerte. Pasando él a la historia, precisamente como el icono de una generación, de una época, de muchas ramas, estudiado desde los más pequeños hasta los universitarios.
¿Fue él el más fuerte de toda una generación de naturistas?
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Traducción De Ancos Rivera María y Rivera Rodríguez Clara
2009 Edición en Castellano
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