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Resumen de la contextualización PLATON
Tipo: Resúmenes
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Platón es un filósofo nacido en Atenas en el 427 a.C y que murió en el 348 a.C, época en la cual la ciudad-estado toma como forma de gobierno la democracia que sustituye a la aristocracia. Atenas tuvo sus años de esplendor en el siglo V, bajo el gobierno de Pericles. Sin embargo, cuando nace Platón se iniciará un lento declive, debido a las luchas internas políticas que buscaban poder. Platón pertenecía a una familia aristocrática, algunos de sus familiares formaron parte del gobierno de los Treinta Tiranos. A los 20 años conoció a su maestro Sócrates, de quien fue su mejor discípulo más destacado. La muerte de Sócrates le convenció de que ningún gobierno gobernaba con justicia, su filosofía está marcada por la reflexión sobre la justicia en la ciudad. Fundó la academia, que puede considerarse la primera universidad antigua en al que se estudiaba filosofía, astronomía, aritmética y geometría. Sus obras han sido estudiadas y se distinguen en cuatro periodos: PERIODO SOCRATICO : diálogos que reproducen con bastante fidelidad el pensamiento de su maestro Sócrates. El tema fundamental son las virtudes éticas y em método dialectico socrático de investigación. “Apología de Sócrates”, “Critón”, “Lisis” PERIODO DE TRANSICION : empieza a elaborar su propia doctrina, predominan los temas políticos, empieza a aparecer el tema de la inmortalidad del alma y empieza a elaborar su teoría de las Ideas. “Menón” “Crátilo” “Gorgias” PERIODO DE MADUREZ: Periodo en le que se desarrolla la teoría de las ideas, escribe diálogos fundamentales. Aparece un Sócrates más seguro y conocedor de la verdad. “Banquete” (sobre amor y las ideas”, “La república”, (plantea su idea utópica de un Estado justo”; “Fedón” (inmortalidad del alma y de la filosofía) PERIODO CRITICO O DE VEJEZ: revisa sus teorías anteriores, corrigiendo algunas tesis y proponiendo otras “Parménides”; “El sofista”; “Las leyes” Los tres grandes presentes en su filosofía son conocer como es la verdadera realidad de las cosas (ontológico); también quiere conocer cuál es la perfección del ser humano y como puede alcanzarla (educativo); y por último quiero conocer cómo debería organizarse una sociedad justa (político). Su proyecto filosófico tiene finalidad política, ya que quiere encontrar un gobierno justo y está convencido de que solo se alcanzará la justicia y la felicidad si los gobernantes son hombres sabios y virtuosos, por ello es importante la educación. Su pensamiento se configura a partir de la influencia de varios pensadores como: HERACLITO : defiende una concepción monista y dinámica del ser (el ser es uno y cambiante). PARMENIDES : defiende un monismo estático (el ser que esta quiero es inmutable y eterno). Platón resolverá esta contraposición con el dualismo ontológico : el mundo sensible (al modo de Heráclito) es una copia del mundo inteligible (modo de Parménides). Frente al relativismo y escepticismo de los sofistas (que eran educadores de la juventud ateniense que entendían la educación como la transmisión de conocimientos para la vida política y que se
centran en el tema ciudad -Estado y en el ser humano. Tenían como ideas generales el relativismo, el escepticismo y el convencionalismo) considera que es posible un conocimiento absoluto y que la verdad no depende del sujeto que la capta, sino de la inmutabilidad de las ideas. SOCRATES : considerara que la ciencia es un conocimiento universal que se ocupa de las realidades inmutables y que la autentica felicidad va asociada al conocimiento y al ejercicio de las virtudes, PITAGORAS : recoge la concepción de la inmortalidad del alma. Para Pitágoras los números son el principio de todas las cosas. Otra idea de contenido religioso es la rencarnación del alma, que dependiendo del nivel de pureza asciende o desciende. ARISTOTELES : su discípulo Aristóteles recoge su concepción de las Ideas como realidad universal y no material (forma). Pero Aristóteles piensa que no está separadas del mundo sensible (de la materia) sino inmersas en él. Aristóteles consideró que la unión cuerpo – alma es inmortal. Platón es el gran fundador y padre de la filosofía y su pensamiento a tenido mucha influencia en la historia de la filosofía. La filosofía platónica fue recuperada por el neoplatonismo y atreves de este el filosofo y teólogo de la Edad Media San Agustín de Hipona que realizó una síntesis entre el platonismo y el cristianismo Nietzsche verá en Sócrates y en Platón el gran error de la filosofía: el idealismo.