PRACTICA Nº7 PLURALISMO RELIGIOSO, ESTADO Y DERECHO
Miércoles 10 de noviembre de 2021
Fátima es alumna de la ESO en un instituto público de Salamanca. Al
cumplir trece años decide salir a la calle e ir a clase con unhiyaben la
cabeza. Afirma que es decisión suya, por respeto a sus creencias islámicas,
y que sus padres no la han obligado. La dirección del centro de enseñanza
comunica a los padres que está prohibido asistir a clase con la cabeza
cubierta y que, si no abandona la nueva costumbre, Fátima será expulsada
del centro.
Por su parte, los padres han presentado una demanda ante los tribunales
para que se retire un crucifijo que existe en el hall del instituto desde que se
fundó, hace cuarenta años. Consideran que la presencia del símbolo
cristiano vulnera su libertad religiosa.
Dé una respuesta a ambas situaciones basada en Derecho.
Caso 1: el yihab
En un instituto publico de salamanca se da la situación de una niña que
decide porta un hiyab por respeto a sus creencias islámicas,
comportamiento que el centro no esta dispuesto a tolerar, castigándola si
no abandona la costumbre con la expulsión del centro.
La prohibición de portar el hiyab, en este caso, estaría vulnerando un
principio constitucional: el derecho a la libertad de conciencia. Respaldado,
por el art. 16.1 CE y el art.1.2 LOLR, la libertad religiosa no solo consiste e
elegir si profesar o no cualquier religión sino también en el hecho de
manifestar libremente las convicciones que uno mismo tiene, como en este
caso Fátima hace portando dicho velo. Además, el art.14 CE establece
igualdad ante la ley, principio que se esta violando puesto que se esta
privando a la niña de estudiar en dicho centro únicamente por motivos
religiosos.
El art.3 LOLR establece que el “único límite la protección del derecho de los
demás al ejercicio de sus libertades públicas y derechos fundamentales, así
como la salvaguardia de la seguridad, de la salud y de la moralidad pública,
elementos constitutivos del orden público protegido por la Ley en el ámbito
de una sociedad democrática.” En este caso, con la información que se
expone, no se observa que se cumpla alguno de estos supuestos y que, por
lo tanto, este capacitado el centro para prohibir el uso del hiyab.
Por otro lado, tendríamos que tener en cuenta el respeto a los derechos
fundamentales del resto de la comunidad educativa. Sin embargo, esto esta
mas enfocado a cuando quien pretende acudir al centro con el velo es una
profesora, ya que esta podría adoctrinar o inculcar unas ideas a los alumnos
que violasen el derecho de los padres a decidir los valores y religiones que
inculcar a sus hijos. En este caso, al tratase de una
