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El documento contiene la practica número cinco de la asignatura de antropología de la carrera de psicología en la universidad complutense de Madrid. La profesora que imparte la asignatura es Marta. Pertenece al curso académico de 2023 y 2024.
Tipo: Ejercicios
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Para la realización de esta práctica, hemos escogido el tema del Antropoceno y cómo los grandes avances en la tecnología pueden crear un problema en nuestra sociedad. El Antropoceno la podemos entender como la era en la que el ser humano está en el centro de todo, siendo capaz de dejar su huella en el centro terrestre; todo ello para adaptarse a la actividad y la gran aceleración humana (la era del anthropos hace referencia a la centralidad del ser humano en cuanto a todo). Esta época se data como la era en la que la velocidad de desaparición de especies se desacelera. Todo ello forma parte de la ruptura NATURALEZA-SOCIEDAD-CULTURA. Durante mucho tiempo se ha tendido a considerar a la naturaleza como algo separado y aparte de la sociedad y la cultura humana, como si fueran esferas completamente distintas. Sin embargo, las tendencias actuales en la antropología están desafiando esta división, reconociendo que estas categorías son interdependientes y están entrelazadas de manera compleja. La idea de que los seres humanos son parte integral de los sistemas naturales y que nuestras acciones culturales y sociales tienen un impacto directo en el medio ambiente es un cambio importante en el pensamiento antropológico contemporáneo. A través de imágenes satélite somos capaces de ver cómo el hombre ha ido modificando la estructura del planeta. Todas las investigaciones que hoy en día se realizan en torno a una serie de normas, pero el problema lo encontramos en el momento en que alguien se propase y supere los límites establecidos. Un ejemplo de ello, son las técnicas de modificación genética (como la CRISPR) capaz de modificar los genes, de tal manera que se puedan eliminar enfermedades genéticas desde la gestación. Ese es uno de los mayores beneficios y avances que ha podido hacer jamás la humanidad, pero como todo conocimiento, siempre puede ser usado desde varias perspectivas; pudiendo sobrepasar los límites de la moral creando (por ejemplo) bebés “a la carta”. Es un tema complicado de abordar, ya que el planteamiento y las especulaciones sobre un futuro distinto (que no tiene que ser mejor) es lo que lleva a los avances y los fundamentos del movimiento científico. La segunda ruptura, resalta debido a su interés, ya que es la ciencia social la que debe dejar de poner al ser humano en el centro. No es cuestión de dejar de estudiar al hombre (cosa que es imposible) ya que no podemos dejar de estudiar al ser humano como un ser que está también en relación con otros seres. El dato más importante se basa en la idea que concerta al ser humano con lo que controla el entorno, sumando complejidad, avance, innovación y en su relación con él: progreso. Este pensamiento debe ser abandonado, el ser humano (y bien nos lo demuestra la evolución), avanza junto con el entorno , pese a que pueda parecer lo contrario, es el hombre el que evoluciona en función su entorno, no al revés, hecho que se demuestra con los hallazgos científicos y como no siempre se evoluciona hacia “arriba” sino que también hacia lo simple e ir hacia “abajo”. En el último siglo el desarrollo de nuevas tecnologías y nuevos medios de comunicación han permitido que el mundo esté más conectado, dándose una globalización. Esto ha provocado que recientemente las culturas hayan comenzado a mezclarse y algunas culturas han comenzado inclusive a desaparecer. Estos choques culturales han llegado a provocar guerras antiguamente y en la actualidad debido a la diferencia cultural. La globalización podría llegar a provocar en un futuro la desaparición de las culturas como tal debido a la mezcla de estas entre sí.