PRÀCTICA CONSTITUCIONS EN MATERIA RELIGIOSA
1. Constitució de Bayona 1808: Según el artículo 1 de la Constitución: Art.1 - La
religión católica, apostólica, romana, en España y en todas las posesiones españolas,
será la religión del Rey de la Nación, y no se permitirá ninguna otra. Podemos afirmar
que es confesional, dualista y formal dada su confesionalidad católica.
Dispone de una motivación teológica. A su vez, es intolerante ya que no profesa el
culto a otras religiones distintas.
2. Constitució de Cadis 1812: Según el artículo 12 que dice así: La religión de la Nación
española es y será perpetuamente la católica, apostólica, romana, única verdadera. La
Nación la protege por leyes sabias y justas y prohíbe el ejercicio de cualquiera otra.
Podemos afirmar que se trata de una Constitución claramente confesional, dualista,
formal, confesionalidad Católica, declarando como única verdadera. Por tanto, no
admite la práctica de ninguna otra religión, es teológica e intolerante.
3. Constitució del 1837: Según los artículos 2 y 11 de la Constitución. Podemos decir
que es confesional aunque no está redactado en el texto constitucional de forma
explícita, es formal. Asimismo, se observa su motivación sociológica ya que acude a
que es la religión más practicada por los españoles en conjunto. Como observamos en
el artículo 2 es claramente tolerante.
4. Constitució del 1845: Para analizarla nos centramos en los artículos 2 y 11: Art. 11.-
La religión de la nación española es la Católica Apostólica y Romana. El Estado se
obliga a mantener el culto y sus ministros. Podemos observar que es confesional,
formal, dualista ya que se declara un Estado bajo la religión católica. Motivación
claramente teológica que deja de lado la sociológica e intolerante al limitar el culto a
la católica.
5. Constitució del 1876: Art. 11.- La religión Católica, Apostólica y Romana es la del
Estado. La nación se obliga a mantener el culto y sus ministros.
Nadie será molestado en territorio español por sus opiniones religiosas, ni por el
ejercicio de su culto respectivo, salvo el respeto debido a la moralidad cristiana.
No se permitirán, sin embargo, otras ceremonias ni manifestaciones públicas que las
de la religión del Estado. Es claramente confesional, dualista y formal, la tolerancia
