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El 19 d’octubre es publicarà el qüestionari de les Pràctiques 1 i 2 que haureu d’entregar el 31
d’octubre per grups. El qüestionari inclourà algunes de les qüestions proposades en les dues
pràctiques i en relació a la pràctica 2 d’altres relatives a elements sobre els que no s’han proposat
qüestions. Per tant convé mirar tot el dossier. Hi pot haver també alguna qüestió inèdita.
Pràctica 1
Història econòmica, història i ciència social
Materials de treball
[Algunes d’aquestes qüestions formaran part de la pràctica que haureu de lliurar]
1. Les escoles historiogràfiques. 1a. Qui és Josep Fontana? On el situaries dins la historiografia? 1b. Sintetitza el text de la pàgina 2 (“Introducció” a La història dels homes). 1c. La funció social de la història segons l’escola dels “Annales” i l’escola marxista. Similituds i diferències. 1d. Fes un quadre amb tres columnes i posa les característiques principals de la Nova Història Econòmica, l’Escola dels “Annales” i l’Escola Historiogràfica Marxista. 1e. Fes un breu comentari del quadre que has realitzat. 1f. Bibliografia i fonts emprades. 2. El capitalisme en perspectiva històrica. 2a. Comenta els tres gràfics de Piketty (pàgina 2) en unes 5 a 10 línies cadascun. No t’oblidis d’emprar el llibre de Feliu-Sudrià per contextualitzar els comentaris. 2b. Quina conclusió en treus a partir dels comentaris anteriors sobre el capitalisme actual? 2c. Bibliografia i fonts emprades. Pots emprar altres materials de la pàgina web d’aquest autor. 3. La crisi espanyola actual en el context europeu. 3a. Sintetitza i comenta el contingut dels tres gràfics de les pàgines 4 i 5. 3b. Sintetitza les característiques de la crisi actual tal com es viu a Espanya. No oblidis fer referència als dos models d’afrontar la crisi: l’europeu i el dels Estats Units. No oblidis explicar què succeeix amb la taxa de risc a la pobresa i amb l’atur/afiliació a la seguretat social. 3c. Bibliografia i fonts emprades. 4. Llegeix els dos textos sobre la renda bàsica: l’entrevista a Santiago Niño i el text de la Fundació Bofill. 4a. Què és la renda bàsica? 4b. Sintetitza la defensa que en fa Santiago Niño. Cerca opinions contràries a l’existència d’aquesta renda o a la seva sostenibilitat. 4c. Bibliografia i fonts emprades. 5. La situació econòmica de Grècia. 5a. Sintetitza la situació grega: arrels del problema i formes d’abordar-lo. Conseqüències històriques. 5b. Resumeix la visió de Joseph E. Stiglitz. Cerca algun article que defensi una tesi contrària. 5c. Bibliografia i fonts emprades.
Utilitza les informacions d’aquesta pràctica per preparar l’assignatura i el qüestionari que haureu d’entregar de les pràctiques 1 i 2. Incorpora els resultats de les preguntes de la pràctica en la preparació de les proves.
Grau ADE- curs 2015-
PRÀCTICA 1 Història econòmica, història i ciència social
FONTANA, J., La història dels homes, Crítica, Barcelona, 2000.
Grau ADE- curs 2015-
L’impacte de la crisi a Espanya
Font: Desigualdad y derechos sociales. Cáritas Española – Fundación Foessa, 2013
http://www.caritas.es/imagesrepository/CapitulosPublicaciones/4551/Desigualdad%20y%20derechos%20sociales.% 20Versi%C3%B3n%20digital.pdf
Font: Trabajadores pobres y empobrecimiento en España , Fundación 1º de Mayo, CCOO, 2012.
Grau ADE- curs 2015-
http://www.1mayo.ccoo.es/nova/files/1018/Estudio56.pdf
Gráfico 1. Polarización de los salarios en España en relación al Salario Mínimo
Interprofesional (2012)
http://barometrosocial.es/archivos/
“LA RENTA BÁSICA ES NECESARIA”
El economista Santiago Niño Becerra defiende la introducción de un ingreso ciudadano para
hacer frente al paro y la pobreza por Ignacio Fariza Madrid 5 MAY 2015 - 17:09 CEST – El País.
La palabra crash inundaba las páginas de sus tres libros anteriores, publicados en la fase más aguda de la crisis. En esta ocasión —“aunque aparece”—, matiza Santiago Niño-Becerra (Barcelona, 1951), queda relegada a un segundo plano y modula, al menor parcialmente, sus ya habituales previsiones dantescas. En La Economía. Una historia muy personal este profesor de Economía de la Universidad Ramón Llull presenta y comenta algunas de las citas económicas recopiladas a lo largo de su dilatada carrera para desmenuzar, con envidiable claridad, una ciencia social que sigue siendo una china en el zapato para la mayoría de la sociedad. Pese al leve cambio de tono, Niño Becerra sigue viendo a España lejos del espejismo de prosperidad de mediados de la década pasada.
Pregunta. ¿Ve el futuro menos negro?
Respuesta. Depende de cómo lo midamos. Cogiendo como referencia 2006 que fue el último año maravilloso en términos económicos, pienso que la mayoría de la población va a vivir peor. ¿Hasta
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R. De entrada hay que decidir si un banquero, por ejemplo, tendría o no derecho a esta renta básica. Si es universal, sí, pero habría que verlo. Con su aparición muchos subsidios desaparecerían y, además, su puesta en marcha debería llevar aparejado un análisis sobre la necesidad y la eficiencia del gasto público. Desde el punto de vista de los ingresos también se abren varias posibilidades, como la fórmula de Piketty de un impuesto sobre el patrimonio. Fijémonos en la idea de Obama de un impuesto sobre los ingresos conseguidos por empresas en el exterior; con ese dinero podría financiarse, al menos en parte, la renta básica.
P. En el plano fiscal, Ud. también ha defendido un cambio de paradigma para sustituir el gravamen sobre los ingresos por impuestos sobre el gasto.
R. Sí. Comer en un tres estrellas Michelin debería tener un impuesto mucho más alto que comer en un restaurante de menú del día. No es lógico que quien tiene un coche utilitario pague los mismos impuestos en el momento de la compra que quien tiene un deportivo. La ventaja de este nuevo sistema de progresividad en el gasto, en el que están trabajando algunos académicos en EE UU, es que todas las deducciones desaparecerían y la gente pagaría en función de lo gastado.
P. En su libro dice que la historia la hacen, en cada momento 6, 7 o, a lo sumo, ocho personas. ¿Qué protagonistas actuales estarán en los libros de texto de 2030?
R. El consejero delegado de Blackrock, el de Goldman Sachs, el de Siemens, Bill Gates, el presidente estadounidense, francés, británico... Es decir, líderes de grandes corporaciones y países. El pueblo cuenta para lo que cuenta: no es protagonista de la historia. Es muy bonito que nos digan que sí, que el pueblo fue y es importante, pero la realidad es que no. En una de las frases que incluyo en el libro, de George Soros, queda claro: “los mercados votan cada día”. Los ciudadanos, en cambio, votan cada cuatro años. Los partidos además, incumplen sistemáticamente los programas. Jacques Chirac en otra cita, resume muy bien esta realidad: “El problema de los programas de los partidos políticos está en quien se los cree”.
P. Hablando de programas, en los últimos meses ha alabado varias propuestas de Podemos. ¿Ve a este partido como una alternativa de Gobierno?
R. Podemos ha conseguido algo extraordinario. Todos los partidos tradicionales, de derechas o de izquierdas, tienen un sustrato ideológico. Ellos no. Como Syriza, ha ido a buscar a las personas desencantadas, desilusionadas, descontentas, desideologizadas... Es decir, la gente que más está sufriendo la crisis.
P. ¿Quiere decir que Podemos es un partido sin ideología?
En el programa económico de Podemos no hay ni una brizna de ideología
R. No, no tiene por qué. Pero en su programa económico no hay ni una brizna de ideología. Hablan a la persona que ha visto cómo desahuciaban a su hija, a la que lleva seis años en paro…Ahí no hay ideología, ahí hay pura práctica. Podemos estar o no de acuerdo, pero este partido ha sabido aunar a toda este gente que estaba desperdigada y tiene conceptos realmente rompedores, como el de casta. ¿Quién es casta? Quien manda, quien tiene poder. No necesariamente los ricos.
P. ¿Qué le gusta y qué le disgusta de su programa económico?
R. Tiene dos mensajes muy buenos: que toda la deuda no se puede pagar y que habrá que dar algo a aquellas personas que no van a ser necesarias desde una perspectiva laboral, de empleabilidad. La idea es dar una cantidad mínima de dinero para que puedan subsistir. Otras propuestas, como la jubilación
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a los 60, son imposibles. Pero no es solo Podemos, Ciudadanos se ha apuntado a la dación en pago. Tenemos un gran problema social y no me extrañaría que los partidos tradicionales, PP y PSOE, también lo aprovechasen.
P. En los últimos meses la reestructuración de la deuda se ha instalado como una opción posible en el menú de soluciones al endeudamiento de países, empresas y familias. ¿La ve necesaria?
R. Sin duda. La deuda global es impagable. Un estudio reciente de McKinsey habla de 200 billones de dólares de deuda total mundial [entre Estados, entidades financieras, empresas no financieras y hogares]. Eso es impagable. La reestructuración debe ser vía quitas y conversión en deuda perpetua. Si una persona no puede devolver una hipoteca, lo lógico sería que pagase un alquiler ajustado a sus posibilidades hasta su fallecimiento. Y, lógicamente, en ese momento, la propiedad no sería suya. Ahí ya tenemos una reconversión. Deben darse cuenta de que es mejor cobrar un porcentaje de algo que no cobrar nada.
P. Eso para la deuda privada. ¿Y en el caso de la pública? Grecia ha sido el primer país en ponerla, de verdad, encima de la mesa, y las negociaciones con sus acreedores están en un momento crítico.
R. El problema griego apareció cuando empezó a no poder pagar los intereses. Si en vez de ser un país fuese una empresa ya habría quebrado. La fórmula de vincular bonos al crecimiento me parece la solución más lógica. Creo que Grecia llegará a un acuerdo de reconversión de la deuda porque a ninguna parte le interesa: para los acreedores la otra opción es no cobrar nada. El peor enemigo es el que no tiene nada que perder y lo único que le puede pasar a Grecia es que la echen del euro.
QUÈ ÉS LA RENDA BÀSICA? Jordi Arcarons, Àlex Boso, José Antonio Noguera i Daniel Raventós La Renda Bàsica de Ciutadania. Una proposta viable per a Catalunya Barcelona, Fundació Jaume Bofill, 2005 http://www.fbofill.cat/intra/fbofill/documents/publicacions/398.pdf
La proposta de la Renda Bàsica ha rebut diversos noms: renda de ciutadania, subsidi universal garantit, ingrés ciutadà, dividend social, salari universal, etc. La Renda Bàsica ha estat definida de distintes formes, però amb un contingut molt semblant. L’associació internacional que des de 1986 defensa aquesta proposta, la Basic Income European Network ,^1 la defineix de la següent manera: “una renda bàsica incondicionalment garantida a tothom de forma individual, sense caler comprovacions de mitjans o voluntat de treballar. És una forma de renda mínima garantida que difereix de les que existeixen ara en diversos països europeus en tres aspectes importants: a ) es paga als individus i no a les llars; b ) es paga independentment d’altres recursos que es puguin tenir, i c ) es paga sense requerir la realització de cap treball o de la voluntat d’acceptar-lo en cas que sigui ofert.”^2 L’associació Xarxa Renda Bàsica, secció oficial de la BIEN, la defineix com “una renda modesta, però suficient per tal de cobrir les necessitats bàsiques de la vida, que es paga a cada membre de la societat com un dret, finançada per impostos o per altres mitjans i no subjecta a cap altra condició que la de ciutadania o residència. La Renda Bàsica hauria d’estar garantida i pagar-se a tothom a títol individual, independentment d’altres possibles fonts de renda que es puguin tenir, de si es treballa o no i de amb qui es convisqui.”^3 És a dir, es tracta d’un ingrés que pot ser pagat per una institució jurídicopolítica d’abast superior a la d’un Estat (la Unió Europea, per exemple) o inferior (una comunitat autònoma, per exemple). La reben tant els ciutadans de l’espai geogràfic considerat com les persones residents (normalment s’afegeix que els residents han de portar un mínim de temps de residència continuada que pot ser de 2, 3 o 4 anys). En els distints models de finançament de la Renda Bàsica que s’han fet fins ara hi ha variacions de quantitat, d’edats... però en tots els casos es tracta d’una quantitat monetària
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4. Tot i que hi ha propostes que afegeixen una Renda Bàsica per llar (per tal de no penalitzar a la cada cop més gran proporció de la població que viu sola). Per exemple, va en aquest sentit la ponència que va presentar Luis Sanzo en el I Simposi de la Renda Bàsica celebrat a Barcelona el 8 de juny de 2001: “Líneas de actuación para el impulso de una Política de Garantía de Ingresos” (Sanzo, 2001). I també la proposta de finançament que aquest mateix autor amb Rafael Pinilla han fet pel conjunt del territori de l’Estat espanyol i titulada “La Renta Básica: para una reforma del sistema fiscal y de protección social”. (Pinilla i Sanzo, 2004). 5. Hi ha similituds entre la Renda Bàsica i l’Impost Negatiu sobre la Renda. Però també hi ha unes diferències importants. Aquestes diferències estan molt ben resumides a Van Parijs (2000b); i recollit en traducció castellana a Van Parijs (2002). També hi ha similituds entre la Renda Bàsica i una subvenció d’un capital inicial per als joves, però també hi ha diferències importants de justificació normativa i d’implantació tècnica. La idea d’una subvenció d’un capital inicial per als joves és la de rebre una quantitat única (s’ha parlat de 80.000 dòlars i de 10.000 lliures esterlines, com a quantitats de referència) a cada persona quan complís la majoria d’edat. Aquesta subvenció es finançaria mitjançant els fons obtinguts d’un impost de nova creació sobre les successions. Veure Ackerman i Alstott (1999); i, per a una introducció breu i clara, Nissan i Le Grand (2004). 6. Aquesta “Renda Bàsica” de la Comunitat Autònoma Basca és una renda dirigida a determinades situacions de pobresa, similar a les rendes mínimes d’inserció d’altres comunitats autònomes, si bé és veritat que d’una generositat molt més elevada que la resta.
TRIBUNA »
OBLIGAR A GRECIA A CEDER
La UE quiere que Tsipras caiga para que no haya un Gobierno contrario a sus políticas
Joseph E. Stiglitz 30 JUN 2015 - 18:13 CEST - El País
Las rencillas actuales en Europa pueden parecer el desenlace inevitable del amargo enfrentamiento entre Grecia y sus acreedores. En realidad, los dirigentes europeos están empezando a mostrar verdaderamente por qué se pelean: por el poder y la democracia, mucho más que por el dinero y la economía. Los resultados económicos del programa que la troika impuso a Grecia hace cinco años han sido terribles, con un descenso del 25% del PIB nacional. La tasa de desempleo juvenil alcanza ya el 60%. No se me ocurre ninguna otra depresión en la historia que haya sido tan deliberada y haya tenido consecuencias tan catastróficas.
Sorprende que la troika se niegue a asumir la responsabilidad de todo eso y no reconozca que sus previsiones y modelos estaban equivocados. Pero todavía sorprende ver más que los líderes europeos no han aprendido nada. La troika sigue exigiendo a Grecia que alcance un superávit presupuestario primario del 3,5% del PIB en 2018. Economistas de todo el mundo han dicho que ese objetivo es punitivo, porque los esfuerzos para lograrlo producirán sin remedio una crisis aún más profunda. Es más, aunque se reestructure la deuda griega hasta extremos inimaginables, el país seguirá sumido en la depresión si sus ciudadanos votan a favor de las propuestas de la troika en el referéndum convocado para este fin de semana.
En la tarea de transformar un déficit primario inmenso en un superávit, pocos países han conseguido tanto como Grecia en estos últimos cinco años. Y aunque los sacrificios han sido inmensos, la última oferta del Gobierno era un gran paso hacia el cumplimiento de las demandas de los acreedores. Hay que aclarar que casi nada de la enorme cantidad de dinero prestada a Grecia ha ido a parar allí. Ha servido para pagar a los acreedores privados, incluidos los bancos alemanes y franceses. Grecia no ha recibido más que una miseria, y se ha sacrificado para proteger los sistemas bancarios de
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esos países. El FMI y los demás acreedores no necesitan el dinero que reclaman. En circunstancias normales, lo más probable es que volvieran a prestar ese dinero recibido a Grecia.
Pero repito que lo importante no es el dinero, sino obligar a Grecia a ceder y aceptar lo inaceptable: no solo las medidas de austeridad, sino otras políticas regresivas y punitivas. ¿Por qué hace eso Europa? ¿Por qué los líderes de la UE se oponen al referéndum y se niegan a prorrogar unos días el plazo para que Grecia pague al FMI? ¿Acaso la base de Europa no es la democracia?
En enero, los griegos eligieron un Gobierno que se comprometió a terminar con la austeridad. Si Tsipras se limitara a cumplir sus promesas, ya habría rechazado la propuesta. Pero quería dar a los griegos la posibilidad de opinar sobre una cuestión tan crucial para el futuro bienestar del país. Esa preocupación por la legitimidad popular es incompatible con la política de la eurozona, que nunca ha sido un proyecto muy democrático. Los Gobiernos miembros no pidieron permiso a sus ciudadanos para entregar su soberanía monetaria al BCE; solo lo hizo Suecia, y los suecos dijeron no. Comprendieron que, si la política monetaria estaba en manos de un banco central obsesionado con la inflación, el desempleo aumentaría.
Esa preocupación por la legitimidad popular es incompatible con la política de la eurozona, que nunca ha sido un proyecto muy democrático
Lo que estamos presenciando ahora es la antítesis de la democracia. Muchos dirigentes europeos desean que caiga el gabinete de izquierdas de Alexis Tsipras, porque resulta muy incómodo que en Grecia haya un Gobierno contrario a las políticas que han contribuido al aumento de las desigualdades en los países avanzados y decidido a controlar el poder de la riqueza. Y creen que pueden acabar con él obligándole a aceptar un acuerdo contradictorio con su mandato.
Es difícil aconsejar a los griegos qué votar. Ninguna alternativa será fácil, y ambas son arriesgadas. Un sí significaría una depresión casi interminable. Quizá un país agotado y empobrecido pueda obtener, por fin, el perdón de la deuda; quizá entonces pueda recibir ayuda del Banco Mundial, en esta década o la siguiente. En cambio, el no podría permitir que Grecia, con su sólida tradición democrática, se haga cargo de su destino. Entonces los griegos podrían tener la oportunidad de construir un futuro, aunque no tan próspero como el pasado, sí mucho más esperanzador que el inadmisible tormento actual.
Yo sé lo que yo votaría.
Joseph E. Stiglitz, premio Nobel de Economía, es profesor universitario en la Universidad de Columbia.
© Project Syndicate
Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia.
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Pràctica 2
La industrialització a Europa, als Estats Units i al Japó
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POPE, R. (ed.),
Atlas of British social and economic history, since c.
, Routledge, 1989.
Grau ADE- curs 2015-
Crafts N.F.R.,
British Economic Growth During the Industrial Revolution,
Clarendon Press, Oxford, 1985.
Grau ADE- curs 2015-
Text: GRIBBIN, J.,
Historia de la Ciencia
, 1543-2001,
Barcelona, Crítica-RBA.
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McNEIL, I., An Encyclopaedia of the History of Technology. Londres-Nova York: Routledge, 1990.
