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Prácticas de Prehistoria del bronce
Tipo: Ejercicios
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Introducción
Con el presente trabajo se pretende realizar una síntesis del ciclo de conferencias de “Mobilidad y sociedad en el Bronce Reciente en las islas del Mediterráneo Centro y Occidental” que tuvieron lugar el 30 de octubre, el 9 y el 20 de noviembre y el 4 de diciembre respectivamente analizando diferentes aspectos relativos a la movilidad y sociedad y sus posibles contactos o interacciones. El proyecto fue impulsado por el área de Prehistoria del Departamento de Ciencias Históricas y Teoría de las Artes de la Universitat de les Illes Balears con el apoyo de la Conselleria de Cultura, Esports y Transpariència del Govern de les Illes Balears.
Cerdeña en la Edad del Bronce: movilidad y sociedad
La primera conferencia constó de dos partes. En primer lugar, Stefano Salaris, un alumno colaborador de la Universidad de Sassari, trató de explicar las conexiones históricas y culturales de las Baleares con Cerdeña de forma muy resumida estableciendo finalmente una suerte de síntesis comparativa a nivel económico y turístico de ambas.
Tras esta breve introducción, se produjo la intervención de Alejandro Usai, perteneciente a la Soprintendenza Beni Archeologici Cagliari Oristano , acerca de los aspectos más distintivos de la cultura Nurágica de Cerdeña.
La cultura Nurágica es sin duda una de las culturas más excepcionales del Mediterráneo Occidental por la antigüedad, la complejidad y la diversidad de sus construcciones. En cuanto a la cronología se puede periodizar de la siguiente manera:
Formación Bronce Medio II 1700-
Madurez Bronce Medio III 1500-
Transformación Bronce Reciente 1350-
Degeneración Bronce Final 1150-
En la primera etapa encontramos ya nuragas arcaicos de corredor o protonuragas y tumbas de gigantes arcaicas en la zona de Narbello
Sicilia en la Edad del Bronce: movilidad y sociedad
Dio un enfoque mucho mas centrado en la cultura material Sebastiano Tusa, Soprintendenza Mare della Regione Siciliana
Córcega en la Edad del Bronce: movilidad y sociedad
Kewin Peche, Institut National de Recherches Archéologiques Préventives ,
Las islas Baleares en la Edad del Bronce: movilidad y sociedad
Lamentablemente no pude asistir a esta conferencia realizada por el profesor Manuel Calvo de la Universitat de les Illes Balears. Así que, en su lugar, convenimos analizar uno de sus múltiples artículos al respecto y escogí uno de los más recientes titulado “Cultura Material, Habitus , Espacio y Movilidad en el Archipiélago Balear durante el Bronce Final I (c. 1400-1100 BC)”, en el que se centran particularmente en estudiar los lazos culturales y la interacción social existente entre Mallorca y Menorca principalmente.
Conclusiones
La movilidad y la sociedad son conceptos abstractos y son producto del exhaustivo estudio del registro arqueológico aunque existan continuos problemas de interpretación, siempre dependientes de la visión del arqueólogo. El funcionamiento de los sistemas culturales insulares se ha venido estudiando secularmente desde una perspectiva autónoma y aislacionista, pero los recientes descubrimientos arqueológicos en las diferentes islas del Mediterráneo Occidental han mostrado que estos sistemas podrían haberse ido influenciando indirectamente mediante una relación de círculos de influencia cultural concatenados y diversos sin un centro hegemónico ni una periferia deudora.
Por lo tanto, si bien difícilmente las culturas insulares mantuvieron relaciones directas - porla falta de evidencia y por la deficiencia del transporte marítimo en la Prehistoria-, sí que hay indicios culturales en las formas de construcción o la concepción social que apuntan a que estos sistemas insulares no estaban ni mucho menos aislados y no eran reticentes en su mayoría a las relaciones comerciales con grupos orientales griegos y fenicios en el Bronce Final. Aunque esto plantea otra cuestión: estas relaciones culturales fueron unidireccionales de este a oeste o más bien recíprocas?
Bibliografía