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PROCESOS COGNITIVOS
Los procesos cognitivos básicos (atención, percepción y memoria) están en el lóbulo central del cerebro. Losprocesos cognitivos superiores son el pensamiento racional y el lenguaje.
TRES ANTECEDENTES AL GRIO COGNITIVISTA (IGM, ENTREGUERRAS).
1. ESTUDIOS SOBRE LA PERCEPCIÓN Y MEMORIA.
Frederic Barlett (1932) 2 conceptos fundamentales:
Bartlett asegura que los procesos cognitivos como la percepción y la memoria no son meras reproducciones del mundo externo sino que implican un proceso de construcción de significado, que hace que los contenidos recordados o las imágenes percibidas del medio, estén determinados por influencias sociales y culturales. Es decir, adaptamos lo que percibimos a nuestros esquemas internos adquiridos a través de nuestras cultura (creencias, tradiciones, costumbres, sentimientos e instituciones de la cultura a la que pertenecemos) y sociedad para hacerlos entendibles. Convencionalización: el proceso de convencionalización mediante el cual Bartlett quería explicar que un grupo social cuando recibe una información la interpreta en el contexto de la información que el grupo ya posee. Esta convecionalizacion se da por dos procesos, por asimilación : proceso mediante el cual un elemento cultural nuevo será interpretado en el marco de las peculiaridades del grupo cultural que lo recibe y por el proceso de simplificación: que consiste en la eliminación de todos aquellos elementos que son muy específicos del grupo cultural de procedencia.
- Ejemplo: la tragedia del avión ruso. Dos percepciones: la del gobierno egipcio y ruso (dan la versión de que no es un atentando puesto que eso encaja mejor en su esquema preservar el turismo) y la de la compañía aérea (el esquema previo es defender su negocio). Asimilación -> el gobierno ruso y egipcio creen que no hay idndicos de atentado (señal del calentamietno) en el caso de la compañía este mismo indicio se ve como una señal de la existencia de una bomba. Simplificación -> desechar información.
Maurice Halbwachs (1925) memoria colectiva.
Explica la memoria colectiva a partir de los marcos sociales de la memoria. Los marcos sociales de la memoria son a nivel general el espacio, tiempo y lenguaje. A nivel específico los marcos grupales, sociales, culturales.
*Ejemplo para el nivel general: Guerra Civil. En un pueblo o ciudad hay determinados espacios que son lugares de memoria (por ejemplo una plaza con una estatua, placas conmemorativas). El recuerod del pasado se construye desde el presente, es decir existe una percepción desde el presente de la guerra civil. El lenguaje no es sólo un vehículo de comunicación (ejemplo: no es lo mismo decir rojos que republicanos ni es lo mismo decir facistas que nacionales). Ejemplo para el nivel específico: Desahucios. Grupal: como lo vive la familia. A nivel social y cultural quedará o bien una parte que dirá que eso fue exropoación o bien otra parte que dirá que tenían que haber sido más cautelosos.
2. EL ENFOQUE DIALÉCTICO DE VYGOTSKY.
Los procesos cognitivos están más allá de sus sustrato biológico, social e históricamente determinados y se construyen a partir de la relación con otros. Es el lenguaje y con él la cultura el que configura el pensamiento y no al revés. "Una palabra es un microcosmos de la conciencia humana".
3. LOS PROCESOS COGNITIVOS EN LA OBRA DE LIPPMAN.
Lippman tuvo un papel fundamental como configurador de la opción pública en EEUU. La mayor parte de las creencias son fruto de nuestra avaricia cognitiva.
Ejemplo: Si tenemos experiencia de algo en concreto, no todos tendremos los mismos recuerdos (distinta recepción de información, interpretación, etc) con lo cual actuamos en términos de economía cognitiva. Por otro lado tendemos a dar explicaciones causales sobre nuestra conducta y la de los demás (procesos de atribución).
Con la percepción de colores pasa algo parecido que tiene que ver con la experiencia. En las sociedades más apegadas a la naturaleza la gente disntingue tres tipos de amaneceres (sesgo de valor positivo).
Estos sesgos de valor constituyen la base de la teoría de la CATEGORIZACIÓN.
- Park estudió el prejuicio etnoracial en Estados Unidos creando unas escaladas denominadas escalas de distancia social. En estas escalas de distancia social lo que se hace es preguntar a las personas que si estarían dispuestas a tener una serie de relaciones con un grupo X (vivir en el mismo país, ser su vecino, ser su amigo, casarse...)
- Allport en su libro sobre el prejuicio habla del agrupamiento por categorías.
- Bruner y Tafjel elaboran teorías de categorización. Para Bruner las personas necesitamos integrar los distintos elementos que percibimos del entorno en percepciones unitarias. Realizamos un proceso de categorización de esos elementos que percibimos del entorno. Por una parte nuestra capacidad de atención es limitada pero por otra parte para que esos elementos tengan sentido necesitamos una redificación codificadora. Qué elementos son relevantes y cuáles no. Estas categorías que manejamos expresan expectativas respecto a nuestro entorno. Esta clasificación se hace a partir de pautas aprendidas. La categorización para Brumer tiene 3 funciones fundamentales:
- Predictiva: Las categorías sociales que manejamos son categorías que negociamos. Por ejemplo existe la categoría social de alemán (porque tiene rasgos relevantes) pero no de birmano. Tiene una función predictiva porque las categorías están respaldadas por hechos.
- Estructuradora: Las categorías sociales se organizan de forma estructurada en categorías y subcategorías asociadas, esto no es algo natural, las asociaciones que hacemos son determinadas.
- Utilitaria: Expresión de expectativas e intereses de sujetos socialmente moldeado.
La categorización que hacemos de un grupo va a servir a nuestros intereses discriminatorios.
Tafjel. Al igual que Bruner en esta etapa inical consideraba que la categoriación es un proceso de simplificación cuyo fin es la percepción unitaria. La asimilación consiste en integrar distintos elementos que no tienen por qué ser integrados y que pueden proceder de distintas esferas y ámbitos. La nivelación en que en ese proceso de selección de elementos del entorno tendemos a desestimar a aquellos que no encajan bien en la categoría. Y acentuación consiste en exagerar determinados elementos. Por último la búsqueda de coherencia consiste en que las categorías tienen que ser consistentes en el sentido de que el proceso de categorización es un proceso sesgado del perceptor individual.
Nivel individual e intragrupal
Categorización (simplificación)
Asimilación (+nivelación y acentuación)
Búsqueda de coherencia (consistencia, sesgos de valor del perceptor individual).
Ejemplo: Imaginemos la categoría social "profesores españoles". En esa categoría empezamos a ver cada vez más que se le asocian adjetivos como vagos, incompetentes, culpables del fracaso del sistema educativo. Delicuentes sexuales*. Se achaca el desastre educativo a los profesores (simplificación) -> presunción de inocencia se desestima (nivelación).
Nivel intergrupal
A Tafjel (años 80) le interesa la identidad grupal. El proceso de categorización no es un proceso meramente cognitivo sino que es un proceso más amplio, es también un proceso de identidad social a partir de la pertenencia de las personas a grupos. Ejemplos: víctimas de la política como chivo expiatorio.
Categorización (sistematización)
Asimilación
Coherencia o Acomodación (valores sociales, consenso social).
ESTEREOTPIPOS
