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Tipo: Diapositivas
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Se pretende desarrollar un proyecto con implementación de la educación física, la lúdica, la recreación, la danza y el deporte con los
niños del COLEGIO SAN ANGEL permitiéndoles diferentes alternativas, donde tengan la oportunidad de demostrar sus capacidades físicas o intelectuales como medio de aprovechamiento del tiempo libre. En términos generales el programa contiene actividades de carácter gimnástico, deportivo, recreativo, cultural y organizativo que pueda realizar en forma libre, espontánea y recreativa alrededor de los festivales escolares, juegos intercalases, jornadas recreativas, deportivas y culturales. Los recreos durante los días de competencia tienen una duración de 45 minutos. Las horas académicas son recortadas en 5 minutos para tal efecto. Se programan por lo menos dos jornadas semanales recreativas fuera de la institución en parques recreativos JUSTIFICACIÓN Es nuestra intensión la de satisfacer esencialmente las necesidades recreativas, deportivas y lúdicas en la institución educativa. Con el fin
Desarrollar un proyecto lúdico deportivo y multicultural (III mundialito de futsal copa san ángel) (festival de danzas infantiles), y festival de atletismo OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Artículo 5º. Según la ley general de la educación. “Los fines de la educación y de conformidad con el artículo 67 de la constitución Política, la educación se desarrollará atendiendo 13 fines entre ellos el No 12 que dice “La formación para la promoción y preservación de la salud y la higiene, la prevención integral de problemas socialmente relevantes, la educación física la recreación y el deporte y la utilización adecuada del tiempo libre.” Artículo 144. Ley general de la educación Funciones del Consejo Directivo”. Literales: “Recomendar criterios de participación de la institución en actividades comunitarias, culturales, deportivas y recreativas.” “Establecer el procedimiento para el uso de las instalaciones en actividades educativas, culturales, recreativas, deportivas y sociales de la respectiva comunidad educativa.” “Promover las relaciones de tipo académico, deportivo y cultural con otras instituciones educativas.” Artículo 44. Derecho de los niños. Artículo 45 derecho de los adolescentes. Ley 934 de 2004 diciembre
La aproximación a la pedagogía moderna se hace teniendo en cuenta la nueva dimensión espacio-temporal del trabajo educativo en el tiempo libre. Los principios fundamentales que rigen el concepto de educación en el tiempo libre, como proyecto pedagógico que busca plantear nuevos espacio-tiempos en la relación aprendizaje y cultura, una nueva escuela, una nueva comunidad, una nueva sociedad son los siguientes: La educación consiste en favorecer el desarrollo integral acorde con las necesidades, intereses y aptitudes de toda persona, como individuo y como s er colectivo dentro de una sociedad. El fin que busca dicha propuesta es la permanente observación crítica del proceso para formar en la autonomía, dando respuestas concordantes a las necesidades con la realidad que se vive. La búsqueda experiencial mediante la cooperación y el trabajo en equipo. El aprendizaje a través de la acción y la reflexión. El objetivo fundamental educativo se encuentra en la autonomía cognitiva como proceso de autoestruturación de la experiencia y del conocimiento. 2. CONTEXTO HISTÓRICO DE LA ESCUELA ACTIVA 2.1 Contexto Ideológico
Las geniales intuiciones de Rousseau que exigían fundamentar la educación en la propia acción del alumno. Las teorías evolucionistas demostraron que los seres vivientes se construyen mediante la acción: vivir es adaptarse y adaptarse es obrar, actuar. La acción que ejerce el medio en los individuos acelera los procesos de adaptación que éstos desarrollan como respuestas a la acción del medio. William James propone que los procesos de adaptación en los que interviene el pensamiento y la acción aunados a la experiencia vivida son los constructos del conocimiento. Se establece que el todo es otra cosa que el conjunto de sus partes y algo más. Lo que rebasa las teorías asociacionistas que formaban al individuo desde el exterior gracias a estimulaciones apropiadas. Recapitulación de las teorías de la ontogenia (interior a los proceso) y la filogenia (exterior a los procesos) que sugieren los estudios comparativos. Resquebrajamiento de las jerarquías tradicionales dándole cabida a paradigmas políticos y sociales nuevos como el socialismo. El desarrollo de la corriente psicoanalítica con las nociones de represión, de inconsciente y de complejo, que reafirman el efecto equilibrante de los procesos de liberación que conduce a una crítica de las instituciones primero en el plano pedagógico. Las enseñanzas del psicoanálisis encuentran así prolongaciones en la resolución de problemas. 2.2 Contexto Psicológico Revaloración de la infancia. El niño, pasa por cierto número de etapas en su desarrollo, que se suceden en orden constante y éste será el regulador del proceso en el contexto auto educativo. La ley de la autonomía funcional, fundamento de la explicación psicológica y la intervención pedagógica. El conocimiento no es construcción sintética del saber mediante la acción exterior, es capacitación de la realidad global. La actividad tiene su fuente en el individuo y ésta siempre es suscitada por una necesidad, o por un interés específico. 2.3 Contexto Educativo y Pedagógico
sistema educativo no es otra que la formación del pensamiento reflexivo de los alumnos, que asegure su participación activa, creativa, y responsable como ciudadanos que actúan inteligentemente en la solución de los problemas individuales y sociales, con menos errores y desviaciones. Fue un crítico agudo de la educación intelectualista, elaboró una teoría de la experiencia como motor del aprendizaje, desenvolviendo las nociones de interés y de auto educación a través de lo que denominó “learning by Doing”. Sus principios filosóficos se apoyan en la idea del cambio y la obtención del progreso social a través de la lucha del intelecto humano con el medio. Considera la vida social como la base de la evolución humana y destaca la idea de la educación para todos como forjadora de una sociedad democrática. En la relación escuela y sociedad hace énfasis en las transformaciones que caracterizaron las sociedades contemporáneas, insiste en que la nueva educación, de la que se hablaba en la época, debe ser entendida a la luz de los cambios sociales, ya que la escuela constituye una parcela de toda la evolución. La escuela es así, gestora de la democracia teniendo como misión colocar a disposición de todos los miembros de la sociedad, el bagaje de conocimientos acumulados por la humanidad a lo largo de la historia. Insiste en que los problemas de la escuela deben estar situados dentro del contexto social, siendo cuidadosos de no limitar los actores sociales que están involucrados en el debate y en la solución de los problemas educativos ampliando el rango hacia la participación de la sociedad en general. Revaloriza las actividades manuales como forma de aprendizaje, no en el sentido reducido de formación técnica sino como actividad formativa recogiendo así los mejores elementos de la educación artesanal. La escuela tradicional gira alrededor del presupuesto de que el niño sólo debe escuchar y en esta medida, no tiene participación activa en su propio aprendizaje. De lo anterior se deriva la existencia de métodos y programas uniformes. En contraste, la escuela Activa es más un laboratorio, un taller que un lugar para escuchar lecciones.
Partiendo de la experiencia como núcleo central de la formación, a la educación le compete encauzar las actividades del niño teniendo en cuenta sus propios impulsos o intereses. Dewey considera de gran importancia cuatro impulsos o interese de los estudiantes, los cuales deben ser direccionados adecuadamente por la escuela: El impulso social, el impulso de hacer (el impulso constructivo), el impulso expresivo (el impulso artístico) y el impulso de investigación (combinación del impulso constructivo con el de la conservación). Dewey considera que la escuela tradicional generalmente desconecta la vida académica de la vida social y tiene otras formas de vida social, motivo por el cual es incapaz de utilizar las experiencias adquiridas fuera de la escuela así como aplicar a la vida diaria lo que se aprende en la escuela, de esta manera da relevancia a la relación orgánica que se debe establecer entre la vida de la escuela, y la vida de experiencia en la sociedad. Toda su experiencia pedagógica, se resume, en buena parte, a partir de las preocupaciones de su pedagogía: ¿Qué puede hacerse para suprimir las barreras que separan la vida escolar del resto de la vida del niño? ¿Qué puede hacerse para introducir materias en la enseñanza de la historia de la ciencia y del arte, que tengan un valor positivo y una significación real en la vida del niño? ¿Cómo puede la instrucción en estas ramas formales y simbólicas ser concertada con la experiencia práctica? Dewey critica la forma como es presentado el contenido a los niños sin traducirlo a términos vitales, sino ofrecido como algo externo a la vida infantil; por lo tanto, carece de motivación y las materias pierden sus cualidades por la forman como se ofrecen La experiencia como base de la educación, diferencia la educación tradicional y la educación nueva, y las posibilidades que se generan de esa última para constituir una nueva filosofía de la educación basada en la experiencia^1 [15], como única vía para que la educación alcance 1
discusión crítica del viejo principio pedagógico de que hay que ir de lo concreto a lo abstracto demostrando que tal contraposición es falsa y deforma los alumnos. Dewey, desarrolla un importante elemento en el método pedagógico: el equilibrio entre el liderazgo del maestro y la auto actividad del alumno, entre el proceso y el resultado de la reflexión y de la enseñanza, entre el intelecto y la emoción, entre lo nuevo y lo viejo, entre el juego y el trabajo, entre el arte y la rutina. Se destaca también la importancia de la creatividad, de la propia acción del alumno en su aprendizaje, su propuesta de enseñanza por proyectos o por problemas, la preeminencia del proceso de pensamiento sobre el producto a lograr, la necesidad imperiosa de enseñar partiendo de las experiencias, conceptos e ideas que los estudiantes traen sobre la materia. Son todos ellos criterios de un modelo pedagógico del cual es el pionero. Destaca además, una de las finalidades más importantes de la educación, el desarrollo consciente ampliado y enriquecedor del intercambio experiencial y cultural de los miembros de una sociedad democrática y abierta. Entiende el pensamiento como acción, superando con este enfoque prácticamente todas las separaciones y dualismos de que adolecen los sistemas filosóficos de occidente. A partir del momento en que las cosas y los conceptos no se definen estáticamente sino en movimiento, en acción, por su uso y sus funciones, ya podemos entender el papel educativo del medio ambiente social y por qué la educación como proceso social sirve a la supervivencia y proyección de la vida social, al ajuste y equilibrio de los grupos sociales y al dominio interesado de una clase social sobre las demás Podemos entender mejor el origen tardío de las escuelas, y el papel protagónico de los adultos en ellas para asegurar la continuidad de la experiencia social entre las generaciones jóvenes a través del contenido de los materiales y los métodos de transmisión y de enseñanza. Así, el medio ambiente social y la escuela como un ambiente especial, dirigen y controlan el comportamiento social a favor de ciertas concepciones dualistas socialmente interesadas y discriminatorias.
A la escuela, se le ha asignado como función, no la de preparar para el futuro sino para el presente, no la de enseñar lo que se debe aprender, sino la de aprender a aprender, en un proceso de reconstrucción permanente de la experiencia personal y compartida que abre inmediatamente el camino a experiencias nuevas que enriquecen el presente. La función de la escuela no es el adiestramiento operativo y rutinario, sino la experiencia verdaderamente educativa, la que integra el pensamiento propio con la acción sobre el entorno, el contenido de la materia de estudio con la vida real, la inteligencia con la emoción y con el interés socialmente compartido. Desde este planteamiento que prioriza la experiencia, se pueden derivar desarrollos pedagógicos tan sustanciales para la enseñanza y el mejoramiento de las escuelas como, por ejemplo: Cómo es la articulación entre el pensamiento, la acción y la experiencia?, cómo se articula el interés por la materia, con la disciplina de estudio individual?, con el trabajo en equipo?, la enseñanza por problemas y los proyectos de acción, conocimiento y acción social y moral? , el juego y el trabajo en la enseñanza escolar?, enseñanza de las ciencias naturales y de las sociales?. No es difícil imaginar por semejante recorrido de la obra y su énfasis en la experiencia y la acción personal como la fuente y criterio del aprendizaje, que en ella han bebido y se han fundamentado no sólo los pedagogos activos sino los más recientes de la corriente constructivista, tan actual y contemporánea a la transición entre los dos milenios. Los actos de la vida cotidiana son el origen del desarrollo cognoscitivo y por ello pide una escuela que reproduzca, en cuanto sea posible; las condiciones de vida tal como son en el medio concreto del niño. Fases de los procesos de resolución de los problemas que plantea el hombre, su adaptación organizada según el método experimental. El aprender haciendo. a. la experiencia cotidiana: el medio ejerce su acción y el individuo reacciona para adaptarse. El individuo se modela según su medio.
OBJETIVO: Facilitar la adaptación y la integración escolar de los estudiantes mediante el desarrollo de actividades lúdicas y deportivas TIEMPOS DE EJECUCIÓN: ½ jornada escolar A.M ( 9:30 – 11: A.M RECURSOS: Cancha Múltiple – Balones – colchonetas – Aros – Globos -sonido INDICADORES DE IMPLEMENTACIÓN: Planificación y cumplimiento de las fases Número de participantes Apoyo familiar Disponibilidad y uso de materiales y recursos Impacto de satisfacción. RESPONSABLE: FUENTES DE VERIFICACIÓN: libro pedagogía del tiempo libre- propuesta pedagógica para un modelo de recreación con beneficio Animación, servicios educativos y tiempo libre - c.i.f. b-36.968.808 - inscr. reg. mercantil de pontevedra, tomo 3178, folio 100, inscripción 1ª, hoja po- ley 181 del deporte evidencias fotográficas EVALUACION. Encuesta para padres y estudiantes para informarnos de los aspectos positivos, por mejorar y el alcance de los objetivos propuestos en el proyecto. Entrevista a los docentes par conocer las fortalezas y debilidades del proyecto. ACTIVIDAD: MUNDIALITO COPA SAN ANGEL OBJETIVO: Desarrollar el III mundialito de futsal que permita una mejor convivencia escolar y calidad de vida de los estudiantes mediante el desarrollo de actividades lúdicas y deportivas en horario extra colar.
TIEMPOS DE EJECUCIÓN: 3 meses (ABRIL –MAYO –JUNIO- JULIO) RECURSOS: Cancha múltiple – Balones – Globos –sonido – pitos
Segunda actividad de integración convivencial y de salud física Institucional Objetivos: Fortalecer las relaciones convivenciales a través de la actividad deportiva en el contexto escolar. Desarrollar ejercicios aeróbicos que nos ayuden a mejorar la capacidad cardiovascular. Actividad Horario Lugar Responsables Taller de en el aula de clase acerca de la importancia del ejercicio. 7 a.m. – 8 a.m. Salones de clases con cada director de grupo. Directores de grupo. Muevo mi cuerpo para alegrar mi corazón( aeróbi cos) Descanso – Merienda compartida Disfruto jugando para convivir mejor 8 a.m. – 9 a.m. 9 a.m. – 9: 45 a.m. 10 a.m. – 12 a.m. Parque principal Parque Infantil y cancha mini baloncesto Cancha Múltiple
